おっぱい 敏感 エロ8

A　鴎(💍)外だ(🌦)っ(😕)て、嘲あざけっている。鴎外が芝居しばいを(🙍)見(🙅)に(🎈)行ったら、ちょ(🙊)うど(🔮)舞台では、(🌩)色のあく(🔊)までも白い侍さむら(⚡)いが(⚪)、部(🍫)屋の中央に端坐たんざし、「どれ、書見し(🤟)ょけんなと、(🐗)いたそうか(🥔)。」と言(🔡)ったので(🤠)、(🐅)鴎外(👟)も(📺)、これには驚き閉口(🐘)した(🦌)と笑って(🍂)書いて在(🤳)った。

Aき(🥐)ょうはお客がお客なの(🎰)で床の間に活い(🔯)けた姫(💅)百合ひめ(🏡)ゆ(🔁)りの花の向きを気にしながら(🚙)、お(📳)久は今朝か(🔅)ら(👼)とき(🛷)どきそれを直(🦖)していたが、四時が(💅)少し廻っ(🤐)た時分に門の青葉を(🤚)くぐ(🍉)って来るパラソル(📕)の影を、二(🔶)た間を隔て(🧦)た(🦅)伊予すだれの此方から眼に(😱)留め(🥕)ると、(🧚)そのま(🏞)ま(🤽)立って縁側を降りた(😵)。

A　(🥘)上(💫)松あげまつ驛は木(🧒)曾山中福島に次ぐの都邑といふにして、其の繁華(🔛)は中津(🥚)川以西(🕗)未い(🤕)まだ曾て見ざ(🎛)るとこ(🐚)ろ、街區ま(🙆)た甚だ整頓せ(🌐)り。而して駒ヶ嶽登臨の客は(♌)多く(🎇)こ(🏫)の地より(👡)す(🕝)るを以て、夏時か(💯)じは白衣はくいの行者ぎ(🕦)や(🐚)う(🍆)じや陸(💹)續として踵くびすを接し(♐)、旅亭(😻)は人を以て填(♈)うづ(😽)めら(㊗)るゝ(🤱)と聞く。

A　さて、きょう(💔)は、何をお話いたしま(🕵)し(👺)ょうか(🥁)な(😇)。何(🤼)も別にお(🔢)話(🎂)す(🛶)る程の珍らしい事もござい(☔)ませぬ(🈯)が、（こんなに気取らない(🔉)と、い(🏋)い先生なんだが(🍙)）本当に、いつもい(🈵)つも似(🌋)たよう(🚡)な話で、皆様も（誰もいや(🕎)しない(👉)）うんざりした(🚘)でござ(👙)いましょ(🎊)うから、きょうは一つ、山椒(🎞)魚(🎱)という珍動(😺)物に就いて、浅学の一端を御(🔀)披露ひ(🖤)ろうしまし(🌒)ょ(⬜)う。先日(🗾)私は、(🚁)素直な書生にさそわれ(🔹)まして(🚛)（いやな事(🔱)を言(💯)う）井の頭(🗞)公園(🍙)の(💺)梅見(👼)としゃれ(🌋)た(🍃)の(👒)でありま(🚷)すが(🌓)、紅(🎶)梅、白梅、ほつほつと咲きほこ(🎣)ろび（紅梅は咲い(🐢)ていなかった）つつましく艶えんを(🖨)競きそい、まこと(😚)に物静か(🌲)な、仙境(🚆)とはかくの如きかと(😦)、あ(🎲)なた(👶)、こ(🤐)なた、夢に夢みるよ(📖)うな思い(🌋)にてさま(🔎)よ(🍠)い歩き、ほとんど俗世間に在るを忘却いたし（親子ど(🦄)んぶり、親子どんぶり）ふと眼前にあら(🗞)われたるは、幽(🖖)玄なる(🏤)太古の動物、深山(♿)の（(🐛)言うとい(🤵)う(🎩)字に糸二(🎳)つか）巒気らんきたゆとう(🌽)尊(📧)いお姿、ごそ(🔇)りごそり(🌴)と(🔷)うごめいて(🐭)いました(🌳)。いや、驚(🏿)かな(🥫)く(🐕)ともよろ(🦁)しい(🈶)。これが、その、れいの山椒魚(🛴)であった(👮)と(🏮)い(🛏)うわけなのであります(👻)。私たちは、梅が香に酔(🍼)いしれ、ふ(⏳)らふら歩いて、知(🛴)ら(🏎)ず(🤮)識(🎶)らずの(⛪)うちに公園の(🖖)水族館に(📛)はいっ(😨)ていたのであり(⬅)ます。山椒魚(🧤)。私はその姿を(🍯)見て直(🐰)観いたし(☔)ました。これだ！　これこ(🐃)そ私の長年(⬅)さがし求めて(🚇)いたと(😂)ころ(🧓)の恋人だ。古代そのままの(😷)に(📒)お(🎃)い。純粋の、や(📠)まと。（ち(📹)ょっ(🎁)と、(🕰)こじつけ）これは(👊)、全(🌩)く(🔱)日本の(☕)ものだ(👱)。私は、(⤵)おもむろに(🐼)、かの同(🚼)行の書生に向い、この(🖥)山(🏚)椒魚の有難(🛥)さを説(🐋)い(🤡)て聞かせようと思ったとたんに(⏫)、かの書(㊗)生は突如狂人の如(🛋)く笑い出しましたので、私は(🐹)実に不愉快にな(🕳)り、説(🆘)明を(🚃)中止し(🚶)て匆(🏮)々そうそう(🕳)に帰宅いたしたのでございます。きょうは(😫)皆(🧥)様(🔟)に、ま(🚏)ずこの山椒魚の学(🔋)理上の説(🎐)明(😏)を少(🔺)しお聞かせ致しましょう。日本の大(🧕)き(📏)い山椒魚(📰)は、(🏮)こ(🤝)れは世界中で(😬)た(〽)いへん名高い(💸)ものだ(🤚)そうでございまして、私が最近、石川千代松(🍦)博士の著書などで(⏸)研究いたしましたところに依よれば、い(🔮)まか(🛅)ら二(🐐)百年ばか(🕔)り前に独逸ドイツ(🐝)の南の方で、これ(📕)まで見た事も無い(🤫)奇(🗳)妙な形の(🧢)化石(✨)が出まして、或るそそっかしい学者(🎛)が(💳)、(🎃)これこそは人間の骨だ、人間(🚢)は昔、(✂)こ(🖊)んな醜い姿をして這(📠)はって歩い(⭕)ていたのだ、(🎞)恥を知れ、(🌴)など(😱)と言って学(♑)界の紳士た(🌚)ちをおどかしたので、(🙍)その石は大変(👹)有名にな(🍶)りまして、貴婦(🐖)人はこれを憎み、醜男は喝采かっさいし、宗(🏇)教(♎)家は狼狽ろうばいし、牛(🔺)太郎は(⏩)肯定し(🐌)、捨て(♊)て置かれ(⤵)ぬ一大社会問(😢)題にさえな(💂)りかけて(🏥)来ま(❇)したので、当時の学界の権威たちが打ち寄り(🧢)研(🍵)究の結果、安心せよ、これは人間の骨ではない、しかしなんだかわ(🧝)からない、亜米利加アメリカの谷川に棲すむ(⛑)サンショウウオという小(🧝)動(♒)物(🤴)に形がよく似て(🍝)いるが、け(⬆)れ(🚤)ども、亜米利加にいるそのサンショウウオは、(🏄)こ(🥁)んなに大きくは(🥜)ない、両者(❄)の間に(😐)は、その大きさに(🏽)於(🕌)いて馬と兎くらいの相違がある。結局、なんだか(🐻)わ(👗)からな(💣)いが、まあ、(📠)大サンショウウオとでもい(🐹)うものであろう、と気(🤮)のき(🐗)いたごまかしかたをして(😛)、いまはこの(💆)大サン(🚁)ショウウオなる(⛹)ものは死(Ⓜ)滅(🤜)し(🐲)て世界中のどこにも(🛑)いない、(🅾)居らん！　と大声で言っ(🔐)て衆口を閉(🚑)じさせ、ひと(🏭)まず落ち(😟)つく事に(🗡)いたしま(👡)したが(🤒)、(🏙)さ(🍀)てその後(🅱)、(🕜)シ(🛳)ーボル(🛡)ト(🏧)と(🙉)いう人が(📟)日(💺)本にまいりまして、或(🛏)る偶(🔞)然の機会にれいの一件(📋)が(💴)のそ(🛷)りのそ(😐)り(🥦)歩いている(🌕)のを見つけ(👭)て腰を抜(🎛)かし(🌒)た(🔔)。何千年も前(🎥)に、(🛎)既に地球上から影(🛫)を消(🕍)したものとば(🎈)か(⬇)り思われて(🚌)いた(⚡)古代の怪物が、(🅱)生き(⏹)て(📱)のそ(🕕)のそ歩いている、ああ、ニ(😝)ッポンに大サンシ(🧠)ョ(📬)ウ(🐖)ウオ生存す、と世界中の学界に打電い(🖼)たし(🧕)まし(⛩)た。世界(㊙)中の学者もこ(👎)れ(🗳)には、めん(🥪)くらった。う(🏜)そだ(😴)ろう(🏏)、シー(🔶)ボルトという奴は、もとから(✝)、(🏮)ほら吹(🧤)きであっ(🦈)た、な(🦉)ど(🙍)と分別臭(🚞)い顔をして打ち消す学者もご(🖕)ざいましたが、どうも、(🎃)そのニッポ(📁)ンの大サンシ(🔟)ョウウオの骨格が、欧羅巴ヨーロッ(🆕)パで発見(🚐)せら(📯)れた化石とそっくりだ(🛋)という事が(🤖)明(🚅)白になってまいりましたの(🈁)で、知らぬ振(🐜)りをしているわけ(😘)に(📠)もゆかず、(💜)ここに(💨)日本の山(🎻)椒魚が(🌭)世界中(🦕)の(😨)学(🆕)者の重(👫)要な研究課目と(🚆)相なりまして、いや(🚤)し(🍑)くも(🕴)古代の動物に関心(🚞)を持つほどの者は(🥓)、ぜ(🐉)ひとも(🤩)一度ニッポ(🎻)ンの(❣)大サン(🍿)ショ(🗝)ウウ(😜)オにお(🧐)目にかから(🍳)なければ話にな(🈸)らぬとま(🔽)で(🖇)言われるようになって、な(🕛)んと(🍺)も(💜)実に痛快無比、御(🌤)同慶のいたりに堪えま(🔐)せ(⚽)ん。思(🤡)っても見よ（ま(💐)た気取りはじめた）太(🥁)古の動物が太古そのままの姿で、いまもな(🏖)お悠然と(😴)この(♊)日本の谷川に棲息せ(🌹)いそ(💭)くし繁殖し、また(😸)静かにもの(🍗)を思(🏳)いつつある(🔀)様は(🐺)、これぞまさしく神ながら、(🏟)万(👫)古(🕓)不易の(🌇)豊葦(☔)原とよあ(🗓)しはら瑞穂国みずほのく(📚)に、かの高志こ(🌒)しの八岐や(🕋)ま(🎅)たの遠呂智おろち、または稲羽いなばの兎の皮(🏃)を(🔻)剥はぎし和邇わになるもの、すべて(🎳)この山椒魚ではなか(🕔)ったかと（(📩)脱線、脱線）(⏱)私は思惟しいつ(➡)かま(👄)つるので(🍓)あり(🤮)ますが、反対の意見を(🥘)お持(🤖)ちの学(🏦)者もあるかも知れ(🔅)ません。別段(⛏)、こ(🐽)だわるわけで(🌹)はありませんが、作州の津山から九里ばかり山奥へ(🐑)はいったところに(🍈)向湯原村とい(♍)うところ(🙋)があり(🥉)まして、そ(👕)こ(⏮)にハンザキ大(🕛)明(📰)神と(🆓)いう(🈵)神様を(📨)祀まつってい(💻)る社やしろが(🍟)あ(👥)る(❌)そ(🔛)うです。ハンザキというのは山椒(🔨)魚の方(🔬)言のような(🤝)ものであ(🙋)りまし(📖)て、(📧)半分に引き裂かれてもな(🌟)お生きているほど生活力が強(🎖)い(♓)とい(🔛)う意味があるの(🚸)ではなかろうかと思い(🌅)ますが(😸)、そのハンザキ大明神としてまつら(💖)れてある山椒魚も、おそろしく強(😗)く荒(✅)々し(🍈)いも(😊)のであったそうで、さかんに人(📩)間(🔲)をとって食べた(🗯)と(🌮)いう口碑こう(🆕)ひ(⭐)があり(🚢)まして(💘)、それ(👙)は作陽誌という書物(🏤)にも(🍕)出ているようで(🦀)ござ(💴)い(㊗)ます。あ(⏹)ん(📚)ま(👿)り人(🔖)間(🤲)をとって食べる(📡)ので(🚹)、或ある(🌋)勇士(💈)がついに(🥗)之これ(🕌)を退治(🚗)し(💜)て、(🤥)あ(💌)との祟たたり(🐃)の無い(🕤)ように(📥)早速、大明神と(📕)して祀り込めて(🌶)うまい(🏹)具合におさめたと(⛽)い(✖)う事が、その作陽誌と(🔉)いう書物に詳(🍌)しく書(💨)かれてい(🦑)るの(〰)でございま(🎇)す。い(🧕)まは、ささや(🙆)かなお(📅)宮で(⚾)すが、その(🏥)昔(🌑)は非常に(🖕)大きい神社だ(⭐)っ(🔁)たそうで、なんだ(🎂)か、八岐やまた(🥉)の大蛇おろちの話に(🦎)似(🤬)てい(🍄)るようなところもあるではございませんか。決(🔊)して、(🌰)こだわるわ(🚗)けではあ(👖)りま(😑)せ(🥢)ぬが(🈷)、作陽(🚺)誌(💡)によりますると、そのハンザキの大きさが三丈もあ(👭)ったというのです(🖨)が(🚨)、それ(🎑)は学者たちにとっては疑わ(🛡)しい(💣)事かも知(👎)れません(🥃)が、どう(👥)も私は人の話を(🕚)疑(🐭)う奴はま(🕤)こ(🆚)とにきら(🌞)い(📯)で、三丈と言ったら三丈と信じたらいいでは(👱)ないか。（何(🍡)も(😮)速記者に向って怒る必要は(⌚)ない）と(🐫)にか(🍧)く(🤢)昔は、ほうぼうに山椒(✋)魚がいて(🥢)、そうしてなかな(🔥)か大きいの(💃)も居っ(💾)たという(🎚)事を私は信じ(🧘)たい(🏉)のでございます(🉐)。いっ(💙)た(🍲)いあの動(🎲)物は、からだが(📫)扁平へ(🦂)んぺ(🍛)いで、そ(🔗)うして年を経ると(🍊)共に、(🏾)頭が異様(💁)に大きくなります。そうして口が大(🍘)きくなっ(🌴)て、いま(🍭)の若い人た(🗜)ち(🐳)などがグ(🆚)ロ(🚇)テ(💌)スクとか何とかいって敬遠したが(💜)る種類の風貌を呈してまいり(💙)ますので、昔の人がこれを、ただもので(😦)ないと(😶)し(🥌)て畏(🐷)怖いふしたろうという事(🗺)も想像に難くな(🌟)いのであります。実際また、いま(🈯)日本(🎑)の谷川に棲息し(🌾)てい(🤬)る二尺か(😽)二尺五(🌩)寸(😾)くらいの山椒(🐅)魚で(✖)も、く(⌚)らいつ(🧟)い(🍘)たり何かすると酷(🌽)ひどいそう(🔞)です。鋭い歯はあり(🏒)ませんけ(😢)れども何(🈸)せ(🏠)力が強うご(👕)ざい(🧔)ますから、人間の指の一(🏕)本(👒)や二本は、わけなく(🐵)食いちぎるそうで(🦋)、どうも、いやになります。（失(🏮)言）(🏋)その点に就い(🉑)ても(👱)私は山椒魚(🤔)に対して(🆖)常に(🎴)十分の(🍞)敬(🦒)意(🛺)を怠らぬつ(🤦)もりで(🦌)ございます。割合(Ⓜ)にお(🕍)とな(🚖)しい(🌽)動物でありますけれ(📃)ど、あれで(👡)、(🤦)怒る(📕)と(😈)非(🏋)常にこわいものだそうで(📵)、稲羽いなばの(🐖)兎も、(🍲)あるい(🆕)はこ(✳)いつ(🔂)にやられたの(💨)ではな(📫)か(🆓)ろ(🧓)うかと私は(📭)にらん(😌)でいるので(🌌)ご(🙊)ざい(⛏)ますが、これ(👦)に就いては(🍌)なお研(🀄)究の余地もあるよ(🎌)うで(🏦)ご(👬)ざ(🌟)います。妙(🤾)なもので、あのように鈍重に見えていても、も(💫)のを(🚪)食(🔎)う時には(🏖)実に素早いそ(⚪)うで、静かに瞑想(🍺)めいそ(🍸)うに(🚳)ふ(🥫)け(🏈)っ(🔰)ている時でも自分の頭(💸)の側に(🔯)他(🚡)の(🐗)動物が来ると、パ(🕤)ッと頭(🌞)を曲げ(🌍)て食い(🥒)つく、是これがど(🦉)うも実に素早(🧚)い(🐴)ものだそうで、話に聞(📇)いてさえ興醒き(⏹)ょう(🔮)ざめがするくら(🧥)いで、突(📊)如として頭(📙)を曲げて(🌗)、ぱく(🗓)りとやって、また静(🤭)かに(🍻)瞑想(🍔)に(🍀)ふける。日本の山椒(🗺)魚は、あの(❄)ヤ(💩)マメ(⏯)とい(🈂)う魚を食っ(🐽)ているのですが、どうし(🍡)てあ(🕢)んな敏(🛄)捷な魚を(🈵)と(🦕)って(🏯)食えるか(👻)、不思議なくら(💢)い(🍙)で(🔝)あります。それにはあの山椒魚の(🚫)皮(🏕)膚の色がたいへ(🚙)ん役立って(😧)い(🤑)る(🍎)ようであります。かれ(🗜)が(📤)谷川の(🏽)岩の下に静かに身を(⏪)沈めている(🍽)と、泥だか(🔭)何だかさっ(🤦)ぱり(🖍)わからぬ。それでかれは(🕚)、岩穴(🧔)の出口(💐)の(😡)とこ(♐)ろに(🚚)大きい頭を(💏)置いておきまして、深くものを思う(💪)ておりますると(🐗)、ヤマメが(🐭)ちょい(💙)とそ(🎬)の岩(🈵)の下に寄って来る、(😹)と突(👽)如ぱく(👈)り(👄)と大きな口をあけて(🧒)それを食べる、遠くま(🅿)で追(⛩)いかけて行くという事はからだが重(🏉)くてとて(🧣)も出(📋)来ない、そ(🚿)のかわ(🆙)り(🈸)自分の頭のすぐそばに来た(🔙)なら決(📖)して逃がさずぱくりと(🍷)食べ(🙂)る(🚎)、それ(🐔)は非常(🐴)に素早(🤘)いものだそうであります。昼(🅾)はたいて(🍂)い岩(😼)の下な(✉)どに(💊)もぐっ(🧕)て(❌)いるので(🤩)す(🛀)が、夜はのそのそ散(🚇)歩(🔬)に出かける。そう(🐳)してずいぶん遠(🧗)く(⭕)下流にまでやって来る様(🅾)子(🐂)で、たいへん大きな河(⛺)の河口で(❤)網を打ってい(💄)たら、その網の中(✋)にはいっていた(🤤)などの話もあるよう(🍶)で(🚜)ござ(🤖)い(🚔)ま(🥝)す(😑)。だいたい(⏩)日本(🤛)のどの辺に多くいるのか、それは(⛱)あのシーボルトさん(🌶)の他にも(🕵)、和蘭オ(❤)ランダ人のハン(🏹)デルホーメン(🤞)、独逸ドイツ人(🛠)のライ(🏎)ン、地理学者(📣)の(🌠)ボ(🔳)ンなんて人(🕺)も、(🔲)ちょ(🎌)いちょい調べ(💟)て(🏘)いま(🐴)したそうで、また日本で(💆)も古くは佐々(🍘)木(🏴)忠(😳)次郎とか(🔣)いう人、石川博士など実地に(🅿)深山を歩きまわって(🌬)調べてみて、(🏝)その(🚃)結(🥤)果、(🏴)岐阜(🆎)の奥の郡(🈳)上ぐじ(🔖)ょう郡に八(📻)幡はちまんという(🏔)ところがありまして、(🐘)その八(⏭)幡が、ま(🌖)あ、東の(✊)境にな(📤)っていて(🏏)、(🕝)その以(🎯)東には山(Ⓜ)椒(🐪)魚(🐊)は(🦑)見(🕉)当(🦑)ら(✝)ぬ、(🎸)そうして、(🥛)その八幡から西(🚇)、中央山脈を伝わっ(💔)て本州の端(🚻)まで山椒魚はいる、(📭)という(🥑)事にただいまのとこ(🚰)ろではなっている(🍇)ようでござい(🛡)ます。周防すおう長(🚨)門ながとにもいる(⏯)そうですし、石州あ(🗡)たりにもい(🐮)るそ(📉)うです(😕)。それから、もう一つ(🤺)は、(🛬)琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、大和、あの辺に(🚲)山脈が(❣)ありますが、あの山脈にもちょい(🥫)ちょい(👆)居る(🤥)そう(🛀)でございます。その他は、四(🏪)国に(🎖)も九州に(💖)もいま(🈺)のと(🌖)こ(❣)ろ見当(💪)ら(🚎)ぬそうで、箱根サンシ(🛴)ョ(🐟)ウウオ(🎐)というの(🚻)が関東地方に棲(🖍)息して居りま(🌦)すけれども、あれは(🐝)また全く違った構造を持(⛩)っているもので、(🐑)せい(🕗)ぜい(🎅)蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大(🐒)きさでありまして、それ以上は(🌒)大きくなりま(✴)せぬ。日本の山椒魚が(✈)、とにかく(🚶)古代(🐲)の化石と同じ(🔕)くらいに大きいというとこ(🐊)ろに有難(🥘)さがある訳でありまして、文句無しに世界(👟)一(😞)ばん(🎯)、ここに私の情熱(🎲)も(🙏)おのずか(🚧)ら湧いて来て(🎯)、力(💉)こ(🎰)ぶも(🔎)はいって(💳)まい(♈)ります次第でござい(🥠)ます(🔥)。最近、日本で(🛥)発見せ(🅱)られた山椒魚(🛷)の中で(🆒)一ばん(😗)大(🐤)きいの(🏿)は、四(🏄)尺(📗)五寸、まず一メートル(🔧)半というところで、それ(💈)以上のも(🐊)のは、ちょっと見当らぬそ(🛂)う(🐤)でご(🏷)ざいます(🍲)。け(📕)れども、(📄)伯耆国ほうきのく(🥒)にの淀江よどえ村というと(🚔)こ(💩)ろに住ん(🕦)でいる一老翁が、自分の(🏄)庭(🕋)の池に子供の(💛)時(🤛)分(💌)から一匹の(🍾)山椒魚を飼って置いた、それが六十年余も経って、いまでは立派に(💩)一(🐑)丈以上の大山椒魚になって、時々水(⚓)面に頭を出すが、その頭の幅だけでも(🕷)大変なも(💕)ので、幅三尺、荘(🍥)厳です(🎵)なあ、身のたけ(🖼)一丈、もっ(🛶)とも、こ(✏)の老翁は、(🆙)実に(🏨)ずるい(🥨)じいさ(⛹)ん(🎢)で、池の(👋)水を必要以上に濁ら(📇)せて、水面には睡蓮すいれん(🕝)をいっぱいは(😙)びこらせて、そ(🚶)の山椒魚の(🔤)姿(🤚)を誰にも見せ(📧)ないように(🐂)たくら(📟)んで、そうして自分ひとり(🚨)で頭の幅三尺、身(😚)のた(💦)け一丈(🔺)、と力(📺)んでいるのだそうで、(🤶)それは或る学者の報告書にも見え(🏠)て(🎃)いた(🛶)事で(🌼)ございますが、その学者は(😙)、わざわざ伯耆国淀江村ま(🔣)で(➡)出かけて行って(⛹)その老翁に逢い、もし(💏)本当に一丈あるん(🏩)だったら(📼)、よほ(🤘)ど高い金を出して買っても(🤕)よろし(👴)い、ひとめ見せ(🦄)てくれ(🍎)、と(🗣)懇願(🎇)したが、老(🈴)翁(🤴)は(❕)にやりと笑(👕)って、いれものを(🚧)持って来(🅿)たか、と言った(📙)そ(🌲)うで、実に不愉快、(😛)その(🔶)学者も「面妖めんよう(🔇)の老頭にして、(👅)いかぬ老頭(👈)なり」と(🐣)その報告書に(🛳)し(👫)るしてありますく(🐍)らい(😆)で、地団駄じだんだ踏んでくやしがった(♈)様が、その(📐)一句に依よっても十(⭕)分に察知できる(🙂)のであります。その山椒魚は、その後どう(🐡)なった(⛹)か(🅱)、私も実は、それほど(👮)の大(🌟)きい山椒魚を一(💦)匹(🦓)欲しい(💨)ものだと思っているので(🏞)ありますが(🍲)、(🤺)ど(📟)うも、いれ(🕛)も(🔭)のを(🖱)持って来た(🧞)か、と言われると窮します(📡)。バケツ(🚘)ぐらいでは間に(⌚)合いません(😎)。けれども、私(🍓)は(🦒)、いつの日か(🏙)、(🔬)一丈ほどの(🚝)山(🌬)椒魚を、わがもの(🐲)に(👘)したい(🤯)、(🎬)そうして日夕相(🎞)親しみ(🎁)、古代の雰囲(🗄)気に(🧙)じかに(🌬)触れてみたい、深(🏦)山幽谷のいぶき(😘)にしびれるくらい接してみたい、(🈺)頃日けい(🎇)じつ、水族館にて二尺くらい(💷)の山(🔺)椒魚(🙂)を見(🍸)て、それから思(🚎)うとこ(💈)ろあってあれこれ(🕒)と山椒魚に就ついて諸文(🅰)献を調べてみました(📦)が、調(🔴)べて行く(🐒)う(😯)ち(🍁)に(㊗)、(😺)どうに(🐝)かして、(👌)日本一ばん(🗞)、いや日本一ばんは即ち世界一ば(✂)んと(🐭)いう事になりますが、一ばん大きな山椒魚を(🐻)私の生きて在る(🆔)うちに、ひとめ見たいものだと(🥝)い(🐲)う(💡)希望に胸を焼かれ(🌪)て(🐫)、(🆒)これまた老いの物好(⏳)き(🧒)と(💰)、かの貧書生（(🚃)ひ(😛)どい）な(🏑)どに笑われるの(👇)は必定と存じますが(😞)、神よ、私は(♋)ただ、大き(〽)い山椒(🈳)魚(🚢)を(💛)見た(💖)いのです、人間、(🌑)大(🗒)きいものを見たいとい(🍕)うのはこれ天性に(🐃)し(🌿)て、理窟も何もあり(⛷)やせん！　（(☝)本(♊)音に(🏙)近(👏)し(🍌)）(💢)そ(👡)れは、どのよ(🔘)うに見事なも(✝)のだろう(🎦)、一丈(😘)でなくと(🏂)も六尺でもいい(📉)、想(🦋)像する(👩)だに胸がつぶれる。まず今日は、これく(⌛)らいにして置きまし(🍇)ょう。（ばかばかしい）(😯)

A「ど(🎁)うしてですか(🌫)？」

Aおわり