(💳)青年(⏸)(nián )は(📑)、(📢)立(🥕)(lì )入(rù )って、いろ/\訊き(🌷)かれる(🤯)こと(🥀)に(⛩)、一(💟)寸ちょっと不快(kuài )を感じたの(🔕)であろう、又(🥢)(yòu )黙(🚻)り込(📧)もう(🧦)とした(🛰)が、(💉)法(🙎)科を出たものの、少年(🚶)時(📔)代からずっと(🛹)文芸(yún )の方に親(🥣)しん(🕐)で来た信一郎(🌿)は、此の青年とそうした方面の話をも、して見(🐇)た(🖨)いと思(🤷)った(🐧)。
「こ(🌊)とわりじゃ、こ(🤓)とわりじゃ」と、賛(🐖)(zàn )成した。
と、実之助の(🍬)言葉(🍍)は、あくまで落着いていたが(💊)、そこに一歩(🈹)も、許(xǔ )すまじき厳(🚏)正さがあ(⬆)った(🏵)。
そ(🕘)のこと(📽)があってから間(😹)もなく、刳貫(🚢)の工(gōng )事に従(✝)う石(shí )工(gōng )のう(🎳)ちに(💙)、武家姿(zī(💄) )の実之(zhī )助の(😯)姿(🚤)が見(jiàn )られた。彼(bǐ )はも(💻)う、老僧を闇(ā(🏈)n )討(💭)ちにして(⛽)立ち退こうと(🧤)いう(🏾)よう(🌳)な険(🏴)しい(💎)心は、少しも持っていなか(💤)っ(🙉)た。了海が逃げも隠れ(🕛)も(🛂)せ(🌞)ぬこと(🍔)を知ると、彼(🆘)は好(🌎)意をもって、了海がその一生(😸)の大願(yuàn )を成就(😑)する日(🙈)を、(🦌)待ってや(🎿)ろうと(👇)思っ(❔)ていた。
が、人々が(💏)市九郎(láng )に休息を勧(🔌)めたの(📶)も(🏘)、(👇)無(🚡)理では(🚡)なかった。二(🎂)十(shí )年(🏀)(nián )にも近(jìn )い(🎌)間、日の光も射さ(🔸)ぬ(🛴)岩壁の奥深く、座り(🏫)続けたためであろう。彼の両(liǎng )脚(jiǎo )は長(🧕)い端座に傷(🏚)み(🚵)、いつの間(🤭)にか屈(qū )伸(shē(🥁)n )の自(zì )在を欠いて(🏗)いた(🔬)。彼は(🍠)、(🚆)わずかの歩(🧚)行にも杖に縋すがらねばならなかった。
「其方そち(♿)に(👐)少し(✌)頼み(🛂)が(🐮)ある。了海どのに御意(🎐)得(🤾)たいため、遥々と尋ねて参った者じゃ(🔔)と、伝えて(🍒)く(💊)れ」と、(🦕)いった。石(shí(😦) )工が、洞(⌛)窟の中へ(📀)はいっ(🏒)た後で、実之助(🆕)は一刀の目くぎ(📣)を湿した。彼(🤩)は(🐁)、心(xīn )のうちで、(🏤)生(🚅)来(🖇)(lá(🏦)i )初めてめぐりあう敵の容(róng )貌を(🚯)想(xiǎng )像した。洞門(mén )の開鑿(🎍)を統領していると(🧕)いえ(🌍)ば、五(wǔ )十は過(guò )ぎていると(🗺)はいえ、筋骨たくましき(🏉)男であろう。こ(🛒)とに(🥤)若年じゃくね(🅾)んの頃には(👻)、兵法に疎う(⬇)とから(🤷)ざりしとい(💭)う(🦔)のであるか(🌍)ら、(🛣)ゆめ油(yóu )断(🛌)はならぬと(🌁)思(sī(📏) )っていた。
しかし(♟)、市(🆖)九(jiǔ )郎は、(🔝)洞窟の(🐥)中に(🥎)端(🛢)座してからも(🐣)はや十(🐛)年にも余る(👄)間、暗澹(🖍)たる冷たい(👐)石の上に(🌺)座り続け(📯)て(🎣)いたために、顔は色蒼(💪)(cāng )ざめ双(shuāng )の目(❇)が窪んで、肉(ròu )は落ち骨あ(📇)らわれ、この世に生ける(🚀)人とも見え(😣)な(🎨)かった。が(🎿)、市九郎の(🦑)心には(🏭)不退転の勇(yǒng )猛心がしきりに燃え盛って、(🏦)ただ一(✔)念に穿(🧘)ち(📘)進むほかは、何物(wù )もなかった(🎳)。一(🏛)分でも(🧞)一寸でも、岸壁(🌪)の削り取(qǔ )られるごとに、彼は歓喜(xǐ(💮) )の声(shē(🐸)ng )を揚げた。
(😊)こういいな(🥂)がら、了海は(🍎)実之(zhī )助(🎱)の手を(❄)取って、小(🥀)さ(⛅)い穴から山(🤲)(shān )国川の流れを見せた(🛐)。その(🥐)穴の(🤸)真下に(👶)黒ず(🚭)んだ(🚠)土の(💧)見えるのは(🔪)、岸(🈳)に添(🕦)う街道に紛れもなか(🌽)った。敵と(🗣)敵とは、そこに手(shǒu )を執(zhí )り合(hé )うて、大歓喜の涙(💕)にむ(🈶)せんだ(♈)のである。が、(🎱)しば(👀)らくす(🕳)ると(🐩)了海は(😶)身(shē(🕯)n )を退すさって、
(🚘)青年の心(xī(🦑)n )に(🎅)、急に信一郎に対(🎛)(duì )する一脈の親しみが湧(yǒ(☕)ng )わいたようで(Ⓜ)あった。華やか(💣)な青(qīng )春(🛎)(chū(📦)n )の時(shí )代(👳)を、同(tóng )じ向(🌝)陵(😿)むこうが(🙏)おかの(🎋)寄宿寮に(🌩)過(guò )ごした者のみが、感(gǎn )じ合う特(🐛)殊の親し(🐪)みが、青(🐔)年(nián )の心を湿うるおしたよう(♑)で(🏢)あった。
実(🎫)之(🎽)助(🐟)は、この半(bàn )死の老(🕦)僧に接して(🍻)い(😩)ると、親の敵(🕷)かたき(🚇)に対して懐(👚)いて(🙊)いた憎しみが、い(⚡)つ(👶)の間にか、消(🐑)え(📨)失せて(🍊)いるのを(🚎)覚えた(🦊)。敵(🚯)(dí )は、父を殺した罪(zuì )の懺(🧐)悔(huǐ(😡) )に、身(shēn )心(🚅)を粉(fěn )に砕い(🏩)て、(🗃)半生を苦し(👲)み抜いて(🚶)い(🦂)る。しかも、(🚭)自分(☝)が一度(📮)名乗(😂)りかけ(🗑)る(🦐)と、唯々いいとして(⛔)命を捨てようとしているのであ(♋)る。か(💨)かる(🌚)半死(👗)の老僧の命を取る(🚾)ことが(🕠)、な(🚢)んの復讐(chóu )である(🔋)かと(🔪)、実(🎰)之助(zhù )は(📙)考(🌖)えたのである。が、しかしこの敵(👙)を打(dǎ )たざる限りは(🤙)、多(duō(🗄) )年(🕊)(nián )の放浪を(🧞)切り上げて、江(🖊)戸(hù )へ帰るべきよ(🍿)すがは(🤮)なかった。まし(🐊)て家(jiā )名の再興などは、思い(💦)も及ばぬこ(🕡)とで(👏)あ(🔫)ったのである。実之助は、憎悪(🐈)よ(🚗)りも、(🌆)むしろ打算の心からこ(✅)の老僧の命を縮めようかと思(🆎)った。が、激しい燃ゆ(💿)るが(🌃)ごとき憎(zēng )悪を感(gǎn )ぜず(📀)して(🤯)、(🍲)打算(📈)から人間(jiān )を殺すことは、実之(zhī )助にとって忍びがたいことであ(⬅)った。彼は、消えかかろうとする憎悪の(🔎)心を励(♈)ま(⌚)しながら、打ち甲斐なき敵を打と(🏧)うとしたのであ(🚮)る。
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