うす氷(⛳)ふむがごと、
子罕しかん第九
先師が匡き(🥒)ょうで遭(zāo )難された時(shí )いわれた(👙)。――(🦉)
有(🐟)るをねたみて
○ 本章は孔子(zǐ )がすぐ(🕢)れた(💼)君主(zhǔ )の(⚪)出(👔)ないのを嘆(tà(🤳)n )いた(🗺)言(yán )葉で、それを(♊)直(🔽)接(🥜)いうのを(🧤)はば(📑)かり、伝(💗)(yún )説の瑞(🎭)祥を以てこれに(👻)代(💜)えたのであ(🌮)る。
「売ろうとも、売ろうと(🌞)も。私はよ(🔢)い買(mǎi )手(📑)を待っているのだ。」
○ 周(📖)公(🐻)==(🛹)すでに前にも述(shù )べたよう(🐋)に、周公(⏬)は武王を(🈂)たすけて周(zhōu )室八百年(🔀)の基礎(chǔ(⛰) )を定(dìng )めた人(🎳)であるが、そ(🦄)の人(rén )とな(⛹)りは極めて謙虚(⏮)(xū )で、「吐(tǔ )哺握髪(fā(⏳) )」と(🚷)いう言葉で有名なよ(👠)うに(🛵)、(👨)食事や(🤟)、(🥚)結(🌯)髪の最中(😝)でも天下の(🈶)士(shì )を迎(🧒)え(🐆)て、その建言忠告に耳を傾けた人で(🔐)ある。
「(🏤)昭(zhā(🦑)o )公しょうこ(🥟)うは礼を知っておら(😄)れましょう(💓)か(🌰)。」
「文王がなく(🤔)なられた後(hòu )、文(wén )という言葉の内(nèi )容をなす古(🍡)聖の道は(🎃)、天(🔪)意によっ(👤)てこの私に継(🕜)承されて(🧥)いるではな(🍓)いか。もしその文(🚌)をほ(✴)ろぼそうとする(🎗)のが天意(💵)であるならば(🙎)、何で、後の世に(💫)生れ(🎫)たこの私に、文(😑)に親(qīn )し(🍊)む(🅰)機会(huì )が与(yǔ )えられ(🍭)よう(🚑)。文(wén )をほろ(🏵)ぼすまいという(🥕)のが天意(yì )で(🎇)ある(🔢)かぎり、匡(kuāng )の(🚸)人たち(🚐)が、いっ(🔈)たい私(sī )に対(duì )して(🏹)何(🐃)が出(💚)来(🌘)るというのだ。」
○(🥗) 巫馬(🕶)(mǎ )期(qī )==(📃)孔子(zǐ )の門(🤺)人。巫馬(📴)(mǎ )は(🔂)姓(🍑)、(🤾)期は字(🍝)、名は施(😰)(し)。
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