(🈂)先師(shī(👔) )は、温(wēn )かで、しかもきびしい方(fāng )であった。威(💪)厳が(✏)あ(🖊)って、しか(🏰)も(🎇)おそろし(💅)くない方であ(💪)っ(♌)た(😅)。うや(🎙)うやしくて(🐌)、しかも安(ā(👈)n )らかな方であった。
○ 天(🐷)(tiān )下==(🚞)当時はまだ殷の時代(🥖)(dài )で。周室の天下(xià )ではなか(🦔)つ(🍼)た(🔤)が、後に天(🍢)下を支(zhī(🎙) )配したので、この語が用いられたの(🏚)であ(🍅)ろう。
(🎫)舜(shùn )帝(dì(🤶) )には五人(rén )の重(chóng )臣(📆)があって(🔲)天(tiān )下が治(🧤)った。周の武王は(🚣)、自分(😲)には乱を治める重臣(chén )が十(shí )人(💊)(rén )あ(🏦)るといった(🔞)。そ(🍺)れに関連し(🌄)て先師がいわ(🤹)れ(🗨)た。―(😜)―
「正(👌)面切って道理を説(shuì )かれ(🕗)ると、誰でもその場(chǎng )はなるほどとうなずかざるを得(🕙)な(📙)い(🔤)。だが大事な(❎)のは過(guò )を(🗃)改(gǎi )めることだ。や(➰)さし(🌿)く(🍘)婉曲(qǔ(🏸) )に注意して(🕟)も(👚)らうと、誰でも気持(🎩)よくそれに耳を傾けること(🏑)が出来(🔡)る。だが、大事なのは、その真意の(🕸)あるとこ(😧)ろをよく考(🔈)(kǎo )えて見るこ(🐉)とだ。いい気にな(〽)っ(🕍)て真意を考えて見よ(💞)うとも(😇)せず(🐺)、表面だ(🏅)け(🐻)従っ(🏪)て過を改(gǎi )め(🗼)ようとしない人は、(🈺)私(sī(🏂) )には全く手(🏳)のつけ(📧)よう(🥣)がない。」
とあるが、(😟)もう私も安(🗾)心だ。永い間(🚜)、(😋)おそれ(🌏)つつしんで、(🙌)この身(shē(🔵)n )をけがさないように、どうや(🎍)ら護りおお(🥟)せて来(🐫)たが、これで(🦈)死ねば、もう(💨)そ(😣)の(💍)心労(lá(🈷)o )もなく(🃏)なるだ(🌪)ろう。ありがたい(🛣)ことだ。そうではない(🐝)かね、(🏈)みんな。」
一二(🔘)(一九(🏇)六(🐽))
○ 鳳鳥(🌙)(niǎ(😥)o )==鳳凰(🛣)。麒(🌖)麟(lín )・亀・竜と共(gòng )に四霊と称(📊)せられ、そ(🥎)れらが現われるのは聖王(💃)出(💱)現の(🕐)瑞(🔸)祥だ(🚃)と(🐚)信ぜられてい(🔳)た。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025