日本《av 映画 動画》2行目ライン
av 映画 動画あらすじ
美濃みのの中(🍗)津川にあって聞けば、幕(💮)府(fǔ )の(🚯)追(🍩)討(tǎo )総(zǒ(🐟)ng )督田沼(💨)玄蕃(fān )頭げんば(📁)の(🛑)かみの軍は水戸(🤫)浪(🤽)士より数(shù )日(rì )おくれ(🐌)て伊(yī )那の谷(gǔ(🐂) )まで追っ(🛋)て来たが、浪士(shì(🏐) )らが清内路せいないじから、馬(🔆)籠、中(✍)津川を(🏟)経(jī(🦐)ng )て(🤾)西へ向(xiàng )かった(🆚)と聞き、飯(🔩)(fà(🦏)n )田からその行路(🧒)(lù(⏯) )を転(🕥)じた(🎪)。総督は飯田(🥓)藩(🏊)(fān )が一戦をも交えないで浪士(🖐)(shì )軍(jun1 )の(🙏)間道通(🚱)(tōng )過(👈)に(🍦)任せたことをもってのほ(🔞)か(🛋)であるとした。北原稲(🐡)雄(xióng )兄(🔳)弟(🏙)(dì )をはじめ(🚞)、浪士(🦀)ら(👘)の間道(❓)通過(😪)に(🕤)斡旋あっせ(📝)んした平田門(🏾)人の骨(🏖)折(😢)りはす(😽)でに(🗒)くつがえされ(🐾)た。飯田(🦀)(tián )藩の(🔪)家(🗼)老はその(👋)責(zé(💮) )めを引(💎)いて切(qiē(🎆) )腹(fù )し、(🏙)清(🍊)(qīng )内(⚪)路の関所(🐟)を(💎)預かる藩士(🌿)もまた同(tóng )時(🔩)に切(🌰)腹(fù )した。景蔵(zāng )や香蔵(🕵)が(🎵)訪(🤩)たずねて(🔋)行(🏦)こうとしてい(〽)る(🔶)の(☔)はこれ(😳)ほ(📽)ど(🍥)動揺したあと(🎦)の飯田で(👯)、馬籠から中津川へかけての(🎓)木(😶)曾街(jiē )道筋(jīn )には和宮様(🐼)かずのみ(🔩)や(👬)さま御(yù )降嫁(🎉)以来の出(chū )来事だ(🕡)と(😨)言(✖)(yán )わるる水戸(💝)浪士の通過についても、ま(🔤)だ二(èr )人は馬籠の半蔵と話し合(hé )って見る機会も(🌝)なかっ(📓)た時(👹)だ(😡)。
水戸浪士の(👝)西下が(🌑)伝わ(📆)ると、沿(🏁)道(dào )の住民の間(🥉)にも非常な(💄)混乱(🥨)を引き起(🕐)こした(😞)。樋(🕓)(tōng )橋の山(🕺)(shān )の神の砦とりでで浪(làng )士らをくい(🆑)止める諏訪(fǎng )藩の思お(🐋)ぼし召しではあるけれども、(🐬)なにし(🥍)ろ(🔛)相手は(♈)これ(🐅)まで所(suǒ )々で(📐)数十度の実戦に臨み、場数を踏んでいる(💲)浪士らのことであ(📃)る、万一破れたらどうなろう。こ(🥪)のことが(💁)沿道の住(zhù )民に恐怖を抱い(🐾)だかせ(👗)るようになった。種々さ(💓)ま(🍿)ざ(🈂)まな(🖍)風(🚺)(fēng )評は人の口から口へと伝(🍷)(yún )わった。万一(💞)和(🥉)田峠に(📛)破(pò )れたら、諏(🤜)訪勢(shì )は樋橋村(👘)を焼き払うだろ(🖖)う、下(xià(♓) )諏(🤢)訪へ退い(〰)て宿(🐟)内(💛)をも焼き払(🎡)うだろう、高(gāo )島(dǎo )の方(😎)へは一(yī )歩(👐)も入(🎴)れ(😠)ま(🚲)いとし(🤺)て下諏訪(fǎng )で防戦(🍹)するだ(🐆)ろう、そんなことを言い触ら(🎗)すものが(👴)ある。その「万一」が(📦)もし事実(shí(🌦) )となるとすると、下原(😾)村は焼き払われるだ(💈)ろう(⏰)、(🚋)宿(📘)内の(🧦)友(yǒu )と(🍺)も(💽)の町、久保(😯)(bǎo )くぼ(🥡)、武居(⏱)たけいも(㊗)危あぶない、(🍎)事急(jí(🍲) )な時(shí )は高(gāo )木大(dà )和町たかぎやまとちょうまでも焼き払(🌰)い、浪士らの足だ(💷)まりをなくして(➗)防(🥏)(fáng )ぐべき諏訪藩で(✴)の(👖)御(yù )相(xiàng )談だなぞと、だれ(🏾)が(👁)言(🐼)い出(chū )した(💋)ともないような風評がひろがった。
近(jìn )く(👭)にある河かわのところまで浪士は(🏥)後(hòu )ろ手にくくった百姓を引き立(lì(🌟) )て(📐)た(🔫)。「(📊)天誅(♋)」とはどう(⬛)いう(🍺)わけかと降蔵が(🐪)尋(xún )ねると、(🥨)天(🚧)誅(👨)とは(🐗)首(🛄)を切る(🍵)こ(🐬)とだと浪(🎇)士(🚂)が言って見(🐈)せる。不幸な(🛁)百(🕚)姓は震えた(🎴)。
「時(shí )に、半蔵さん。」と平助が(😜)言い出した。「どうもお(🧜)役所の(💃)仕(shì(💠) )事(shì )は長い。去年(nián )木曾［＃「木曾」は(🆘)底本で(😒)は「木(🌖)(mù )曽」］から総代が出(chū )て(🗒)来(🚼)た時(🧝)(shí(🏊) )は、あれは四月の(🦅)末でした。それが今年(nián )ことしの正月までかかりました。今(😨)度(dù )もわたし(💅)は長いと見(jiàn )た(📖)。」
「(🥙)半(bàn )蔵さん(📗)、(🏬)それじ(👌)ゃわたしは失礼します。都合さえついたら(📚)、(❓)あす出直して(🚟)来ます(🐃)。」
この家へは、亭主が俳友らしい人たちも訪たずねて来れば、近くに住む相撲(📰)すもう(♈)取りも訪(fǎng )ねて来る。かみさんを力にして、酒(jiǔ )の(👂)席を(⚡)取(qǔ(👚) )り持つ客商売か(💃)ら時々(🆕)息(xī )抜きにや(🙋)っ(🎨)て来(lái )る(🖕)ような芸妓(jì )げい(🎂)ぎも(🐖)あ(🏭)る(💆)。かみさんとは全く正反対(㊙)(duì(💵) )な性格(🌘)で(🐁)、男から男へと心を移(yí )すような女(nǚ )であ(🖕)りながら、し(🧛)かも(🤙)か(🍀)みさ(😭)んとは一番仲がよくて、気持ちのいいほど江戸(🐥)の水に洗(xǐ )われた(📅)ような三味(🍢)線しゃみせんの師(🔚)(shī )匠(jiàng )もよく訪(fǎng )ねて来(lái )る。
天龍川(⚫)てんり(🏁)ゅうがわ(🚘)のほとり(📜)に(💚)出(🆘)てからも、(🗡)浪士(shì )らは武(📊)装(zhuāng )を解(🔊)こうとしなかった(📣)。いずれも鎧(🎦)兜よろいかぶと、あるいは黒(🍌)の竪(🌬)烏帽子(🦖)たてえぼし、陣羽(yǔ )織のい(😶)でたち(👽)であ(💷)る。高く掲げた紅白の(🎽)旗(qí )、隊伍を区別(bié )する馬印うまじるしなどは、(🈺)馬(🛍)上(shàng )の騎士が(🍑)携えた抜き身(🍃)の(😛)鎗(🍂)やりに映り(🅿)合っ(😼)て、その(🎆)無(🕴)数の群立(🀄)と集合との感じが一(yī )行(🍔)の陣(zhèn )容をさかんにした。各部隊の(🔶)護って行く二門ずつの(🐺)大砲には皆(jiē )御隠(👃)居(jū )の筆の跡が鋳いてあ(☕)る。「発而皆中節はっしてみなせ(🎢)つにあたる、源斉昭(zhāo )書み(🧡)なもとのなりあきしょ」(📏)の銘は浪士(✂)らが誇りとする(🏧)も(🥨)のだ(😡)。行列の(💑)中央に高く「尊(🌦)攘そんじょう」(😻)の二(🖲)字を掲げた旗(🥍)は、陣(zhèn )太(🎣)鼓と共に、筑(🌌)波以来(♑)の記(📍)念でも(🐽)あっ(🕣)た。参謀の兵部(✅)は軍(jun1 )中第二班にある(😫)。采(🚄)配を(🍄)腰(🎖)にさし、甲冑かっちゅ(😠)う騎(🏇)馬(mǎ )で、金の三蓋猩(📢)(xī(💐)ng )々(🔴)緋さんがい(🏀)し(🏫)ょうじょうひの一段幡(🕯)連(lián )いちだん(🏦)ば(🆔)れん(⭕)を馬印に立(😿)(lì )て、鎗(🚞)鉄(🈯)砲(🙎)を携(xié )える百(🛀)余(🐺)人の武者(zhě )を(🛏)率いた(⏪)。総勢の(😲)隊伍たいごを、(☝)第(dì(😿) )一班(📊)から第六班までの備(bèi )えに編み、騎馬の使番に(🌭)絶えず(🐡)前(🚩)後(🕌)(hòu )周(🙁)(zhō(🍦)u )囲(tōng )を見(jiàn )回らせ、隊(🎡)(duì )列の整(⚡)頓せい(🍪)とん(Ⓜ)と(🖋)行(💡)進の(🐣)合図に(⛹)は拍(😼)子木ひょうしぎを用い(🧒)ることなぞ皆この人の精密な頭(tóu )脳か(🏦)ら(🎛)出た。水(⛅)(shuǐ(🌓) )戸家の元側用人そば(🤚)ようにんで、一方の統(tǒng )率者(zhě )なる小四(sì(🎸) )郎は騎馬の側(cè )に惣金(jī(🐍)n )そうきんの馬(🛎)印(yìn )を(🏔)立て、(💿)百人ほどの(🔈)銃(🤥)隊士に護まもられ(👩)ながら中央の部隊を堅めた。五十人ばかりの鎗隊士(🔝)(shì )を従えた(🔗)稲右衛(🌙)門(🍣)は梶か(🍂)じの葉の馬印で、(🐰)副将らしい威(💂)厳を(🏉)見せなが(🍫)らそ(🉑)の(🎣)あ(🖇)とに続いた。主将耕(🕦)雲斎(📱)は「奉(fèng )勅」の旗を先に(⏭)立(lì(🆚) )て(🍆)、(🏴)三蓋菱さんが(🛡)い(📮)びし(🍨)の馬印(yìn )を立(🦓)てた百人(rén )ば(♑)かり(🍽)の騎(qí(💨) )兵隊(duì )がその(⭕)前に進み、二(èr )百人ばかり(🏎)の歩行(há(😛)ng )武(wǔ )者の同(tóng )勢(shì )は抜(🤜)(bá )き身の鎗でそのあ(😒)と(🧟)か(🏈)ら続いた。山国(🌝)兵部父子はもと(💜)よりその他にも親(🔞)子で(💅)連れだって従(🚖)軍(📇)するもの(🌷)も(👟)あ(🔇)る。各部隊(duì )が(🏒)護(hù )っ(🚇)て行く思い思いの旗(🏈)の文(wé(✖)n )字(💓)は、いずれも(🎗)水府(🚬)義(😉)士を(🎂)も(🍀)って任ずる彼(🥣)らの面目(🈯)(mù )を(🌉)語っている。その中にまじる(🌻)「(🕞)百花の魁(kuí )さきが(📥)け」とは、中世(🐴)以来の堅い殻(🚗)(què(🌁) )か(🆔)らを割(gē )ってわずかに頭(tóu )を持(🥂)ち上げよ(⛲)う(🥘)とする(🏵)よ(🧡)うな、彼ら(🦄)の早い(🏽)先駆感(🔖)(gǎn )をあらわして見(🕴)せている。
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