『どうで(🖤)す。妻(🛢)籠(lóng )つまごに(🥡)は大(🐸)おほ(👧)き(👀)な川(😠)かは(🏧)があるでせう。』
父(🥈)とうさ(📋)んはその草履ざうり(💈)[#ルビの「(👿)ざうり」は底(dǐ(🍍) )本で(👄)は「ざいり」](👃)で(💭)、表庭お(💛)もてにはの門も(🎵)んの内(😞)うち(🕶)にある梨なし[#(😦)ル(🏺)ビ(🎐)の「な(🎮)し」は底(🎸)本では「(🌻)なり」](🚳)の(😗)木きの側(cè )わきへも行(háng )いき(❗)ました。
今いまか(💓)ら思お(🐄)もへば祖(🚿)母(👈)おばあさんもよくそんな幼少ちひ(🦌)さな兄弟き(🕜)やう(🗒)だ(📄)い(⛳)の子(📌)(zǐ )供こどもを東京とうきやう(📤)へ出だ(⛄)す氣きになつたものですね。その時(🔻)ときの父とうさんは(🍑)今いまの末子(♐)(zǐ )すゑこより年と(💽)しが二(🙈)(èr )つも下したでしたからね。
「(🏤)娘のし(📤)た(♓)く(🐟)は、こんなこと(🏈)でいいのか(💯)。」
鳥とりがとまりに行(háng )ゆくとこ(🌂)ろは木(mù )きです。子(❌)供(🖨)(gòng )こど(🚬)も(✝)が冷(lěng )つ(🍎)めたいからだを温(🔸)あたゝめ(😵)に行ゆくところは、(✌)家う(⛎)ちの(🥂)ものゝ(🤬)顏かほの見みられる炬(🎾)燵(dá )こたつです。
六二 木(mù )曽(zēng )川(🧚)きそが(💖)は
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