日本《中出し セックス 気持ちいい》2行目ライン
中出し セックス 気持ちいいあらすじ
六 帰郷(xiāng )の(💧)日(💑)
「(🧚)チリンチリン、チリンチ(📄)リン。」
ま(🎹)あ、(🕖)何もかも新(🔦)規に始(shǐ )める(🛣)時というも(🤬)の(⏬)は、ほねのお(🗝)れるかわりにどんなに(🔙)か(🌛)はりあいのあるものでしょ(🎬)う。どっち(👛)を向いても開拓(🚋)、(🕰)開拓(tuò )で(💴)、先(🗿)生のような(♍)人の力を待(dài )っ(📼)ているものばか(🎥)り(🌸)でした(🎡)。日(🎰)本の(🤮)お国(🗳)(guó )もずっ(🔚)と北(běi )の果てのほ(🔦)うはロシアざかいですから、(🔤)その時(shí )分か(🔚)らやか(🈹)ましかっ(🚢)た(🤐)と(🚯)ころ。先(xiā(🕳)n )生はカラフ(➖)トの(🐂)見まわりを命ぜられまして、北緯(wěi )四(⚪)十八(🚆)度(🦌)にあたるところをきわめ、一冬を極寒の地に(🌀)送り、それ(🏉)か(⬅)ら島(🔦)々を(🚦)見め(🤯)ぐって函(hán )館に帰ったこともあ(🦔)ります。
小(🕯)諸こもろ(🐗)の竹の子(🧕)(zǐ )は(🕹)、鴇窪と(🐚)きくぼ(📺)とい(🌾)う近在きん(🌺)ざいのほうか(📎)らくるわら(📮)びを見て笑いだ(🔖)しました。小(xiǎo )諸(🏄)にはこん(🧕)もりとし(🤚)た竹の(🖼)林と言える(🏜)ほどのものは(🎁)ほとんど見当たりません。真竹ま(🦖)だけ、孟宗も(🚋)うそ(🚢)うの(〰)類(🔃)は(😱)、この地方(fā(💐)ng )には十(🐂)分に(🛬)成(ché(⛎)ng )長(🕺)しま(🌋)せん。でも、細い竹(🧡)のやぶがあり(🌌)ま(🤚)して、春先(🙎)にはそこから細い竹(zhú )の子(🆒)が頭(tóu )を持(chí )ち上げます。
海の(🐩)口(🎀)村は、も(🌥)と川岸にありました(✒)のが、(🎆)川水のあふれた(😐)ために、村の(🎸)人たちは高(🔱)原のすそへよって移り住んだとのこと。風や(📰)雪を防ぐために石を(🌂)のせた板(bǎn )屋(wū )根を見ると、深山みやまずま(👯)い(🥅)も(🌥)思(sī )いやられま(🖱)す(🐱)。そのへん(📉)に住んでいる人たちの仕(⛓)事には、飼馬(🗣)か(🍙)い(💲)ば(🎵)、耕(🤕)作(🥡)(zuò )、(😷)杣(shān )そ(🏆)ま(🏖)、炭焼き(🛺)な(🧢)ど(☕)ありますが、わけ(🚕)て(🚂)も(🦈)飼(😋)(sì )馬かいばには熱心(🖍)で、(🗳)女です(📿)ら(🖍)馬の(😿)性質を(🥕)よく暗(àn )記してい(🚕)る(🏼)ほどで(⚡)す。そんな土(tǔ(👾) )地(dì )がらですから、娘(niáng )ざかりの(♈)もの(💆)が馬に(🙏)乗って、暗い(👱)夜(✌)道(🌮)を(♎)通るな(🌒)ぞは平(📚)気でしょう。その人たちが(👹)男(🍌)を(🌃)助けて外で(🍬)かい(🍿)がいし(❔)く働く時(🙊)の風俗は(🥒)、ももひき(🚠)、きゃはんで、めくらじまの手甲て(📅)っ(🎁)こうをはめています。かぶ(🍶)りものは編みがさ(🔍)です(Ⓜ)。まあ、かわ(👏)ずふ(🌩)ぜいがそんなこと(🔯)を言(yá(🍔)n )ってはな(🎨)んで(😄)す(😀)が(💑)、これも(🔷)見学の(⛔)ためと思って見てきたところで(🎻)は、娘も美(měi )し(🚉)いと言いたい(👸)けれど、さて(🍗)強いと言ったほう(🎟)が(💱)至(zhì )当(dāng )で、すこやかな生き生きと(💴)し(🍕)たお(🏣)もざしのものが多(🍋)いよ(🔔)うです。
方壺(📥)山人は名字みょうじを渡(dù )辺わたなべといい、徳(dé )川の(🌼)時代(🎀)(dài )に木曾(😮)福(fú(🔖) )島きそふくし(🔜)ま(🧖)の名(míng )君(🚓)とう(👫)たわれた山村(🐪)(cūn )良(🤔)由り(🗞)ょうゆ(💂)う公が詩文の師匠と頼んだ人で、(🚤)「(👨)菁莪館せいがかん」(📦)（良由公の建てた学校(🈯)）の学(📏)問(wèn )を興したことにもあずかって(🌭)力のあったらし(🍤)い(😢)人ですが、こ(🍞)の人が大(dà )きなはすの葉(yè )を頭(🚱)(tóu )にか(🤔)ぶった図がわたしの見つ(🌾)けた書物(wù )の中(zhōng )に残っていま(⤴)した。青いはすの葉をかさのかわり(🌘)とは、木(mù )曾川(🍉)きそがわ(🗓)へつりに行(háng )く人でも、ちょっと思(📇)(sī )い付きそうもないも(😈)ので(🌱)す。
老人はわ(🔊)たし(🈯)のような(🥊)年の(🌗)ちがったものをもよろこんで迎えてくれ、い(🔶)ろいろな話をしてくれました。刀剣のことを(🏁)書いた本(🐟)(běn )など(💴)をも出して(💹)見せ(😆)てくれました。そ(😢)の(🏐)中(👀)には古(♍)刀と(🥁)新刀の(💴)歴史(🛌)(shǐ(🎋) )が(🐃)図で(🌻)わかるように説(shuì(👁) )き明かしてありましたが、それぞ(🗼)れの流(liú(😧) )儀(yí )のちが(🧢)いと言いますか、図にあらわれた焼き刃の模様(yà(💹)ng )が(🌌)ちょうど(👰)海の岸に(🚑)寄せてはかえる(😐)潮の花の紋(wén )のように見えま(🖋)した。焼き(🏢)刃の模(mó )様ほど(🏓)刀(🍿)(dāo )鍛冶(🛠)の(🍦)気(👠)質(🎧)(zhì(🐬) )をよくあらわす(💷)ものもありま(🏵)せ(😈)ん。あるものは(⛵)すなおに、あるものはするどく(🔳)、(🍧)ある(🐝)ものは花(huā )やかにとい(🗾)うふうに(📎)。
両岸(àn )には、南(🗯)牧み(🚨)な(📧)みまき、北牧きたまき、相(🔒)木(mù )あいき(🔧)などの村々がち(😴)ら(🤚)ばっていまして、金峯山きんぷさん(🧒)、国(guó )師こくし(🚭)が岳たけ、(🆔)甲(jiǎ )武信(xìn )こぶしが岳たけ、三(🧠)国山み(😈)くにやまの(🐠)高(🔦)くそびえたかたちを望(wàng )むこともでき(⛏)、また、甲州にまたがっ(🧔)た(🌪)八やつが岳たけの山つ(🔘)づ(🎉)きには、赤々と(♿)し(⛑)た大くず(🤐)れの跡をながめるこ(🌐)ともでき(🙃)ます。そ(😒)の谷の突き当たったところが(🔕)海(🐗)の口(kǒu )村で、千曲川の岸もそのへんまで行くと、い(📭)かにも川上らしい。高(🆔)い山(🥃)々の間をめぐりに(🚋)め(🌇)ぐって流(liú )れる(〰)水の声には、思(🏴)(sī )わず(🚀)、耳をそばだてます。山の空気と(😼)い(🔁)うもの(⛱)が(🕢)、そ(🌺)んなに(😼)あたりを(🆎)深(shēn )く思(sī )わ(🆔)せるのです。
本所の病(bì(👷)ng )院のほうへ(🗯)行って母の(🏗)遺(🕐)骨を引(yǐn )き取(🐾)るから、(🚕)砂村すな(💇)むら(🤸)というところにあった火葬場(😯)まで見送(💓)った暗い晩のこ(🗞)とも忘れられ(🕠)ません。な(📈)に(🐧)し(🕎)ろ(📙)病(✔)気が病気(qì )で、留(liú )守宅(💻)に残る(🤤)ものは交通(🤲)(tō(👂)ng )遮断(🔨)しゃだんの時(🕖)ですか(🏢)ら、(⛵)砂村へ(😮)の見送りもわたし一人でし(🍟)た。翌朝、骨納(nà )め。わたしはその遺(yí )骨(⛎)を抱い(📃)て、(🙉)郷里く(💉)ににあるわ(🚈)が家の(🏛)墓地へ葬るた(🏈)め、東(🔱)京を(🗣)たつ(🥠)こ(🛩)とにしまし(❔)た(🐥)。その時は名(mí(😹)ng )古(gǔ )屋ま(🔎)で汽車(🐱)で(😆)、名古屋から先(🏕)は人(👖)力車で郷里くにへ向かいま(😉)し(⛅)た(🕑)が、(🏕)途(tú )中の(🤵)峠の(🐀)上あたりには(🔞)もう何度な(➗)ん(🎈)たびとなく霜の来たとこ(📉)ろもありました。
その年の秋、東(📙)京にはごく激(😗)しいコレラがはや(🐩)りまして、(🕢)たくさんな人が(🏈)そのためにた(📗)お(🔌)れたと聞きます。母(🔠)もそ(🦕)の(⬆)ひと(📂)り(🕰)であ(🚪)っ(⛲)たのです。留(👹)守(shǒu )宅に(🏿)は(💦)母よりもっと(🔮)からだの弱いものもいま(🌬)したが、(😒)一(❎)番きれい好(hǎo )きで、働く(🆗)ことも好(hǎo )きで、ふだん(🙉)から食べ物にも(🍙)気をつけるほう(👇)の母(mǔ(👆) )が、そん(📛)な病気にかかりまし(🕚)た。行って見ますと、おまわ(🔛)りさんは門口に(♍)立(🤟)ってい(🧦)ます。そこ(😄)い(🐄)らは(🐱)消毒のお(💢)薬でぷ(😃)んぷん(🌇)におっ(🌅)ています。母は本所ほんじ(🌦)ょの(🚸)病(🤒)院の(🕒)ほうへ送られて、(🌔)そ(🍫)こでなくなった(💈)あとでした(🦁)。
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