「4父母の存命(mì(🐊)ng )中(🔁)は(🎭)親(🎋)の(👀)もとを離れて(💕)遠(yuǎn )方に行か(🦄)ない(📕)がいい。もしやむを得ず(🚰)して行く場合(hé )は、(👧)行先を(😏)定(🌝)めておくべき(📊)だ。」
と(🦗)いうのであ(💐)った。これも子游に(🍝)対するのと大同小異(yì )で、少々怒り(🐝)っぽい子夏に対する答えとしては、先ず当(👂)然だ。
門人(ré(🦖)n )たちが、孔(✋)子(😥)のこう(🍩)した教訓によっ(🎓)て、まじめに自己(jǐ )を(🕹)反省(shěng )する機縁を掴み(🥕)得(👲)たか(🦑)は、まだ疑問(❎)で(🌤)あ(🎾)っ(🚍)た。しかし、(😮)それ以来(🏊)、(🚁)仲(zhòng )弓の身(shēn )分や、(🥡)彼(bǐ )の父の素(sù )行が(🌡)、彼(bǐ )等(děng )の話(😉)題(tí(😮) )にのぼらなくなったことだけは(🌇)たしかである(⛱)。尤も、(🕌)この事(🛣)は、仲弓(🦗)(gōng )自(🥦)(zì )身にとっては、どうでもいい事であった。彼(bǐ )はただ自らを戒(😣)慎す(🛫)ることによ(💮)って、孔(⏲)子(✊)(zǐ )の知遇に応(yīng )こた(♈)えればよか(🤬)ったのだか(🖼)ら。
「(🧢)全(👦)く珍(zhēn )らしい(🐃)牛(🏳)じゃ(🤐)。しかし(⏺)血(🧠)統が(😽)悪くては(🌩)物(🧐)になるまい。」
(🙁)そう思うと、(🎺)彼(🌍)の心(xī(🐺)n )臓は(🈂)、一滴の血も(🏍)残さ(♌)れて(🤳)いないかのよ(😁)う(👓)に、(🥛)冷たくなった。
「つまり、(🍐)父母(🚘)の生(shē(🤩)ng )前には礼を(🔧)以て仕え、(🔧)死(❗)後には礼を(👺)以て葬り(🍦)、ま(🍴)た礼(🍇)を以(🎎)て祭る、そ(🏚)れが(💭)孝だと(🐺)いう(👗)の(🤡)じゃ。」
「仲弓もこのごろ(👡)は仁(🌓)(rén )者の列(liè )にはい(💷)ったか知らないが、残(cán )念なこと(🛒)には弁舌の才がない。」
と、心の中(💄)でく(💅)りかえした。
元(🥤)来(🚒)孔子は(🕶)ユー(📀)モリストではなかった。だから彼(👻)は(⛽)、生(🐌)真(zhē(📨)n )面目に考(kǎo )えて、そんなことを思いついたの(🦀)である。し(🚌)かし(💤)、思いついて見(jiàn )ると、いかにも可笑しかった(🎍)。彼(bǐ )は思(sī )わず(⛷)微(🌝)笑した。同時(⛱)に、何(🗻)とな(🧑)く自分には(♐)ふさわしくないよう(🚛)な気(qì )がし出した。たしかに彼のふ(💤)だんの信念(🤤)(niàn )に照らすと、(✒)それは決(🎟)して(💜)気(💇)持のいい策だとは(🌠)云(🚓)(yú(🏤)n )えなか(🍐)ったの(🍝)である。そこに気が(🍀)つくと、彼はもう笑わなかった。そして、(👾)ゆっく(🕯)り(🐒)と、(🏟)もう一度(🐑)考(kǎo )えなお(🎛)した。しかし(🕳)、(🔡)それ(💷)以上(🧡)(shà(🏴)ng )のいい考(kǎo )えは、ど(🐟)う(🐗)しても思(🍳)い浮ば(😐)なかった(💙)。
1(👣) 子(zǐ )曰く、詩三百、(📪)一言以て(🙅)之を蔽(🏞)う。曰く、思い邪(よこしま)(💉)なし(⛺)と。(爲政篇)
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