「べつに(🏟)こ(🌏)れと申(🈯)す(🍢)心得も(〽)ございません。ただ(🚒)定(🛒)めに(⛹)従(➕)い(⚾)まし(🔫)てつき(📡)ましただけで……」
次郎(😄)は吹ふ(🦀)きだしたい気(🙆)(qì )持ちだった(🉐)。同時(🍏)に、心の中で思(🌻)(sī )った。
この一(yī )週間(jiā(🐑)n )は、塾生たちにとっては(🔔)、まったく奇(🍖)妙きみょうな感じのする一週(❣)間だった。朝倉(🥝)先生夫妻も、次郎も、生活の細部の運営(🍊)については、(🌳)自分たちのほうからは(💾)、何(hé(😃) )ひとつ指図(tú )さしず(😌)を(🧙)せず、ま(❗)た(⤴)、塾生たちから何かたず(🎳)ねら(🚐)れ(📩)ても、「ご随意ず(🥪)いいに」と(🈯)か、(🍱)「適当(dāng )に考(🏏)えて(😰)やって(📢)くれたまえ」とか、「(🤜)みんなでよ(💷)く相(💔)談してみるんだ(🔘)な」とかいったよう(🥕)な返事(🤸)(shì )を(🦗)する(🐸)だけ(💘)だったので、とかく(🐚)かれらは(🛸)とま(📉)どいした。中(zhōng )には、それをいいこと(🍿)にして(✂)、ずるくかま(🆒)えるものもないで(🚤)は(🔝)なかった。その結果、(➰)むだとへま(🐝)とがつぎつぎにおこり、か(🧥)れらの共(gòng )同生(shēng )活のすがたは、見(👔)た眼(🐈)めには決していいもの(🈂)で(⏱)は(🔓)なかった(💐)。時には(🐜)、不規律と怠(🕙)(dài )慢(màn )たい(🙋)まんだ(😢)けが塾(💱)(shú(🥕) )堂を支(zhī )配(🎞)しているのではな(🐲)いか、(⬅)と疑われるような場面もあり、も(🏁)し学ぶことより(🔚)も批評(🐈)することにより多くの興(👭)味(wèi )を覚えて(✌)いる参観者が(🏊)たず(📧)ねて(🏛)来(lái )たとしたら、その人(🍑)は、批評の材(cá(👖)i )料をさがすのに、決(😱)し(🤭)て骨は折れなかっ(🏧)た(🚝)であろう。
事(shì )務所に(❌)そなえつけてあっ(🎎)た何(hé )枚かの東京地図(tú(🔉) )は、すで(🍘)に二(è(🌅)r )三目前か(📹)ら各室で(🐃)引(🚀)(yǐn )っぱ(🚻)りだこだった。土曜日(🚋)の晩には、炊事(shì )部すいじぶはみんなの弁当の献立こんだてをする(🐓)のに忙し(🕉)かっ(✔)た。次郎が道順の相(🍀)(xiàng )談(🌵)のた(🦂)めに、各室(🔘)に引っぱりこ(🍋)まれたことはいうまでもな(🈺)い。そ(🚹)して(👆)、い(🈷)よい(🍐)よ日(🚨)曜(⛳)の朝(☕)食がすむと、二(èr )十(🐾)分(fè(🐞)n )とはたた(🈁)な(🤦)いう(👧)ちに、(📯)塾内(📒)はも(🎯)の音一つしないほど、しん(🏆)かん(🌑)と(😷)なって(🏳)しまったのである。
「おしまい(🕔)のほ(🌕)うは、(⛵)実は僕が打っ(⬇)た(⏭)んで(🕓)した。」
朝(🥝)倉先(xiān )生(💰)は、し(🚩)かし、どんな悪い状態(📢)があらわれて来(lái )ても(🌨)、すぐ(🚯)その場でそれを(🌿)非難することが(🏎)なかった。すべ(🥣)てをいち(🏻)おう成り(🔇)行(🌴)きにまか(⏲)せ、行く(🖥)と(💚)ころまで行(háng )か(🚉)せ(🎒)てお(🕯)いて(🤙)、(🈵)あとで、――たとえ(🛠)ば食後の(👕)雑(🉐)談(🈳)や、夜の集まり(🐘)な(🛅)どの際(🥎)に、――それ(🛩)を話(🐩)(huà )題(🚩)(tí )にして、み(🍁)んな(😪)といっし(📞)ょに、その原因(🍶)結果をこま(📛)かに(✂)究明(💾)し(🐬)、(🎻)その(😋)究明をとおし(💿)て、共同(🍧)生活の(⛑)基準になるような(🔔)原則的(📢)なものを探(🍶)求(🦑)する、といった(💴)ふうだったのである(💶)。
この一(🐷)(yī )週間は、塾(📶)生たちにとっては(🎐)、まっ(🌞)たく奇(qí(🍗) )妙(miào )きみょ(🌩)うな感(gǎn )じのする一週間だ(💪)った。朝(cháo )倉先生夫妻(qī )も、(🏯)次郎(lá(👳)ng )も、生活(🐷)の細(🍽)(xì )部の運(yùn )営につ(💬)いて(📧)は、自分たちの(🕚)ほうから(🔶)は、何(hé )ひとつ指(⛲)図さしず(😏)をせ(🚮)ず、(⛏)また、塾生(🆗)たちから何(hé )かたずねられても、(🕞)「ご(⚪)随意ず(🏆)いい(🎲)に」とか、「適当に考え(✏)てやって(💐)くれたまえ」とか(🎁)、「みんな(🐩)で(🚫)よく相(⛽)談してみるんだな(🙇)」とかいったような返(🧖)事(♊)をするだけだ(🗒)っ(🛂)た(🍔)の(🚮)で、とかくかれらはとまどい(🕓)した。中に(🐮)は、(👄)それを(🥔)いいこ(🤧)とにして、ず(😵)るくかまえ(🔠)るもの(🤢)も(📚)な(😹)いではなかった。そ(💡)の結果(🍎)、むだとへまとがつぎ(🚢)つぎ(🦐)におこり、か(👚)れらの共(gòng )同(tó(🌪)ng )生活(🤠)のすが(📰)たは、見た眼めには決してい(🤾)いも(🛁)ので(🧓)はなか(⏮)った。時には、不規(🎮)律(👓)(lǜ )と怠(🚑)慢(màn )た(👁)いまんだけ(🌀)が塾堂を支配(🥈)(pè(😛)i )しているのではない(🌺)か、と疑われるような場面も(🅰)あり(🛥)、もし学ぶこと(🤵)よりも(🔃)批評(💂)することに(🚸)より多くの(💂)興(🍿)味を(📈)覚えて(☕)いる(🧗)参観者がたず(🤟)ね(✅)て来(🥁)たと(🥩)し(🧀)たら(🏝)、その人は、批評(🆓)の(♉)材料をさがすのに、決して骨は(👵)折(🤑)れなかったであろう。
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