日本《エロ 動画 無料 上げ下げ》2行目ライン
エロ 動画 無料 上げ下げあらすじ
これに対(❎)して総兵衛(🌼)ははじめは(👉)羽(yǔ )織(🎪)は(👷)おりを脱ぎつぎは肌(🚼)脱はだぬ(👰)ぎになりお(♊)わりにすっぱだ(🤧)かになっておどりだ(➰)した。
「これはこれは」
級の重(🏜)な(🍵)るものが(🦂)五人集(jí )まって相談(tán )会(🎞)(huì )を(🕤)開(kāi )いた、もし(🍀)手(shǒ(❌)u )塚であ(🚷)るな(😱)ら同級(👞)(jí )の恥(Ⓜ)辱(😅)だ(🚅)からなんとかい(🔋)まのうちに相当(😒)の手(shǒu )段(🕹)を講じなけれ(😤)ばなるまい。こ(🔃)れが会議(🧤)の主(㊙)眼で(💜)あった。
「小原！」
「活動だ、そ(🏥)れにちがいな(🚈)い」
「見(🍪)ろ(🈸)！ あの手塚てえやつはいま(🍄)に大変(biàn )なミスをやるぞ(🏫)、(😧)見(😂)物人に賞ほめら(🐻)れることばかりを(🚅)考えてるからね(🔌)」(🐻)
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A (😠)私は嘘うそを(🖇)言っ(📏)た。
A尤も、若い者が不眠(🥇)症に罹つた(📸)り煩悶病に憑(🖼)かれたり(🌚)す(🖌)る(💯)のは有(🏜)りが(🌾)ち(🏌)のことで、(🚑)われ(👏)／(✡)＼の(🚞)一(😾)と時(🕸)代前(🥏)に(🚂)も(🧥)、藤村操流(🍺)の厭世観が一世を風靡して自(🏦)殺や心中(📥)が讃美され(👆)た(🏍)ことがある。が、あの(🐓)時分(🍹)のは、あの「巌頭の感」の文章が示し(🎬)てゐる(🗓)やう(🚗)に、何処(😽)か(🤔)甘つたるい、セ(❗)ンチメンタルなものであつて(🏵)、恐ら(🚯)くシヨオペンハウエルや仏教哲学(🌞)などの(🔍)影響(🔥)を受け(😬)てゐた(🚿)のであ(🍄)らうが、(⤴)われ／＼の(🐑)時(🐝)代の神経衰弱は、(🎼)も(🦆)つと世紀(📸)末的な、廃頽的な(📦)もの(🥍)で(🥌)あつた。か(👶)のマツクス(🎞)・ノルドオ(🦀)がその著(👠)「(💒)デ(🍚)ゼネ(🔊)レエシヨン(🈳)」の(📌)中で論じ(💻)てゐるやうな(🙃)病的な近(🥑)代思(㊙)潮が、(🚱)われ(⛩)／＼の(🍙)頭を支(🍱)配してゐたので、わ(💕)れ／＼(😽)の煩悶や懊悩の中には、センチ(🍅)メンタ(🥕)リ(🎦)ズム(🌉)の分子(🆚)は微塵も(🍡)なかつた。われ／＼はそ(🎨)んなものを自(🍽)然主義前期の遺物として軽蔑した。今に(⚽)して思(⛪)ふに、小説で(🕷)は紅葉の(🖐)「(🎞)金色(👟)夜叉」、蘆(🐳)花の「不如帰」、草村北星の「浜子」などゝ云(🔇)ふものが流行つた時代、評論感(🐚)想では高山樗牛の(😻)「わが袖の(🥤)記(🥇)」(👭)、(🥙)「平家雑感」(🍁)、(⛅)「美的生活論(🥜)」などゝ云ふ中(🍶)学(🆔)生の美文のやうな(🚏)ものが(🏁)大きな顔(🧒)をし(♋)てノサバツてゐた時代、(👪)（ついでながら云(🍤)ふ、(✏)正宗白(😇)鳥君などは樗(🎏)牛を相当に重く扱つてゐ(🙂)るやうだが、私はあの男の何処が(🈯)偉いのだか不思議(👌)でな(🙆)らない。「瀧口入道」は(🌞)平(🔞)家物語の一(🔔)節を焼き(🤓)直して文章まで(🚲)も剽窃ひょ(🧘)う(📺)せつし(💞)たもの(💒)、「釈迦」も同じくお経の文句(😹)をそのまゝ仮(🚱)名交り文に引(🥑)き(🐢)伸ばし(😼)たやう(👶)なもの、(👭)「美的(👀)生活」はニイチエを(🈸)読みかじつてニイ(🔏)チエの深みもなく、浅薄な(😻)議論を(🐟)したもの、その他、何一つ(⚾)として(♏)独創性の(👗)認められるも(📺)のはない(🎀)ではないか(🍓)。彼の書く物が(🎯)幼稚(👢)だつ(🎍)たのは(🐱)時代のせゐで仕方がないとして(⏺)も、真に傑すぐれ(🐵)た(🥐)評論家である(💏)なら(🗡)、幼稚な(🤚)中にも何か後人を首(🦏)肯せ(🖇)しめ(🛴)るも(🥛)のがなければなら(🌏)ないが、何処に(🛹)も(🌺)そん(👝)なものは見出(❗)だされ(🤐)な(🍡)い。た(🏵)ゞ(💿)、肺(💣)病で涙脆(🚉)い青年の書いた一種(🕯)の美文と云ふに止ま(🛁)る。「吾人は(😕)須(🕧)す(💐)べから(🚸)く現(🎿)代を超(🤰)越せざるべか(🚾)らず」などゝ云ふ(🚦)勿体らしい文句も、空疎で何の意味もなく、気障さ加減が鼻持がなら(🔇)ない(🤚)。あれなんぞは、下らない人(🌠)間がエラさ(🍯)うな墓(✌)碑銘を遺すと、後世迄(😼)も耻を曝すこ(😱)とになる、その適例であると云ひたい。樗牛(🥑)が得意で物を(🧚)書いてゐた時(🗝)代に、(🐐)漱(😳)石先生は田舎廻りの(🔬)英語教師か何かをし(🧣)なが(🌱)ら、「高山の林公が何を云つて(🤙)やがるんだい」と(🍨)空嘯うそぶ(❔)いて(👦)ゐたと云ふが、漱(🤭)石(🤡)先(🤠)生などの眼か(😵)らは、樗牛(🤓)の(😠)空(😶)威張(😣)りが嘸さぞや馬鹿(👒)げ(👥)て見えたであらう。そのく(🛅)せ(🌩)、あれ(🏳)で案外俗才(🈷)があり、世渡り(🈂)が巧か(🎳)つたやうな所もあるの(👧)で、尚(✴)イ(🏃)ヤになる）―――兎に角、あの時(💂)代は安価なる感傷(🚪)主義(🛋)の跋扈(🏭)した時(➰)代で(🥕)あつて(🦃)、あれを(🕴)一掃(🏭)してくれたのは、何と云(🥖)つ(⛽)ても自然(👝)主義(🔰)の功績であつた。さ(🚷)れば、中学時代に(⛄)は(👉)近(✔)松の心中物など(🤰)を(💨)耽読し(🤴)たわれ／＼も(⬛)、い(🌗)つか欧米のデケーデンス(💜)の(☔)文(💌)学に(🐇)親し(🐦)むやうになり(👂)、感傷主義(🥎)を(🐧)受け入れ(🔒)るや(🛹)うな甘さは持(🌯)つてゐ(🎭)なかつた。「恋か、死か、然らざれば狂か」などゝ樗牛(🌵)は絶叫(⬇)したも(🏒)のだが(🤔)、(😎)われ／＼の時代に(🥔)なる(🧚)と、死(🏗)や狂を(💽)謳(🆗)歌(😫)す(🌺)るよりも、(🥩)寧ろ(💐)恐(📭)れた。ポ(🅰)ーやボードレエル(👃)のものは云ふ迄もないが、(🚵)ス(🥢)トリン(🏆)ドベルグ(😙)の「債鬼」や「イ(🥇)ンフエル(🚊)ノ」、ゴルキーの「(🚤)ふさぎの虫」、アン(😽)ドレエフの(🕌)「霧」や「(🌋)血笑記」、―――あゝ云ふも(👗)のを読んだ(🌿)時の不(📶)安と恐怖とはわれ(💔)／＼の神経に深(🚮)く作用して、情(🔵)操(👖)を打ち砕き(😤)、(🗯)官(🧞)能(🌛)を押し(🚕)歪(📗)め、時(👝)には、若い身空で恋愛の刺戟に(🌬)さへも堪へら(🚥)れな(🔇)いやうにした。大貫の夭(📇)折よ(📈)うせつしたのなぞも、病死には違ひない(🕺)けれども、時代の(🍈)影響で(🏗)早(😈)くから神経を疲(♎)ら(🍻)せてゐたこ(🏬)とが、(🕘)余程原因してゐると思(🚉)ふ。彼はもうずうつと以前から「(👥)死の恐怖」を口にしてゐた(🤔)。小山内君の「(🔝)病(🐊)友」や(🕤)「色の褪めた(🍪)女」を読んで、気味悪がつたのも彼(🎚)で(🔜)あつた(💡)。
A「いいのよ(📚)、会っ(🧞)てく(🍯)れないでも。あた(🏪)し自分で話をするわ」(😾)
Aと、此方もニヤ(📇)ニヤ笑(✳)いなが(🎟)らそう云いました(🍋)。と云うのは、友(🌚)達(🚲)と(⏮)して附(🥙)き合っ(🎒)ていれば(🏾)、追い追い彼女の真意が分って来る(🎬)だろう。そして彼女にまだ少しでも真面目なところが残っ(🛂)て(👣)いたら、その時(📻)始(🔛)めて(🕦)此(🐁)方(🐝)の胸を(🕖)打ち明けて、(🚗)夫(🌸)婦にな(👴)るよう(⛎)にと説きつける機会も(🌪)あ(🔼)るだ(😨)ろうし、(🍱)今(🥥)より有利な条件(❇)で妻にすることが出来るでもあろ(🌶)うと、(🛐)私は私で腹に一(🎦)物あ(🏏)ったか(🏑)らです。
A「(💃)自分(🌥)はたし(🌅)かに悪くなった、(💸)昔のよう(🛥)に純粋でなくなった(📅)と(🧔)云っている。―――(🥥)それはそうに(🥀)違いないんだ(🦅)が、一半の(🔈)責任は僕に(🔨)あるんだ(💁)」
A「(🚤)あなたを(🎚)連れて行くという事を、はっきり中畑さ(🏅)んに知(🗻)らせると、(📷)中(🦑)畑さんも立(🛷)場に(♉)困るの(⏮)です。中畑さ(💬)んは知らない、何も知らない、そうして五(🐒)所(🤑)川原の停車(🍎)場に私を迎(🏋)えに来ます(🎒)。そ(📘)うして(💾)はじめて、(♎)あなた(❤)を見ておどろく、という形(🥛)にしなけ(🏗)れば(🕍)、中畑さんは(📲)、(♐)あとで兄(💽)さん(🤹)に(🐔)対(🗺)して具合(🏣)いの(🛄)悪い事になります。中(💗)畑君(👏)は知っていなが(🗑)ら、なぜ、(💿)とめ(➖)なかった(😯)と(🤱)言わ(🐗)れるかもしれません。けれども、中畑さんは知らないのだ、五所川原の停車場(🛬)へ私を迎(➖)えに来て(🆓)はじめて知って驚い(🔉)た(📕)のだ。そう(➕)し(🤢)て、まあせっかく東(🥌)京から(🐕)や(🏮)って来たの(📗)だし、ひ(🍰)とめお母(👺)さ(🍊)んに逢わせました、という事に(😤)なれば、中(☔)畑さんの(🏂)責任も軽い。あとは全部、(🕳)私が責任を負います(😐)が、私(😧)は大久保彦(❤)左衛門(💘)だ(🆕)から(🔚)、(🎉)但馬守が怒ったって(🙈)何だ(👴)って平気(😡)です。」なかなか(🤚)、ややこしい説明であ(📖)った(🎴)。
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