バラエティ番組《無料 動画 クンニ》2行目ライン
無料 動画 クンニあらすじ
そのうわさは人(🍆)の(🥍)口(🥇)か(💪)ら(🌬)口へと伝(yú(🥄)n )わ(🖌)って行(háng )くようになっ(🛶)た。早(zǎo )乗(chéng )りの駕(jià )籠かごは(🍍)毎(🎗)(měi )日幾立い(🎹)くたて(🗂)となく町へ急いで来(🐗)て、京(jīng )都の方(fāng )は大変だと知らせ、(🔅)十(shí(😑) )九日(😓)の(🏷)昼時(shí )に大(dà )筒おおづつ鉄砲(pào )から移(yí )った火で(🌳)洛中らくちゅ(😪)うの町家の(🤒)大(😍)(dà(🛀) )半は焼け失う(🎗)せ(😕)たと(🧣)のう(♐)わ(⏫)さをすら伝え(🍵)た。半蔵が十一屋まで行(🚑)って幸(🌃)(xìng )兵衛や(😛)平助と一(🐮)緒になり、さらに(🧚)三(😬)人連れ(📐)だって殺気のあふれた町々を(👭)浅草橋(💳)の見附み(🌽)つけから筋違すじかいの見附(🎏)まで歩(🈳)いて行(háng )って(💤)見たのは二十(shí )三日(🕜)のこ(🚣)とであっ(🕚)たが(🧕)、そこに人だかりの(😻)する高札場こ(🚪)うさつば(🙃)にはすで(🆙)に(🛀)長州征伐(🌏)のお触ふれ書(shū(🛺) )しょ(🛺)が掲(🐃)げ(🐙)ら(🛋)れ(🐎)ていた。
台所の入(💨)り口(kǒu )か(🔩)ら(🐛)、(🐦)声をかけ(🐲)なが(🚺)ら土間のところに来て立つ近(😎)所(🥌)の婆(pó )ばあさ(💐)んも(♉)あっ(🚗)た。婆さん(😱)はあたりを見回(🔬)しながら言った(💦)。
不(bú )眠不休とも(🥑)いうべき下(🥔)(xià )諏(😹)訪での(🧢)一夜(💧)。ようやく後(🥟)陣のものが町(🐽)に到着し(😢)て(🎤)一息ついたと(🖱)思うころには、本陣で(🐄)は(✴)すでに夜立ちの行動(dòng )を開始した。だれ一(yī )人、この楽し(🦅)い湯の香(xiā(💮)ng )のする町に長(zhǎng )く踏み(🍄)とどま(🖤)ろ(📄)う(♍)とするもの(🍪)もない。一(yī )刻(kè )も(📫)早く(😩)これ(🐦)を引(yǐn )き揚げよう(🤱)と(🙇)して多(duō )くの中にはろくろく(🤧)湯(tāng )水(shuǐ )を(✴)飲まないもの(😆)さえある。
水(🗾)戸浪士(shì )の西下が伝わる(🧒)と、沿道(🐰)の(🗜)住民の間にも(🤥)非(fēi )常な混(🕸)乱を引き起こし(❗)た。樋橋の山の神(🕟)の砦(zhà(📕)i )とりでで浪士らをくい止め(😱)る(🖐)諏訪藩(🕑)の思おぼし召(🦏)(zhào )しではあるけれども、な(🥛)にしろ相(xiàng )手(🍁)はこれまで所々で(❗)数(🎙)十度の実戦(👳)(zhàn )に臨(🍚)み(😟)、場数(🐂)を踏んでい(👬)る浪士(shì(🌅) )ら(🤟)のことであ(🉑)る、万一(yī )破(pò )れたら(🐼)どう(💴)なろう。こ(🌳)のこと(🔑)が沿道の住民に恐(🥔)怖を抱いだかせる(💒)よ(🐢)うになった(🤷)。種々さまざまな風評は人の口から口へ(🧦)と伝わった。万一(yī )和田峠(🈳)に破れた(🍐)ら、諏訪勢(🚰)は樋橋村を焼き払うだ(🎧)ろう、下(xià )諏訪へ退(tuì )いて宿内(🕊)(nèi )を(💘)も焼き払うだ(📺)ろう、高(🚡)島(dǎo )の方へは一(yī(🥚) )歩(👚)も入れま(👆)いとして下諏(🏾)訪(fǎng )で(✅)防戦(♑)するだ(🌛)ろう、そ(🗒)んなことを言(yá(❌)n )い触(🚪)らすものが(🤯)ある。その「万一(👖)」がもし事実となるとすると、下原村は焼き払(fǎn )われるだろう、宿内(nèi )の友(yǒu )とも(🌳)の町、久(jiǔ )保(🎍)くぼ、武居た(🚲)けいも危(wē(🛣)i )あぶない、事(👝)(shì )急な時は(😂)高木大(⏬)和町(🏉)た(🐊)かぎや(🗺)まと(🌪)ち(💅)ょうま(🎉)でも焼き払い、浪(👅)(làng )士(⏹)ら(🍶)の(🎼)足だ(🐍)まりをなく(🕕)して防(fá(🎓)ng )ぐべき諏訪藩(⛏)での御相談(tán )だ(🙍)なぞと、だれが言(🤥)い出し(🎥)たともないような風評がひ(🧘)ろが(🤳)った。
「寿(👉)平次さん(☔)、君の方へは(👯)福島か(👨)ら何か沙(shā(🙊) )汰さ(😅)たが(⛄)ありましたか。」
伊(yī )那(🚊)の谷か(✊)ら木曾(céng )の西(🏚)のは(⏳)ずれ(📹)へ出るに(✋)は、(😍)大平(🌺)峠おおだい(👝)らとうげを越えるか(🥍)、梨子野峠なしのとうげを越えるか(🆚)、いずれに(🐁)しても奥(ào )山の道をた(🦇)どらねばならない。木曾下四宿への当(💝)分助郷すけごう、あるいは大(dà )助郷の(🐓)勤めとして、(⛏)伊那(🉑)百(🌏)十九か(🎏)村の村民が(🥏)行(háng )き悩むのもその道だ。木(mù(🕐) )から(🥠)落ちる山(🔘)蛭(zhì )や(📄)まびる、往来(lái )ゆききの人(ré(⛵)n )に取り(📗)つく(🎃)蚋ぶよ、勁つよい風に鳴(❔)(míng )る熊(👿)笹(xiǎo )くまざさ、そのおりお(😖)りの路(lù(💙) )傍に見(🌧)つ(👼)けるものを引(🐏)き合(🍏)(hé )いに出さないまでも(🕢)、昼で(🀄)も暗い森(sēn )林の谷は四里あまりにわたっている。旅するもの(📥)は(🧔)そこ(🚰)に杣そまの生活(huó(🈷) )と、わずかな桑(sā(🥚)ng )畠くわばたけと、(🤟)米(mǐ )穀(🔣)も実らない(💂)ような寒い土(tǔ(✉) )地(⛽)と(💥)を見(🎾)い(🙋)だす。その深い山間(jiān )やまあいを分(fèn )け(👄)て、浪(🧢)士(💴)らは(📎)和田峠(🏡)(gǔ(😀) )合(hé )戦以来の負傷(shāng )者か(🆎)ら十数(🎀)(shù(💖) )門の大(🍭)砲までも運(🥚)ばねばなら(⚫)な(📻)い。
香蔵は(🕒)中(zhōng )津(jīn )川(🐐)(chuān )にある問(wè(😕)n )屋の家を出て、同じ(😉)町に住む景蔵が住居(🍖)すまい(💢)の門口から声をかけた。そこは京都(🌸)の方か(💾)ら景(🤘)蔵(🙄)をたよって来て(🙊)身(🐦)を隠したり、し(🕎)ばらく逗留とうりゅ(🕶)うした(🚟)りして行くよう(🙆)な幾(jǐ )多の志士た(🐒)ち―(🔟)―た(🎖)と(🎯)えば、内藤頼(📖)蔵な(🌾)いとうらいぞう、磯(jī )山(🔪)新(🧝)助(zhù )いそやましんすけ(🍍)、長谷川鉄之(zhī )進はせ(✊)がわ(🎺)て(🍟)つのしん、伊藤祐介いとうゆうす(🚕)け、二荒(huāng )四郎ふたらし(🥗)ろ(🗣)う、東田行蔵ひ(🌹)がしだこうぞうらの(♈)人たちを優(yōu )にか(📘)ばい(🎌)うる(💲)ほど(👬)の(✏)奥行き(🏐)の深い本陣(🍳)であ(✝)る。そ(🏡)こは(♊)ま(🅱)た(🥣)、過ぐ(🙋)る文(📵)久二年(nián )の夏、江戸屋敷の方から来(lái )た長州(🗯)(zhōu )侯の(😃)一行が木曾(🦌)街(🔏)道(dào )経由(🍎)(yó(🈹)u )で(🌔)上洛(🕎)(luò )じょうらくの途(🙇)次(🐮)、か(🦒)ねて(💉)の藩(🐔)論たる公武合体、航(📀)(háng )海(🏹)遠(yuǎn )略(🖋)から破(pò(👽) )約攘(🍩)夷じょういへと、大きく方(🌎)向の転換を試(🔕)みるための中津(⛹)川(chuān )会議を開いた由緒(xù )ゆいしょの深い家でもあ(🌪)る。
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