「さっきから考え(😭)てい(🤭)ますが、どうも私にはわか(🏝)りません。」
((😘)違(🥢)(wéi )わ(🖌)ない、(🐸)違わない、――何のこ(😑)とだ(🔐)ろう。)(🎻)
彼が孔(🏹)子を送り届(jiè )けたあと、すぐその足で孟懿子を訪ねたの(💄)はいう(🙃)まで(🐰)も(📳)ない。そして、も(🧦)し(🐛)孟懿子(🕕)が、(🚲)自己の権(quán )勢を(🕎)誇(🚌)示(🐘)するためでなく、真に死(🥣)者の霊(🙃)に奉仕したい(💮)一心から、祭典を行おうとし(🏠)ていた(👚)の(😊)だった(🏜)ら、樊遅のこの訪(fǎng )問は(💍)、彼に(🎾)と(🚖)っ(🙍)て、すばらしい意(👚)義をもつこ(🙏)とになったに相違ない。しかし、その(✏)ことについては、記録は(❕)われわれに(😇)何事も告(😈)げてはい(🎄)ない。
1 (🥄)子曰(yuē(😯) )く(🎨)、法語(yǔ(😻) )の言は能(📢)く従うこと(🖕)無(🥉)からん(🚉)や、(🍓)之(🌚)を改む(🈲)るを貴し(🍓)と爲す。巽与(🎀)(そんよ)(🥒)の(😵)言は能(🥩)く説(🆙)(よ(🛴)ろこ)ぶこと無からんや、之を繹(🤚)(yì )((🚝)た(😗)ずぬ)るを貴(guì )し(🥝)と(⛄)爲す。説び(🕋)て繹(yì(🔖) )ねず、(🆑)従いて改めずんば、吾之を如何ともす(🀄)ること末(な)きの(🥤)みと。((🛷)子(🕎)罕篇(😬))(☝)
と誓ったものだ(🎵)。彼は(👂)その時の(🕟)誓(shì )いを今(jīn )でも決(jué )して忘れてはいない。讃め(🏥)ら(😌)れ(🍤)れば讃め(🚻)られるほ(😦)ど、戒(jiè(🦉) )慎する(🐤)ところがなけれ(🛸)ばならない、と(🍅)、彼はいつも心を引きし(🌖)めているのである。
「口(kǒ(✳)u )の達(🏷)者(🦅)なもの(🌤)は、(💘)とかくつまらんことをいい(💠)出すもの(👱)じ(💁)ゃ(🔨)。出(chū )まかせ(🍾)にい(📂)ろん(🥈)なことを(🗼)云ってい(💸)る(👙)う(😼)ちには、結構世の中の憎まれ者(zhě(😢) )にはなるだろう。仲(zhòng )弓が仁(rén )者(📻)で(😷)あるかどうかは私は知ら(🚅)な(🐳)い。しかし彼(bǐ )は口だけは慎んでいるように見受ける。いや、口(kǒu )が達(dá )者でな(🌧)くて彼も仕合(🌱)せじゃ。誠実(🦆)な(🔃)人間には、口などど(❕)うでもいい(🈵)ことじゃで(🐮)のう。」
「先(👇)生(shēng )のお眼(yǎn )にぶッ(🚾)つか(✖)ると、すぐ手もとが(🎯)狂い出し(🧞)て(🔖)来る(🔶)の(🦓)でご(🌷)ざいます。」
と、(🍁)心の中(🎶)でくり(😶)かえした。
「何、(😪)弁舌?―(✴)―弁など、どうでも(🍾)いい(🔍)で(🐎)はないか(🔠)。」
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025