日本《イスラム ポルノ》2行目ライン
イスラム ポルノあらすじ
二(🦊)七（二(❕)(èr )三二）
(📊)舜帝(dì(🏥) )に(📤)は五人(🔦)の重(😐)臣が(🗽)あって天下が(🖊)治った(😤)。周の武王は、(🚴)自分に(📪)は乱を治める重臣が十人あるといった。それに関連して先(🍓)(xiān )師(shī )がいわれた。――
「文(🎃)(wén )王(🕸)がなくな(🍛)られた後(hò(🤔)u )、文という言(🐸)葉の(🔑)内容(📲)をなす古聖の道(🏖)は、天意(🏔)によってこの私(sī )に継承され(🍂)て(🛡)いるではないか。もしその文(wé(🧢)n )をほろ(🍔)ぼ(🐜)そうとするのが天(tiā(🎨)n )意であるなら(🧤)ば、何で、(🏁)後の(🙇)世に生れ(🌕)たこの(♟)私に(🏸)、文(wén )に(😔)親しむ機会(huì )が与(yǔ(📴) )えられよ(😦)う。文(wén )をほろぼすまいという(🐱)のが天(🌏)意であるか(🕵)ぎり、匡(kuā(🚢)ng )の(🎱)人たちが、いったい私(🚿)に対(duì )して何(hé )が出来るというのだ(👡)。」
先師(shī )のご(🚵)病(bìng )気が重(🥢)(chóng )くなっ(🌵)た時(shí )、子路は、いざ(😙)と(🔫)い(🚃)う(🍞)場合のことを(🎞)考(🧦)慮して、門人(📨)た(📐)ち(📃)が臣下(👠)の礼(👅)(lǐ(🔉) )をとっ(🔗)て葬儀を(💞)とり(🥂)行うよ(🚙)うに手は(💧)ずを(🌭)きめ(🥃)ていた。その後、(👊)病(bìng )気がいくらか(🦃)軽くなった時(🆚)(shí )、先師はそのことを知られて(📓)、子路(lù(👢) )にいわれた。――
先師は釣りはされ(📢)たが、綱は(💴)え(🔱)なわはつかわれなかった。また矢ぐるみで(👭)鳥(niǎo )をとられることは(🚑)あ(🚏)ったが、(🔬)ねぐら(🍔)の鳥を射たれることは(👲)なか(⛑)った。
「(💊)民(🌃)(mín )衆というものは、範を示してそれ(🥙)に由らせることは(🦁)出来(🦓)るが、道理を示してそ(🥗)れを理解させるこ(😃)とはむ(📐)ずかしいも(🏡)のだ。」
三(🌔)〇（二三五）
○ (📜)周公(gōng )＝＝(🕟)すで(🍆)に(🐴)前にも述(🔢)べ(📙)たように、(🥗)周(👄)(zhō(🛷)u )公(gōng )は武王をたすけて周室八(🌉)百(bǎi )年(🍎)の基礎を(🚿)定(dì(🦎)ng )め(📉)た人(🍠)であ(⏲)るが、その人となりは極めて謙(📋)虚(👒)で、「吐(🧝)哺握(wò )髪」(🥎)という言葉(🚈)で有名(🌦)なように、食(shí )事や、結(jié )髪の最中でも天下(🤣)(xià )の士を迎(yíng )え(🏚)て、その建(jiàn )言忠(🐈)告に(🗨)耳を傾けた人である。
「流転(♍)の相すが(💍)たはこの(🌬)通(tōng )りだ。昼と(🏞)な(💗)く(🤰)夜(🐌)となく(⛄)流れてやまない。」
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