子曰く、雍ようや南(🐒)面せしむべしと。仲弓(gō(🐂)ng )、子桑伯(bó )子を問う。子(🍲)曰く、可な(🐞)り、簡なりと。仲(🤸)弓曰(👟)く(🚓)、敬(🏃)(jìng )けいに居(jū )り(🦆)て(🙅)簡を行い、(🎳)以て其(⏯)(qí )の民に臨(lí(🔨)n )まば、亦可(🤒)な(🏎)らずや(👗)。簡(🐝)に(🏣)居り(👺)て簡を行わば、乃(nǎi )ち大簡たいかん(❇)な(✂)ることなからんや(🏌)と。子曰(🌈)く、雍の言然(rán )りと。
「どうも恥かしい次第です(👶)が、思い当(🛌)り(🏢)ま(🕴)せん。」
――陽貨篇――
孔子(zǐ )はま(❔)た答えを(🌓)う(🥕)なが(🤼)した。樊(🏥)遅(🆑)は、少(shǎo )しいま(🕴)いましい(🔯)とは思(sī(🥌) )ったが、と(🔏)うとう兜をぬいでし(🚗)まっ(🥁)た。
門(📲)人たち(🗾)は顔(🤸)を見合せた。犠牲にするには(💒)、毛色が赤(chì )く(⌛)て角が立(🎟)派でさえ(⤵)あれば、それ(🎨)でいい(💇)とされている。これま(🤭)で牛の血統が問題(🔡)にされた例(🕧)た(🌂)めしをきいたことがない(🏟)。何で(🥝)、孔(kǒng )子がそん(🌑)なこと(👢)を云(🕥)い出し(♟)たも(🕧)のだ(🌦)ろう、と彼等は不(bú )思(👉)(sī )議(🔒)に(🍃)思った。
孔子は、自分の(🗨)まえに、台(tái )にのせ(🔵)て(✅)置(zhì )かれた(♓)大(✋)きな(🔕)豚の蒸肉(rò(✳)u )むしにくを眺めて(💪)、眉をひそめた。
6 子、四を絶つ。意なく(🤢)、必なく、(🍘)固なく、我(wǒ )なし(子罕(hǎn )篇(piān ))
(あの眼(😧)にぶ(🤞)ッつか(🍨)る(🎻)と、俺は(🌳)喉も手も急に(🕌)硬ばって(😱)来(😋)るような(🚣)気がす(🥚)るんだ(🏫)。今日(rì(🗒) )もた(🏘)しか(🚖)に(🔩)そうだっ(🧚)た。俺の手(shǒu )が狂(kuáng )い出(chū )したのは、奏楽の最中に(🈸)孔子の(🕷)眼にぶッつ(🚷)かってからのことだ。)
「平(🌂)素敬(🚾)慎の心を以て万(🎠)事を裁量しつつ(😔)、(📉)しかも(🏞)事(shì )を行う(🚒)には大まか(🔀)であ(🍀)りたいと思(🕤)い(📱)ます。それが(🈚)治(zhì )民の要道で(😤)はありま(🐷)す(🔫)まいか。平素も大(dà )まかであり、(🍖)事を行(háng )うにも大ま(🌊)か(🎄)であると、(🌍)とかく放慢に(🏚)流(liú(✅) )れがちだ(📌)と(🔵)思いますが…(💴)…」
「あれもいい人物じゃ(⛏)。大(Ⓜ)まかな(👜)とこ(🎓)ろがあってね(🤹)。」
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