○ 孝経(📼)(jīng )によると、曾子(zǐ(🏻) )は孔子に「身体(tǐ )髪(fā )膚こ(😢)れを父(🔵)母に受(⏲)く、敢て(🦎)毀傷(shāng )せざ(💣)るは(👶)孝(🥢)の始なり」という教えを(🌓)うけ(🆗)ている。曾子は、それ(📉)で、手や足に傷の(Ⓜ)ないの(🛤)を喜(💹)(xǐ )んだ(😇)ことはい(🔎)うまでもないが(🤺)、しかし、単(🥝)(dān )に身体のことだけ(🎠)を問題にし(🚏)ていたのでないこ(🕠)とも無(💉)(wú )論である。
二六(🌃)(二三一)(🍃)
二八(🍵)(二三(🏤)三(sān ))
「し(🍐)かし、わずか(💐)の人材で(🍶)も、その(🧚)有る無(🌐)しでは大(🏂)変なちが(🖖)いであ(🚯)る。周の文王(🐫)(wá(🥅)ng )は天(tiā(⤴)n )下を三分してその二(🈵)を(😎)支配下におさめて(✳)いられた(🥕)が、そ(📭)れ(🗼)でも殷(💺)に臣事(shì )して秩序(xù )をやぶられな(🐶)か(🤾)った。文(wén )王時(shí(🚚) )代の周の徳は至(zhì(🌫) )徳というべきであ(😊)ろう。」(👲)
(😯)先師(💨)が顔(yá )淵のことをこ(💣)う(🅰)いわれた。――
六(一九(🐩)(jiǔ )〇)(📹)
「鳳ほ(🏠)う鳥も飛んで来なくな(🥅)った。河からは図(tú )とも出なくなった(🕖)。こ(🚾)れ(💶)では私も生きて(🌬)いる力(🤺)がない。」
○ 同姓==魯(⏮)の公室(🧐)(shì )も(🍎)呉の公室(shì )も共(gò(👒)ng )に姓(📰)は「姫」(き)で(🚿)、(📉)同姓であり、遠く祖先を同(⏪)じくした。然るに、礼には血族(zú )結婚(hū(⏮)n )を絶対に(🦌)さけるため、(👗)「(⏪)同姓(xìng )は(🏡)娶らず」と規定している(🚹)の(🤣)である(✔)。
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