「野(🎋)蠻(mán )なとこ(🚬)ろでござい(🔵)ます(🦆)。あ(❗)んなと(💊)ころに、どうしてお住(🥩)居が出来(😩)ましょう。」
道が遠(🎾)くて(🏨)
先師は、(🐾)喪服を着(zhe )た人や、衣冠束(shù(⛹) )帯(🎆)をした人や、盲(👯)人(rén )に出会(huì )わ(⛽)れると、(🍎)相手がご自分(fè(🐊)n )より年(🎞)少者のもの(🔓)であっても、必ず起(🔔)って道(😇)をゆ(🔳)ず(🧔)られ(😬)、ご自分がその人(➗)たちの前を通(tōng )られる時には、必(bì )ず足を早められた。
○ 射・(🎼)御==禮(📮)・(👉)楽・射(shè )・御・書(✊)・(🎱)数の六(liù )芸のうち射(💝)((😎)弓(gōng )の技(🍜)術(🤱))と(👨)御(車馬を御する(🍖)技術)(🧠)と(🤼)は比較的(😸)容(róng )易(yì )で下(👾)等な技術(🚅)とされ(🏒)ており、とりわ(🚢)け御(yù(😹) )がそ(❕)うである。孔子は戯れに(🛒)本(🔦)章のような(❗)こ(🌠)とをいい(🏬)ながら、暗(🥫)に(🆖)自(📇)分の本領は(🧒)一(📞)芸一(yī )能に秀でることにあるのではな(🧛)い、村人(🏯)たちの自分(🍁)に対(duì )す(🎯)る批(pī )評(👬)は的をはず(🌔)れている、と(🐵)いう意味を門(🐯)人たち(🈂)に告げ、その戒(jiè )めとし(😢)たもので(🦁)あろう。
○ 天下==当(🚓)時はまだ殷の時代で。周室の天下で(🙄)はなかつたが、後に天(👻)下を支(zhī )配(pèi )し(🏥)た(🆗)ので、この(🐉)語が(🏽)用いられたので(🌪)あろ(🚳)う。
三(💍)六(🏀)(一八三)
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