バラエティ番組《スカイリム mod えろ》2行目ライン
スカイリム mod えろあらすじ
○(🤭) 簣(😲)＝＝土(tǔ )をはこぶ籠、も(🙎)つこ。
「私(🐟)の足(zú )を(😒)出(chū )して見るがい(🔶)い(🔞)。私の手(shǒu )を出して(🎉)見るがいい。詩経(😛)に、
かよ(🆘)うに解するこ(📳)とによ(🍐)つて、本(běn )章の前(qián )段(🎑)と後段との(👙)関係が、は(📜)じめ(💒)て明(mí(📅)ng )瞭に(😧)な(🔏)るであろう。これは、私(🐹)一個の見解(🦇)であるが、決(🕎)(jué )して無謀な言ではないと思う。聖人・君(jun1 )子(zǐ )・(😢)善人の三語(📎)を、単なる人物の(🏁)段階(🎫)と見(😤)た(🐷)だけでは、本(🚯)章(✂)の意味が的確に捉(zhuō )えられな(⛰)いだけでな(🚡)く(📬)、論語(yǔ(🆎) )全体の意(yì )味があいまいに(🙀)なる(⛳)のでは(🏮)あるまい(🏑)か。
「(🌵)篤(🍚)く信じ(🈴)て(🏥)学(✂)問を愛(ài )せ(🌕)よ。生死をかけて(📯)道(🎑)を育てよ(👾)。乱れるき(🎱)ざ(🕘)しのある国には入らぬがよい。すで(🐀)に乱れた(🕔)国には止(📰)(zhǐ )まら(🚲)ぬが(⛎)よ(🐞)い。天下に道(🐞)が行われて(🥀)いる(🔄)時に(📟)は、出でて働(dòng )け。道(🚣)がすたれ(🈵)ている(🤹)時には、(🔏)退(🤸)いて身を守れ。国(⛳)に道が行われていて、貧(🍌)賎であるのは(🚽)恥(chǐ )だ。国に道(⛺)(dào )が行われな(🌵)いで、富(fù )貴で(👀)あるのも恥だ。」
○ 本章は「由らしむ(🤬)べし(👜)、知らしむべか(🦅)ら(🔨)ず(🥔)」という言葉で広く(🐲)流布され、秘(mì )密専制(zhì(♟) )政治(👕)の(💧)代(🌏)表的(📱)表現(xiàn )で(😸)あるかの(💃)如く解(jiě )釈されている(📷)が、これは原文の「可(kě )」「(🐨)不(bú )可(📂)」(🏗)を「(⬇)可能」「不可(😙)能」の(🚁)意(🛩)味にとら(🏙)ないで、「命令」「禁止」の意味(🏍)に(📲)と(🆒)つたため(♋)の誤(wù )りだと私は思う。第一(🤫)、孔(kǒng )子(zǐ )ほど教え(🙄)て(⏲)倦まな(🐻)かつた人が、民衆の知的理解を(🍞)自ら(🌪)進(jìn )んで禁(jìn )止しようと(🐭)する道(dà(🔖)o )理(lǐ )はない。むしろ、(🗳)知(🌏)的理解を求めて容易に得(dé )られない現実(👚)を知り、それを(🏐)歎きつつ、その体験(yàn )に基いて、いよいよ(🈷)徳治(😘)主義の信念を(🐭)固(🕰)め(⛸)た言(yán )葉として受(shò(😋)u )取(🌬)(qǔ )るべきである。
○ 子路の祷りは、謂ゆる(🤬)苦し(🏋)い時(📿)の神頼みで、迷(🍪)(mí )信(🌘)的(📂)祈(😣)(qí )祷(🔍)以上のものではない(🚩)。それ(🆚)に(💀)対(duì(🐘) )して孔子は、真の(🚠)心(😛)(xīn )の(🌐)祷り、つまり天(🏠)地に恥じない人間としての精進こそ(😞)は(🎚)、幸福(🎉)に到る道(💸)だ、と(⛽)いうことを(⏮)説い(🕠)た。孔子の教(jiāo )えには宗(⛲)教がない、(🏤)とよく(🔰)いわれるが(🥥)、(🚃)「天」と(🔗)いう言葉(yè )は、(👟)孔(kǒng )子に(🤪)よつて常に宗(💈)教的な意味(🕖)に使われ(😜)て(💾)いるので(🍷)ある(🐤)。
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