○ (🍡)前(📲)(qián )段(duàn )と後段と(🛡)は、原文では一(🕜)連の孔(kǒng )子の(🛁)言(yán )葉になつてい(🎅)るが、内容に(🐮)連(lián )絡がないので、(🌔)定説(🛂)に(📠)従つて二(😡)段に(🍡)区分(🦅)した。
先師(📌)(shī )はそ(🌈)れだけいって退か(🥥)れた。そのあと(🔨)司(🌎)敗(bài )は巫馬期ふばきに会(huì )釈し(👲)、彼を自分の身近(⏪)かに(♈)招いていった。―(🏳)―。
「せ(💅)っかく道を(🏉)求めて(🔳)や(💹)って来たのだから、喜んで迎えてやって、退かないようにしてやりた(🙁)いものだ。お前たちのよう(🙈)に、(🌃)そうむ(🍐)ごいことをいうものではない。いっ(💔)たい、人が自(zì(🎶) )分(🎻)の身を清(🌂)く(🤟)しようと思(sī(😟) )って一歩(bù(⏯) )前進して来(🛶)たら、(🛬)その清(🌟)く(👫)し(🉐)よう(👩)とす(⏯)る(🎺)気持を汲んでや(♐)れ(🚃)ばいいので、過去のことをいつ(⏲)まで(🥫)も気(qì(🥠) )にする必(🍺)要(yào )はない(🕶)のだ。」
「三(sān )年(nián )も学(🤞)問をして(🥧)、俸祿(🕜)(lù )に野心のない人(rén )は得(dé )が(🎶)た(🔱)い人(🧣)(ré(🌬)n )物だ(👬)。」
こ(🥓)がれるばかり、
「(🚡)楽師の摯しがはじ(🧔)めて演(🍇)奏した時にきいた(🐻)関雎(⬛)か(🐐)ん(📞)し(👪)ょの終(zhōng )曲は、洋々として耳(ěr )にみちあふ(👚)れ(➰)る(👰)感があったの(🧥)だが(😷)―(🍆)―」
「寒さに向うと、松柏の常(chá(🉑)ng )盤木(👾)であ(😚)る(🚓)ことがよくわかる。ふだんはどの木も(👏)一様に(🗓)青い色を(👭)してい(😷)るが。」
三((🌮)一八七)
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