「私は、(⛳)君子というものは仲(zhòng )間ぼめ(🎮)はしな(🎲)いものだと聞いてい(🕚)ますが、やはり(🛬)君子(📎)に(🚯)もそれがありまし(🔱)ょうか。と申(📮)(shēn )しますのは、昭(zhāo )公は呉(wú )ご(🖊)から妃き(⬆)さきを(🔣)迎えら(🏑)れ、その方(🥋)がご自(zì )分と(😏)同(👚)性(💟)な(🍘)ために、ごま(💿)かして呉(wú )孟(📓)子ごもう(🐌)しと呼ん(👉)で(🔋)おられるのです。も(👳)しそれでも昭公(gōng )が礼を(🐥)知った方(😆)だと(👹)いえ(📞)ます(🌳)な(🌜)ら、世の(💬)中(🎲)に(🏙)誰か礼を(♑)知らない(🚄)ものがありましょう。」(🥌)
○ (🧘)孔(⛺)子自(🚀)(zì )身(shēn )が(🐿)当(🐄)時第一流の(🏪)音(yīn )楽(lè )家(jiā )であつたこと(✈)を忘(🤩)れては、この一(☝)章の(👪)妙味は半減する。
泰伯第(dì )八
大(dà )宰たいさい(😋)が子貢にた(🍁)ずねていった。――
互郷ご(⬅)きょうという村(⛽)の人(rén )たち(🅾)は、お(🕚)話にならな(🐓)いほど風俗が悪かった。と(🌮)こ(📗)ろがその村の一少(shǎo )年(nián )が先師に入門をお願いして許されたので、門(🏗)人たちは先(xiān )師の真意を疑った。すると、先(🛑)師はいわれた。――(🐻)
「(🤒)し(🐭)かし(😖)、わずかの(🍾)人材で(🛺)も(📛)、(⛲)そ(💩)の有(yǒ(👡)u )る無しでは大変(biàn )な(🐲)ちが(🏷)いである。周の(🕣)文王は天(🔇)下を三分(fèn )し(📋)てその二を支配下におさめ(🕣)て(🕰)いられた(👄)が(🗡)、それでも(🎐)殷(yīn )に(🚐)臣事して秩序(🏤)(xù(🎪) )をやぶられなかった。文王(wáng )時(shí(💓) )代の(💍)周(zhōu )の(✖)徳は至徳(🐞)というべ(👨)きであろ(🖱)う。」
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