中津川(🚟)(chuān )に(🚔)て
それにし(🚘)ても、江(jiā(🏿)ng )戸両国の橋の上から(🛠)丑寅(👳)うしとらの方角に(🧖)遠(yuǎn )く望んだ人たちの動(dòng )きが、わず(⏸)か一(😆)月ひとつき近く(🌵)の間に(🦖)伊(🐧)那(🈺)の谷まで進んで来ようとは半(👠)蔵の身に(🌗)し(📥)ても思いがけないこ(🚡)と(✂)であっ(🎎)た。水戸の学(xué )問(🦒)と言えば、少年時(🔍)(shí )代からの(📧)彼が心をひかれ(🚶)た(♐)ものであり、あ(🏮)の(🚱)藤田(🦓)(tián )東(dōng )湖の『正(zhèng )気せ(🔓)いきの(🧓)歌』なぞ(🥔)を好んで諳(ān )誦あんしょ(❌)うし(🐼)たころの心(xīn )は今だに忘(wàng )れられずに(🕔)ある。この東湖(hú )先生(shē(👨)ng )の子息むすこさんにあたる人を(🐲)近くこの峠(gǔ )の上に、しかも彼(bǐ )の自(🌛)宅に(😐)迎え(🥑)入(rù )れよ(🍜)うとは、思いがけな(♏)い(🌦)ことであった。平(pí(🧣)ng )田門人とし(⚓)ての彼が(🕠)、水戸の最後のものとも言うべき(📲)人(rén )たちの(🤯)前に自分を見つ(🍨)ける日(🏭)のこんなふうにして(😯)来ようとは、なおなお思(sī )い(📁)がけないこと(🔡)であっ(🍶)た(📏)。
両国の十一(🤠)屋まで三人一(🔔)緒に戻(🦖)もどって来た時(📟)(shí(📀) )、半(bàn )蔵は(🤟)それを言い出したが、(⏯)心中の失(shī )望は隠せ(😏)なかった。
上(🔦)伊(yī(🛁) )那(🌼)の沢渡(dù(🆕) )村(cūn )さわどむら(🥈)とい(💮)う方(fāng )から片桐宿(xiǔ )まで、こんな(💝)押し問答の(🔕)末に一人(🕉)の百(🌉)姓を無(❤)理押(🙍)しつ(🎷)け(🥚)に供に連(🥂)れて(🚶)来(🙍)た浪士仲(👉)間の後殿しん(🌽)がりの(🕕)ものもあっ(✊)た。
時(shí )も時(shí )だ(🐳)。西(xī )にはすでに大和やま(♓)と五条(✉)の乱(👛)があり、続いて生野(🕥)銀山いくのぎんざんの乱があり、(🚬)それがようやくし(😀)ずまっ(💄)た(🖐)か(🤝)と思うと、今度(🏀)は東(⛄)の(🚽)筑波山(🛃)つくば(😆)さんの方に新しい時代(❔)の来(🍦)るのを待(dài )ち切(qiē )れない(🍯)よ(💵)うな第三(🚝)の烽火のろしが(🏏)揚がっ(🏅)た。尊王(wáng )攘(🍫)(rǎ(✉)ng )夷そんのう(🔒)じ(🕴)ょういを旗(🏢)じる(🤬)し(🚄)に(😗)する一(💍)(yī )部の水戸の志士はひ(🚤)そ(👍)かに長州と連絡を(🥠)執り、四月以(🗃)来反(♑)旗(qí )を(🚋)ひるがえし(📇)ているが、ま(🌂)だその騒(🦋)動もしず(🔦)ま(📶)らない(🚶)時(🚢)だ。
「(🥐)そう(🥘)か。しからば、そ(🥈)の方は(🎰)正武(wǔ )隊(duì(😫) )に預け(😜)るから、兵(🈶)糧方ひ(🍎)ょうろうかたの供を(💴)いた(❕)せ。」
「多吉さんは多吉さんらしい(🕣)ものをくださる。」
「夜(yè(🚡) )盗を警戒せよ。」
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