四(sì(👁) ) 馬市の立つ(🎱)町
そんなことを半分(fèn )ひと(💮)り(⛸)ごとのようにしながら、白鞘しら(🎼)さ(😀)やをぬいて見せました(🧕)。におい(😷)と言(yán )ってい(🧡)いか(❓)、ひびきと(🚈)言っていいか、わたしにはそ(🎋)の刀(dāo )を形容す(💽)るこ(♏)ともで(👬)きませんが、見(jiàn )て(😫)いるう(🔄)ちにこちらの心(⏸)が澄(📟)んでくるよう(💜)な(🐪)作で、ことに力を(🖨)こめて鍛(🐊)えて(🙍)ある(🚊)その刀(🤑)の重さには(🔖)おどろ(🚫)か(🗣)されま(🕓)した。来(lái )助老(😎)(lǎo )人はその年に(🎣)な(💴)っても、(🤰)物を学ぶ心の衰(🔀)えない人とみえ、刀鍛(🛋)冶とは(👯)言い(💲)ながら『輿地(🏾)志(🍦)略(🐮)(luè )よちしりゃく』のような地理(♋)書をそばに(❌)置いて、世界の(🥚)こと(🚝)を(⬛)知(🛳)ろう(🌙)としているところ(🤱)もありまし(🐃)た(🐻)。老年になってもこんな人もあるか(✌)と、そ(🌀)うわたしは思(🌤)いました。
人の一生(👬)はふしぎ(🎣)なものですね(🎑)。来(🤵)助老(😸)人(rén )のような刀鍛冶(yě )が近江の片いなかに埋も(😐)れぎ(😠)りになってしまわないで(👤)、また東京(jīng )に出る日を(🔔)迎えような(🍜)ぞと(🕌)は、老(🎥)人自(🐛)身です(💙)ら夢にも思(sī )わなかっ(🥚)たこ(🥥)とでしょう(💃)。日(🐣)清戦(🎫)争が(👛)来てみる(🕷)と、来助(zhù )老人(ré(🔞)n )のよう(🤛)な人(🕙)の腕(😥)の役に立つ時がもう一度(dù(🎖) )来(lái )たの(🦎)です。ちょうどわたしは、東京湯島ゆしまの(🏚)ほう(😼)にいて(🌲)、郷里くにか(🖼)ら上(🌷)(shàng )京し(⏱)た(🚘)母と(🍼)とも(🖊)に小さな家を(🎋)借りてい(📨)る時(👇)でし(🌡)た。あ(🐪)る日、(🚁)来助老人がそ(🕵)の湯島(dǎo )の家(🏧)(jiā )へ(⏸)たずねて来(🎎)てくれま(⬅)し(💁)て、
どうしてわたし(🔣)がこんな刀(🍱)鍛冶を知る(🐠)ようになりまし(🛎)たか、ま(🎙)ずそのこ(❕)と(♎)からお話(huà )ししましょ(🧥)う(👲)。
一(yī ) 姉
そ(🆚)ういえば、(📢)木の芽(yá )が田楽になり、(🦅)竹の子(🚦)(zǐ )がすしになり、よ(🧐)もぎが(💆)もちに(⚡)な(👣)るころは、そこいらはも(🍍)う桃やすも(💑)もの花(🎛)(huā )で(🐁)いっぱいです。
そんなら、自分(⏫)の(👇)見(🍃)(jiàn )て(🥓)き(🍲)た地方のこと(🍔)を一つ聞い(🐫)ても(🆒)らおうと、(🤛)川上(shà(🏨)ng )へ行(🕊)ってきた(🤐)か(🌈)わずが言(yán )い出しま(🍡)し(🤽)た。信濃(✊)し(🦑)なのの一部(🕤)(bù )だけ見(jià(✳)n )て、これが山国全体の(🐊)姿だと思わ(🔶)れ(📽)てもこまる。そ(📁)れには、どう(🌠)し(🍂)て(🕟)も(Ⓜ)千曲(qǔ(🛑) )川の上流(🛅)について、南佐久みなみ(😲)さくの地方(🈹)へはいってみ(🐢)ないとわ(😳)からないと(🎢)い(📅)うのが、このかわずでし(🔽)た。
方壺山人(🚜)は(🌃)名字(🗡)(zì )みょうじ(🤸)を渡(🧣)辺わたな(🤪)べといい(👳)、(🐤)徳川の時代(😨)に木曾福島きそふくしまの名(🕶)君とうたわれた山村良由りょうゆう公(🤠)(gōng )が詩文(🍃)の師(shī )匠(🌦)と頼ん(🎡)だ人で、(⏯)「菁莪館せ(💬)いが(🥣)かん」((⏹)良由公(😻)の(🍀)建てた学校)の学問を興した(🗻)こと(🧠)にもあずか(🤱)って力のあったらしい人です(🤘)が、この人(🥜)が大き(🐙)なはす(⚪)の葉を頭(tóu )にかぶった図(🕤)(tú )が(🚎)わたしの見(🐗)(jiàn )つけた書(🛃)物の(🎍)中に残(♏)っていまし(⏰)た(🥉)。青い(🍢)は(🚕)すの葉(yè )をかさのかわりとは、木(mù(🎩) )曾(céng )川(👐)(chuān )き(🚛)そがわへつりに行く人(🌾)でも、ちょっと思い付きそうもないものです。
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