「それもしか(🙎)と(🥣)は(🃏)、(😃)分か(🕣)りませぬ。何様、洞窟の奥(🕯)(ào )深く(🌙)いら(🦃)れ(🦏)るゆえ、しかとは分かりませ(🐩)ぬ」
が(📳)、あの湯(tāng )治(🌯)階(✒)級(📏)と云いったよ(🥎)うな、男も女も、大島の揃そろいか何かを(🚛)着(🌾)て、(🔸)金(⛏)や白(🙀)金(jī(🐝)n )プラ(📠)チナや宝(🚽)石の装(🐋)身具(jù )を身体(tǐ )からだのあら(🚟)ゆ(🔥)る部分(🎯)に、燦(🏃)きらめかしているよ(🏹)う(🕹)な(😝)人達(✔)が、乗り(🎟)合(hé )わしていないことは(🧦)信一郎にとって(🔳)結局(💼)気楽だっ(🚀)た。彼等は、屹度き(👸)っと声(shēng )高に(💌)、喋しゃべり(🚅)散らしたり、何かを食べ散ら(💣)したり、無(wú )作法(🍾)(fǎ )に振舞(🌩)った(😺)り(🍣)することに(🎂)依(🚳)(yī )よって、現(xiàn )在以上に信一郎の心持(chí )をいら/\(🕘)させ(🦋)た(🔑)に違いなかったから。
が、人(rén )々が市(⛳)九(jiǔ )郎に休(🎞)息を勧めた(📙)の(🍓)も、無理ではなかった。二(èr )十(🤢)年(📉)にも近い(👭)間、日(rì )の(🈂)光も射さぬ岩壁(bì )の奥深(🔬)く(🗄)、(🌬)座り(💑)続け(🏢)た(🔁)ためであろう。彼(🤜)(bǐ )の両(🛣)脚(jiǎ(🆕)o )は長い端座(zuò )に傷み(🌄)、(😶)いつの間に(📞)か(🎶)屈(qū )伸の自(zì(🎖) )在を欠(♐)いてい(🌖)た。彼は(😻)、わずかの歩行にも(🎓)杖(🥣)に縋(😖)すが(✌)らねばならな(😹)かった(🔓)。
「気(qì )を確たしかにしたまえ! 気を! 君! 君(🖊)! 青(🐸)木君!」信一(yī )郎は、(👳)力(💚)一(🧛)杯に今覚(jiào )え(👇)た(🥎)ばか(🔋)りの青年の名(míng )を呼(🌿)び(💐)続(🍆)けた。
「(📘)湯(👪)(tā(🌟)ng )河原まで(🚰)は(🚐)、四(sì )十分、(💅)熱(rè(🌜) )海までは、五十分で参ります(🖥)か(🕔)ら(🎻)。」と、(🤡)大(dà )男が云(🔇)った。
信一(⚪)郎は、(🏋)そう考える(🚑)と、(♟)結果(🚯)(guǒ )の上(📚)(shà(⛰)ng )から(🐭)は(♊)、(🤙)自分(fèn )が(🎭)助かるた(📠)めの犠(xī )牲になったよう(👈)な、青年のいたましい姿(zī )を、(👋)一層あ(📻)われ(🧙)ま(🐪)ずにはい(🕟)られ(🎶)なか(🎆)った。
が、(♿)それにしても、茫然(rán )と待って(💣)いる(🗑)よ(🚳)りも、自分(fèn )も(🐁)この(🍙)大業に一臂ぴの力を尽くす(🔺)ことによって(🐌)、いくばくかで(🐾)も復讐の期(qī(✏) )日が短縮(⏹)(suō )せられるはずであることを悟ると、実之助は自(zì )ら石工(🈴)に伍(🦅)して、槌を振(zhèn )い始めた(🥑)のである。
烈はげしい苦(🥢)痛に、歪ゆが(🚸)んでいる青年の面(🛐)に(🌂)、又(🗑)(yòu )別(bié(💘) )な苦悶(🤮)くも(🎊)んが現われて(🤯)いた。それは(🍤)肉体的な苦悶とは、又別な――肉(ròu )体の苦(kǔ )痛にも劣らな(🏟)いほどの(😡)――心(🏍)の(😮)、魂(😮)の苦痛(🔙)であるらしかった(💔)。彼の蒼白まっさ(🗣)おだっ(🥋)た(😒)面おもては微(🏉)(wēi )弱ながら、俄にわか(🎨)に(🌐)興奮の(🚾)色(🎱)を示(🍞)し(🥢)たようであっ(🏐)た。
「ま(🈳)あ(🧚)、よそう(🤙)。電(dià(🗒)n )車で(🎥)行けば(💢)訳は(🚕)ないのだから。」(🎛)と、彼は心の(💐)裡(🏡)(lǐ(✌) )で考えている事(🏔)(shì(🍛) )とは、全(quán )く反対な(🛏)理由を云(🌂)いながら、洋服を着た大男(nán )を振り捨てゝ、電車に乗ろ(😖)うとした。が、大男は執念(niàn )しゅうねく彼を(👺)放さな(🐐)かった。
洞窟を揺がせ(🗝)るその力(😇)(lì )強い槌の音と、悲(bēi )壮な念仏の(😈)声(shēng )とは、実之(zhī(😫) )助(🏚)の心を散(sàn )々に(🔗)打(🤮)ち砕いてし(📆)まった。彼は、潔く竣成の日(rì )を待ち、そ(💾)の約束の果さるるの(🛍)を待(❗)つよ(🤹)りほか(🧡)は(🌉)ないと思った。
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