○(👮) 本(📢)章は重(🕋)出。八章末(mò )段(duàn )參照。
よき(🎡)かなや(🏷)。
「(🕐)私(🕗)の足を出(🍠)して見るがいい。私の手を出(chū )して見るが(💿)いい。詩(shī )経に、
「鳥(niǎo )は死(sǐ(🤾) )ぬま(🔜)えに(🤧)悲し(🥁)げな声で鳴き(🌊)、(📈)人は(❗)死ぬまえに善言を吐(🤪)(tǔ )く、(🏫)と申します。これから(🌺)私の(🔯)申(shēn )上げますことは(🥀)、私の最後の(📿)言(🐁)葉で(🤤)ござい(🦍)ますから、(🤲)よくおき(🚋)き下さ(🐁)い(⛺)。およそ為政家が(🏸)自分の道と(👴)して大切(🦌)にし(😃)なければ(🈸)ならないことが三つ(♟)あり(⏪)ま(😂)す。その第一は態度をつつ(〰)しんで粗暴怠慢(màn )に(🤜)ならないこと、(🌈)その(🈚)第二(😹)は顔(😑)(yá )色(🎮)を正し(🆖)く(🚈)して信実の気持があふれること(🍼)、その(👡)第三(🔊)は、言葉(yè )を(👏)叮重にして(🐋)野(😞)卑(bēi )不(bú )合理にならない(⭕)こと、(🚤)これであり(🍥)ま(📸)す。祭(jì )典のお供物(wù )台(🦑)の並べ(🐅)方な(🎳)ど(🛐)のこ(🎏)まかな技術(shù )上(shà(😟)ng )のことは、それぞれ係(xì )の役人(rén )がお(🏌)りますし、一々お(🗺)気(🚻)に(🛣)かけられなくともよ(😌)いことでございます。」
無きを恥じらい
「有能にし(🦇)て無能(🍕)な人に教(🚵)えを乞い、多知(zhī )にして少(🧗)(shǎ(♈)o )知の人にものをたずね、有っても無き(🍒)が如く(🍀)内(🕴)に省み、充実し(🖲)てい(🦍)て(👤)も空(🍸)虚(xū )なるが(🐋)如(🚿)(rú )く人にへり下り、無(♟)法(🗂)(fǎ )を(📯)いいかけられ(🚢)ても相手になって曲直を争(🦊)わない。そう(😧)いうことの出来た人がかっ(🕵)て私の友(yǒu )人(❗)に(🤨)あった(🏯)のだが。」
四(一(yī(🎚) )八八)
○ 同(🌡)姓==(🦃)魯の(🤑)公(⏩)室も呉の公室も共に姓は「姫」(き)(🕞)で(💳)、(✅)同(🧛)姓であり、遠く祖(⌚)先(xiā(💄)n )を同じ(♿)くした。然るに、礼に(🎠)は血族結婚を絶対にさけるため(🕟)、(🎠)「同姓(📄)は(🌴)娶(qǔ )らず」と規(🌠)定しているのである。
先師(shī )は、喪服(fú )を(🛃)着た人や、衣(yī )冠束帯をした(🕕)人(rén )や、盲(máng )人に(🍌)出(chū )会(huì )わ(🆔)れると、(🧒)相手(⚪)がご自(📝)分より(🚝)年少(🆗)者(🌳)のも(🏗)の(😜)であ(🛅)っ(🚨)ても、必(bì(🥉) )ず起(🧐)って道(dào )をゆずられ、ご自分がそ(✳)の人たちの(🏏)前を(🦓)通(tōng )られる時に(🌼)は、必ず足(💰)を早められた。
曾先生が病(bìng )気の時に、門(🎀)人たちを枕頭に呼(hū )んでいわ(😤)れ(🗣)た。―(👧)―
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