その道について南へ(🌦)さして行くと、臼(🚋)田(😱)の町へ(🚖)出(🚊)(chū )る。臼(🖐)田(tián )に稲荷山いなりやま(🕍)公(🦅)園(yuán )とい(✳)うところが(😡)あって、公(🈯)園前の橋の(⛴)たも(😂)と(🥀)あたりから望んだ千曲川(chuān )のな(🌟)が(🎉)めは実にいい。あれから八つが岳たけ(🌩)山(🦒)脈のふもとへ(👆)かけ(🗃)て、南(⛱)佐久の谷が目(mù )の(🕔)前にひらけています。千(qiān )曲川はその(⭐)谷を流(liú )れ(➖)る大河(👶)で、岸に住む人たちの風俗(😑)やこ(📂)とばのなまり(📔)も川下(xià )とはい(💧)くらか(🧖)違うようです。岸を(🐴)さか(👆)のぼるにつれて、馬(🌧)流(liú )まな(➰)がし(🏡)あたりからは、(🛩)さすがの大(dà(📉) )河(hé(📹) )も(🐰)谿流(🚺)けいりゅ(🤐)う(😖)の勢いに変る(🎹)のですが、川の中(zhōng )心(😻)が(🎚)右(🤾)岸のほうへひどく(😥)かしいで(🌬)いるために、左(zuǒ )岸に(🚼)は川底が(😐)あらわれ、砂(shā )は盛(🥋)り上がり、川(chuān )上か(⛓)ら(⛑)押(🛂)し(🈂)流された大(dà(💳) )石が埋まって、ところどころにかわやな(🚩)ぎ、あしのくさむ(🕍)ら(🦍)な(🐛)ど(⚾)が茂(mà(🛎)o )って(📗)います(♈)。右岸(à(😔)n )に(🐪)見られるの(🚡)は、かえ(🕍)で(🤾)、かば、なら(🤦)、う(🕹)るしの類で(🌬)す。甲州(🌀)街道はそのかげにあるのです。しんぼうのいい越(🏤)(yuè )後えち(💺)ごの商人(📹)は(😱)昔(xī )からそこを(😄)往(🗂)復したと聞きます。直(zhí )江津(jīn )なおえつから来(lái )る塩(🐁)ざかなの荷がそんな山地まで深(🚁)入り(💉)したのも、もっぱらその街道を千(🥁)曲(🏆)川について、(🤵)さかのぼったも(🀄)のだそうで(🍡)す。
塩(yán )釜(📵)しおが(🕠)まから(🐩)船で出(chū )ました。清く(🎆)澄(chéng )んだ(👣)海水(shuǐ )を通して、海(🤺)の藻(😫)(zǎo )もの(🛫)浮(📒)かび流(🐵)(liú )れるのが見えるほど、よく(🛀)晴れ渡った秋の日でした。なるほ(🈹)ど、あそ(🚊)こにも島(👊)、(📘)ここにも島。船で見て通りますと、指(zhǐ(🍒) )を折(shé(🧞) )って(🖱)数(🛴)えつくすことも(🍂)でき(🈚)ません。その島(dǎo )影を(🧑)人の姿(🐄)にたとえて言(🌾)って(🌦)み(😅)るなら、立って(✔)いるもの、す(📮)わっている(🔣)も(📒)の、しゃがんでいるもの、寝そ(🍥)べっているも(🎉)の、その姿は千差万別です(🐒)が、いずれも(💻)松の緑の模様のつ(🏝)いた着物を着ているのが目につき(🔟)ま(🐀)す。松島はそうい(🙃)うと(📛)ころです。ここ(🥄)には「ばばが(💴)鉦かね打(🏎)つ念仏島(dǎo )ねん(🐎)ぶ(😱)つじま」という(💗)名の(🏾)島も(💃)あります(💲)。そん(🌄)な(👣)おばあさ(⤵)ん(😶)の着て(🦀)いるは(🆒)んてんまでが、おそろいの(🏗)松(sōng )の模様で(🤩)した。
そん(😗)なに年ごろ(🥎)も(🚘)近かった(🛒)ものですか(🐆)ら(🔊)、(👯)おたがい(🏸)に長い(🚑)長(🤮)(zhǎng )い手(🗼)紙を書き(👟)かわした(🤴)り(😠)、もらった(🎗)手紙はたいせつにして何度も(🌎)くりかえし読んでみたり(💡)いたし(🔔)まし(⬛)た(📔)。めずらしい本でも手に入れるもの(♍)があれ(🕢)ば、それをみんなに(🤓)回(huí(🛍) )して、おたがいに(💹)読ん(🥣)で見(🌶)(jiàn )、時(🗣)(shí(🌞) )には書き写しなぞした(😾)ばかり(🍽)でなく、おじさ(🤖)んや兄たちに話せ(⬜)ない(💝)ようなこ(⏮)とでも語り合うことので(Ⓜ)きるのはお友だ(📤)ち(🖨)でし(🚨)た。寒い日(rì(🖖) )でも(🕞)、なんでも、(🎂)たず(🐳)ね(🐦)たり(♈)たずねられたりして、一枚の(⏮)ふとんを引き合いながら(🦖)長い冬の夜(yè(🍾) )を送ったことのあるのも、(📍)そういうお友だちなかまでした。
九(🏪)(jiǔ(😻) ) (🧙)耳の(🏪)い(👋)い人(📭)
お友(💴)(yǒu )だちはみんな若か(🏈)っ(😅)たころのことを思いますと、わたしと、同い(🖼)年(🏪)のもの(🥐)もありませんでしたが、一番(fān )年上(❗)でも四つちがいぐらいで、(🗾)あ(🧓)るものは三(🕜)つ上、(🔗)ある(🥘)ものは二つ上、(🐃)中にはわたしより(🐕)も(😘)年下のものも(🏁)ありました。
(💤)この人は本(🚾)名をお嘉(jiā )志かしさんとい(🎐)い、横浜フエリス女学校(👕)を(🈯)早く(📖)卒業して、巌本い(🧡)わ(💠)もと(🕞)さ(☝)んにかた(🆙)づいた人(🎷)ですが、(🥁)その学(xué )才(cái )と人(⬆)がらと(💳)はむ(🦔)かしを知(zhī )っているも(⏫)の(🐍)に惜(xī )しまれたばか(🕖)りでなく、(🤘)お嘉志さんのだ(💬)んなさんはまた当時(shí )明治(zhì )女学(🌾)校の校長(zhǎ(🔥)ng )で(🛤)もあり女学(xué(🤦) )雑誌社の社長(🤠)でもあ(🖱)りまして、『(🥝)女学(❕)雑誌』と『評論(🚖)』の二雑(💯)誌を出して(🐂)いま(🍕)し(🍨)たから、(🤲)学校や雑誌に関係(xì(👥) )のあ(🎯)る(🌵)男(nán )女(nǚ )の(📝)人たち(👭)まで(🀄)が新(👽)し(👚)い墓じるしのま(📋)わ(🧖)りに集まり(🧒)まし(🌯)た(🐤)。
人の一(🌞)生はふ(🐩)し(👏)ぎな(🦈)も(🥉)のですね。来助老人(🏈)のよ(⏩)うな刀鍛(duàn )冶が近(🎨)(jìn )江の片い(🚮)なか(🛰)に埋も(🙇)れぎりに(🐑)な(🚩)っ(🏓)てしまわな(🍵)いで、また東京(🤝)に(⛱)出る日を迎えようなぞ(✳)とは、老人自身ですら夢にも(🍄)思(sī )わ(🤚)なかったことで(😇)し(🎻)ょう。日清戦(🔑)争(zhēng )が来(🖱)てみる(🔽)と、来(🌰)助老人のよ(🌱)うな人の(🐐)腕の役に立(lì )つ時がもう(🥔)一(💴)度来たのです。ちょ(🕢)うどわたし(🔫)は(🕔)、(♓)東京湯(tāng )島(dǎo )ゆしまの(⛔)ほうにいて、(📅)郷里くにか(🎪)ら上(🕢)京した母(🥎)とと(🍩)も(❔)に小さな家を(👑)借(🤛)(jiè(🈲) )り(🐊)ている時でした。ある日、来(lái )助(zhù )老人(rén )がそ(😈)の湯島の家へた(🥏)ずねて来て(😲)く(🍞)れま(📙)して、
佐久さくあたりで(🥪)は、ほかの地(💋)方(fā(🚙)ng )ともち(🈸)がっ(🚕)て、夕方(🚋)のあいさ(✍)つに「こ(🌶)んばんは」と(🚄)は言いませ(🔣)ん。「おつかれ」と言います(🎆)。日暮(mù )れがたの道(dào )で行(👏)き会う人ごとに聞くもの(🌰)はそのあいさつです。町で働いた人はそれを(🧣)言(🌓)ってたがいに(⚓)一(👠)日(🍹)の(😘)つ(👥)か(🥊)れを(🎅)ねぎらい、野で働(🎐)いた(🐲)ものはそれを言ってた(💸)がいに鍬くわを肩(jiān )に(💽)しながら帰って行(🧤)きます。冬(dōng )が長けれ(🙈)ば(🆙)長(🎨)(zhǎng )い(🐚)だけ、(🎻)春から秋へかけて(🤹)は(🦌)活(🤛)動の時期ですから、そこから「(🍌)おつかれ(🎆)」(🔄)のような佐(⛄)久ことば(🎷)も生ま(🔗)れてきた(🎲)ので(🤴)しょう。こうした(🔧)土地に住み慣れて(📀)み(🦔)れば、黄(♋)ばんだほおずきちょうちんを空に(🥀)掛けたような名月(👒)(yuè )まで(✋)が(👹)、「(🔯)おつか(🏺)れ(🔤)」と(🌶)言っ(⚾)て、遠い森の(⤴)上へ登(🔟)(dēng )っ(👀)て行くよう(🛑)に(🚀)見えますよ(😞)。
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