「いけないこと(🦐)もありますま(🗓)い(🛁)が、(💫)鄭重(chóng )の上(😛)にも鄭(zhèng )重になさりた(🚲)いのが、せ(🤾)めて子(➰)と(🤩)しての…(👽)…(🌄)」
孔子は、しかし、それ(💡)には答えないで、(🍝)また歩き出(🛅)し(🎒)た。そして独言(🔊)のように云っ(♒)た。
彼(♋)は真心からそ(💒)う(🏑)云って(🙄)、孔子(zǐ )の部屋を(🏑)出た。孔子は(🐮)、し(😯)かし、彼の足(zú )音が遠く(🗣)に消え去る(👎)の(💞)を聴(🎏)(tīng )きながら(⚪)、思っ(🌼)た。
(🆕)と(⛴)いったことを思(🍢)い起した(🐼)。孔子(zǐ )は或(huò(🔔) )は、自分を「人(rén )君の風(🈚)(fēng )がある。」などと讃めて、その実、何かの(🤑)欠(qiàn )点を婉(wǎn )曲に諷刺して(🌮)い(📂)るので(🤫)は(♉)ある(🚛)まいか。そう(🤶)いえば、世間では、子(⛏)桑(sāng )伯子(🌪)しそうは(♒)くし(🌊)と自分とを、同(💱)じ型の人物(wù )だと評(píng )してい(🦒)るそうだ。子桑(🌡)(sā(🅱)ng )伯(bó )子は物にこせつかない(🕐)、いい(🐈)男(😪)(nán )だが、少(shǎo )し大ざっぱ過(🥀)ぎる嫌(📆)いが(🚎)ないでもない。或は自分にもそんな欠(🍥)点があるのではなかろ(🚭)う(🌯)か。自分(👣)だけ(🌼)では、そ(📊)んな事(shì )がないよう(🏭)に気をつけてい(💔)るつも(🕯)りで(📲)はあるが(🍍)。―(🦆)―彼はそんな(📊)こ(🌘)とを考えて、讃められた(🍄)ために却って不(🍈)安(🍪)な気持になるの(💗)であった。
(🌦)門人(ré(😷)n )たちは、孔子につ(🤶)いて歩くのが(👌)、もうたまらないほど(👰)苦し(🎙)くなって来(lái )た。
季孫きそん、叔孫しゅ(👅)くそ(🛷)ん、孟(🚞)孫もうそんの三(🍐)氏は、ともに桓公(gō(🙀)ng )の血す(🦌)じ(📛)をうけた(🍧)魯の御(🚭)三家(🚅)で(📒)、(🍿)世(🤞)にこれを(🈴)三桓か(🚱)んと(🤮)称した。三桓は、代々大夫の(😅)職を襲つぎ(💶)、孔(kǒng )子の時代には、(👁)相むすんで(💖)政(🖨)治をわたくしし、私財(cái )を積(jī )み(🔺)、(❌)君(jun1 )主を無視(shì )し、あるいはこれを(🌽)追放するほど、(🗓)専(♐)横のかぎりをつくし(🚑)て(🐣)、国民(☝)怨(📨)嗟の的に(💂)なって(🚄)いた。
彼(bǐ )は(🕡)、消(🏜)え(✈)去った孔子の眼を追い求(🧥)め(🏅)るよう(🆒)に、何もな(🕯)い(🤶)青空(kōng )を、いつま(🐍)でも見つめて(📚)いた。
樊(fán )遅には(🛸)、もううしろ(🗿)を振(🌰)り(📥)か(🦆)える勇気がなかった。彼は(🤷)、正面を向いたき(🍽)り、石のように固くなって、殆ど機械(🛋)的(de )に手(shǒu )綱をさば(🍄)いて(🥊)い(🐈)た。
「何、弁(🏁)舌?――弁など、どう(⏹)でもいい(📝)ではない(💏)か。」
孔(🏠)子(zǐ )は、し(😦)かし、それには答(🛅)えな(🚿)いで、また歩き(🏠)出した。そして独(dú(🦖) )言(yán )のように云(🏗)(yú(🗜)n )っ(🤖)た。
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