日本《美しい av 女優》2行目ライン
美しい av 女優あらすじ
(🌮)栗本先生(shēng )は(🚇)若い時の(🤐)名を哲(🌷)三てつさん(👡)といい、年とってからの号を鋤雲じょ(📡)うんとい(🥀)いました。先生は額も広(🥑)(guǎng )く、(🦀)鼻も厚(🕓)く、耳や口(🚜)も(🤼)大きかっ(🔃)たものですから、(🔠)「おばけ栗本(🔞)」の異(👜)名(mí(🏍)ng )をとった(😩)くらいです。そ(🔹)れ(📃)ほ(🤣)ど(📼)並な(⚫)みはずれた容(róng )貌よう(🏐)ぼうの持主(👘)(zhǔ )でした。もともと(📼)本草学ほ(🐂)んぞ(➗)うが(🌯)くという学問の家がらをつ(🖍)い(😽)で(💧)薬(🍤)草のことにくわしいところか(🙇)ら、徳(💪)川幕府(🙏)の(🛤)製薬局につとめた医者の出(🥜)であり(🏢)ましたが(🍙)、(🐽)事情があって(🥐)北(běi )海道のほうへやら(🎏)れ(👴)、函館奉行(🐠)組頭はこだてぶぎょ(🦇)うくみがし(⏱)らと(😸)いう役目につきま(😯)し(🤞)た。先生が頭を(🐝)持ち上げたのもそのころからです。
(🗑)こんなあい(🚱)さつをかわした(😈)後、棧橋(qiáo )の(🥓)お(🎧)さ(👋)るさんにも別れて、(🐘)また奥深く進みま(😩)した。秋(qiū )も深いころで(🧥)した(🍟)から(🍁)、山という(♓)山(shān )、谷とい(🧔)う谷は皆(jiē )、紅葉(yè )に(💿)うずめつくさ(🥐)れ(🥋)て(🤽)いました。この帰郷に(🤕)は、姉夫婦(⏪)(fù )とと(🏉)もに木曾福(fú )島まで(🔜)行(há(🍀)ng )き(🍫)、それから東北(běi )の空(📓)をさして仙(⭐)台(tái )の学校(xiào )のほうへ引(yǐn )きかえし(🗨)て行きました。
(📂)富津ふっつに(👪)滞在(zài )している知り人の安(🔥)否を尋ね(⚽)た(⭐)あと、その(🧥)漁村(📎)から歩(✳)いて行(🔢)け(👊)ば房州ぼうし(😇)ゅうのほうへ出られる道のあることを知り(😞)ました。鹿(lù )野山(shān )かの(🦋)うざんとい(✖)う山一つ越(yuè )せば(🌙)、日蓮(lián )にちれんの誕生寺たん(🐦)じょう(🥟)じで知られた小(🐎)湊こみ(🏄)なとへ出られる(🔀)こと(📂)をも(🐑)知りまし(🦍)た。か(🆑)ねてわ(🐊)たしは日(🐎)蓮(🔴)の(👪)『高祖遺(yí(💽) )文録こうそいぶん(🦂)ろく』という本を読(dú )みまして、(💾)あ(✖)の鎌(lián )倉かまくら時(🌲)(shí )代に名(míng )高い(🧥)坊さんの生(😬)まれた地方を見たいと思っていたの(🐩)です。それ(🥌)にあの書物をわたしが手に入れたの(😌)は普通の本屋でも(🅱)なくて、東(dōng )京日(rì(🥠) )本橋(qiáo )人形(xí(🤫)ng )町の袋物屋(🌫)でし(😡)た。藤掛(guà )ふじかけ(🗂)な(📼)にが(♏)し(🤪)という(🐫)日蓮宗にちれんしゅうの信者(zhě )で、頭のは(🕋)げた(😯)隠居さんが一(yī )そ(🕣)ろ(🍳)い(😊)九(🛂)(jiǔ )冊ばかりの、あい色の表紙のつ(🚛)い(🍁)た、こ(🎅)ころもち(⛱)小形の(🚎)和本を奥の戸だなか(🥚)らさがしだ(🚪)して(✋)きて、そ(🎷)れ(🐤)をわたしに(🐍)売って(🏈)くれました。そんな思(🖼)(sī )い出までが手(shǒ(👄)u )伝って(🐱)、わたしの(🈸)足(🕹)を(♿)小湊のほうに向(🏽)けさせたので(🆗)す。山(🏑)越(yuè )しは(🎐)かなり寒い時だ(➗)とも聞(wén )きまし(🔜)て(🔕)、白(👥)い毛布にくるま(🍥)り(⏮)それに(🥨)きゃはん、(🏀)わらじば(👜)きと(🅰)い(🔌)う(☔)おも(🍤)しろいなりで出かけ(🐹)まし(⛺)た。
新規(✳)(guī(🚖) )、新規、見るもの聞(😿)く(🎙)も(👞)のわた(🥄)し(👭)には新(🏍)規な(🚵)ことばか(🌾)り。第一、(⏰)自分のつとめに通う小諸(📤)義塾までが、まだ(🉑)ようやく(😍)形(💢)(xíng )の整いかけたばかりの(🦇)ような(Ⓜ)新規な学校(xiào )でした。しかし、その(📐)義塾(🌑)の二階の教室から、遠(❓)く蓼(🤼)科たでしなの山(🆖)つづ(🎮)きの見える窓(👛)のところへ行(🖌)って、そこから信州南(🐮)佐(🌩)久み(👜)なみさくの(🏅)奥のほう(🕚)の(⛸)高原(yuán )地なぞ(📵)を望むたび(😰)に、(🎬)わ(😔)た(🍀)しはよう(🎐)や(🔮)くのこ(🥃)とで静かに勉(miǎn )強ので(🚓)きるいなか(🌐)に、(🌀)もう一度自分(fèn )の身(🧥)(shēn )を置いたよう(🍋)に思(sī )いました。その(🎉)窓(👶)の近くには、(📦)小諸(🎎)の士族屋敷の一部(🔺)の草(cǎo )屋根も見(🦄)え(🤺)、ところどころ(🛏)には柳のこずえの(🛤)薄く青みが(🥍)かっ(➡)たの(🦑)も(💘)あ(🈵)り(🔓)、(🚢)ちょう(🗾)どわ(✳)たしが出かけ(🚋)て行(háng )った(🎠)こ(🍣)ろはおそ(👋)い春が(㊗)よ(🤹)うや(👬)く浅間のふもと(♋)に近づいてきた時分(fè(🍵)n )でした。たとえ学(🌞)舎は小さ(⏯)くとも(🚛)、わた(🤰)しはほかの先生(🕠)がたとと(🔅)も(🌪)に働(💌)くことを楽(🌸)しく考(kǎ(😐)o )え(🍛)ま(📃)した。
六 わ(🔓)か(🎗)め(🕒)売り
前(qián )にもお話ししたように、木曾の古道(✡)は深い山の(🏣)中にありまし(🍀)て、道に迷う旅人(rén )も(🎿)すくなくなかったところから(👌)、そんな言(📱)い伝え(🔸)が生まれてき(🚣)たのでしょ(🤡)う。は(🆘)はき(🔹)木とは「(🌥)ほ(😦)うきぐさ」の(💝)こと。高(🏃)さ四五(🍛)尺ぐらい(📕)の草(📵)(cǎo )。平(píng )地にあ(🈺)ってそう遠(yuǎn )くから望(wàng )ま(😼)れ(♐)るものでもあり(💲)ません。こ(🏕)れ(🎱)はやはり高(🗳)いところから(👕)見(♐)(jiàn )おろした感じで、谷底(dǐ )に隠れている山里の草(😌)のことを言っ(😮)たも(📗)のでしょ(📪)う。そのははき木が(🚟)行(🚇)(háng )っても行って(🤮)も(🚓)遠くな(🛶)るというところに(📉)、け(🎆)わしい山(shān )道を踏(tà )みなやんだ昔の(📷)人(ré(⛷)n )の旅の(⏱)思(sī )い(🐑)もあらわれ(🍻)ていると思(sī )い(📆)ます。お(🌿)もしろい言い伝えではありますまいか。この言い伝(🚍)(yún )えにこ(🉑)と寄せて、あるかと思えばないものを(🈴)ははき木にたとえた(🥜)古い歌(gē )もありますよ。
その時、(📞)こんな話も出(chū(🐩) )ま(📎)した。刀という(🆘)ものは五(wǔ(🐶) )百年も(🔛)六(liù )百(🚁)年もの間に名高(🏆)(gā(👿)o )い刀鍛(➖)冶が出て鍛え方(fā(🛣)ng )をきわめつくし(🐝)てあります(😃)から、いく(🏈)ら後の(💡)ちの代(🈺)よのものが工(gō(🔯)ng )夫をこらしたつもりで(♌)も、ど(❇)こかで昔の人に(♓)ぶつ(👇)かります。まったく(🏄)昔の(🈯)人(ré(〰)n )の考えておかな(🌱)い新(👔)し(⭐)い意匠で、これが自分(🤴)のものだと言え(👮)る(🚰)よ(⏭)うな刀(dāo )が、(😇)な(🛹)かな(🕉)か打て(🔢)る(🥠)ものでは(⏰)あ(🌖)りま(🗼)せん、とさ。
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