朝倉先生は、そこでまた口をつぐんだ。塾(💷)生(shēng )たちの中には、話(⏫)がそれで終わっ(♿)たのかと思い(⬛)、そっと眼をひらいて、先生(💾)の顔をのぞいて見た(🕋)ものもあった。
「(🛵)べつにこ(🏑)れ(🈯)と申す心得もございませ(♿)ん。ただ定めに従(🆕)いまし(🌳)て(📳)つきま(😦)しただ(🤠)けで…(⛓)…」
「強制(👪)さ(🆚)れると、どんな(🌅)不合理(lǐ )な(🏐)こ(♋)とにで(💪)も盲(😈)従もうじゅうす(🏹)る。おたがいの相(xià(🐡)ng )談に任さ(📵)れる(🏩)と、なまけら(🤺)れる(🌆)だけなまける工夫(😉)をする。もしそ(🏢)ういう(🥓)ことが人(💉)(ré(📽)n )間にとってあたり(🔦)ま(🕣)え(🌍)のことだとして許さ(🏹)れる(🤠)と(🐢)すると、いっ(😝)たい人間(🎎)の自主(🛳)性とか良心(xīn )と(🔠)かいうものは、どういう意味をもつこ(🥀)とにな(🤮)るん(🏸)だ(🎨)。いや、いつに(📎)なっ(📗)たら、人間はおたが(👋)いに信(💍)(xìn )頼しんらいので(🎫)きる共同生活を営いとな(✔)むことができるようにな(🔀)る(🐩)んだ。」
(🐣)ただ、組織(zhī )に関する(✏)ことで、室編(🏴)(biā(🎬)n )成のほ(👅)かに、生活内容の面から(✔)、い(🐁)ろいろ(🕚)の部が(💜)設(shè(🕐) )け(🧑)てあ(⏱)り(🎆)、全員が期(qī )間中(👙)に、一度はど(🍎)の部(bù )の仕事も(🎙)体(🙍)験する(😚)という仕(😠)(shì )組(zǔ )み(👢)にな(👉)っていたので、そ(🛑)の運(yùn )営の方法(fǎ )や、人(rén )員の割り当てなどについて、いろい(📤)ろの質(zhì )問(📵)が出(🥎)(chū )、その説(shuì(🦂) )明に(🔕)大部分の(🦇)時(Ⓜ)間が(🛶)ついや(🌜)さ(🚍)れたの(🐃)であった(🎱)。
塾(shú )長(zhǎng )室(🔦)(shì )の掃除は、朝(cháo )倉先(xiān )生夫(fū )妻が、空林(🌾)庵の掃(🙊)除をすましたあと(🌵)、給(⛳)仕の河(hé )瀬かわせに手(🎀)つだってもらって(🎀)、自(zì )分(fè(📊)n )たち(📣)の手(🏊)でやることに(😂)なってい(👸)た(🔥)が、(🏤)次郎(📦)も、都合(hé )がつきさ(🛏)えすれば、手つだうことにし(🔇)ていたので(👭)ある(🍔)。
開塾かいじゅ(📚)く(🎆)中は、(🥠)次郎(🥔)は、朝倉(🦅)先(xiān )生(👨)夫妻(qī )だけを(🔚)空(🐍)(kōng )林庵(💷)くう(🐣)り(🌤)んあんに残して、本館の(🤰)事(📬)(shì(🤖) )務(wù )室につ(💰)づく(🔉)畳(dié )敷(🌼)たたみじきの小さ(🍡)な部屋に、ひとりで寝(🚳)起きする(🕦)ことにしている(🅱)のであ(😝)る。
二(èr )人(🏏)は声をたてて笑っ(🐧)た。次郎は(🌍)、しかし、(🥚)すぐ真顔まがおになり、
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