日本《えろ ライブ チャット》2行目ライン
えろ ライブ チャットあらすじ
そ(🐴)の年(🏅)の(🤔)秋、東京(jī(🕙)ng )にはごく(👗)激しいコレラがはやりまして、たくさんな人がそのためにたおれたと(🦇)聞(wén )きます(🍩)。母も(🛂)その(🎾)ひ(😾)とりであっ(💔)たのです(🏔)。留守宅(💫)(zhái )に(🤣)は(🎒)母(mǔ )よりもっ(🏸)とからだの弱いものもい(🖌)ましたが、一(yī )番(fān )きれい好(hǎo )きで、働くことも好(hǎo )きで、ふだん(🍤)か(🔪)ら食べ物(wù )にも気(🤢)を(🧖)つ(😰)けるほう(🍾)の母(💴)が、そんな病気に(💲)かかりました。行(🌮)っ(🍣)て(🐥)見ますと、お(💔)まわりさんは門口に(🎄)立っています。そ(🦈)こいら(🍤)は消毒のお薬(yào )でぷん(🚲)ぷんにおっています。母は本(🐤)所(suǒ(🍙) )ほんじょの病(🕰)院のほうへ(🚛)送られて、そ(🛢)こでな(✒)くなったあとでした。
(👾)あくる日は、その家の若い(🤑)主(zhǔ )人の案内で、誕生(🤽)寺のかいわい(👆)に小(⛓)半日の時(🐳)(shí(🥅) )を送り(🤗)ました。その海岸まで出(🧒)(chū )て行けば網も干し(⛎)てありますし、なまぐ(😻)さ(🆎)いおさかなのにおいもしてきま(🈁)すし(⛲)、海か(🔏)らと(🌄)り(⛔)た(📀)てのひじきをゆ(🦌)で(🕐)るところかとみえて、野天のてんに大(dà )釜おお(🧡)がまをかけた土(tǔ )竈(🥃)どべっついからは青々とした煙(yā(🐧)n )の立ち上るの(📅)も(👛)目に(👞)つ(🖥)きまし(📇)た。
オヤ、さかんな鈴の音もしますよ。それ(💹)が(⬇)この谷(🦑)(gǔ )底(dǐ )へ活気(qì )をそそぎ入れ(🍗)るように聞(💌)えて(🕐)きていますよ。
二 松(👎)島
一〇 木像拝見
ま(🎏)だ年(🕰)若なころに(🎒)、(🚺)わたしも(♌)諸国の旅に出たことがあ(🍮)りま(🌖)す。今のように乗(🤦)り物もそう便(📍)利な(🌶)時世(shì )ではなく、汽車(chē )で(🔅)行(🏳)かれないところはわらじがけ(💗)で(📉)、毎日(👕)七里ぐ(🎢)らいの道(🔼)(dào )を歩(⭐)きました。そのうちに(🤛)、だいぶ(🛌)くたぶれてきた(🏔)ものですか(📽)ら、しば(👇)らく(🎛)石山の(🤚)茶丈(🐏)ちゃじ(🎌)ょうというところを借(🎷)(jiè )り旅(👲)の足を休(🔴)めました。そのへん(🍯)の(👵)こと(🏩)をすこしお(🔫)話ししてみれ(🍬)ば、近江の石(🚢)(shí )山は古い歴史のあると(🍦)ころでして、国(guó(😥) )分(🗃)山こく(🏨)ぶ(📫)やま(💗)をうし(🕌)ろにし、湖(👆)水のながめも前にひ(🔼)らけていまし(⛷)て、大き(🧗)な(🚩)巌石が(🌯)んせきの間(jiān )に名高い(🕎)お寺が建(jiàn )てて(💀)あるのです。茶丈と(📺)は(📷)、このお寺(sì )の門(mén )前(🕗)にあり(📙)まして、(🐪)以前(qián )には参詣さんけいに集まって来る諸国(guó )の(🦈)人たちのためお茶の接(jiē )待を(💹)し(🆓)たところ(🌳)だそう(🍷)で(👇)すが、(🤫)わたしが(🤗)行っ(🆙)た時分(❕)はもうお(🌑)茶の接待(dài )もすたれ(🐈)て、ただ大(🍋)きな古(gǔ )い茶(chá )がまだ(📅)けが残っていました。
第五(💾)章 宮城野(➕)みや(🔼)ぎの(🌏)
あ(🚓)のシ(😗)ナのほうで(🐥)清仏しんふ(🤐)つ戦(🔀)争があ(📜)っ(🎩)た後(😋)、フ(😓)ラン(🦔)ス(👧)兵の用いた軍馬は日本陸軍(jun1 )省に買い取られて、海を越(yuè )して渡(🎍)って来たとのこと。そ(💌)の中(🌥)の十(🍦)三(sān )頭が種馬として信(🖐)州(zhōu )へ移されたのです。気(💞)象のいさましい「ア(😄)ル(🤣)ゼ(🎶)リー」(🕥)種(🤾)の馬(mǎ )が南佐久の奥へはいった(💊)のは、その(🏃)時(shí )のことで。今(jīn )日ひと(📀)口に雑種(📄)(zhǒ(🥟)ng )ととなえ(🌾)てい(👀)る(🐳)の(🐌)は、その「(😴)アルゼリー」種(💀)をさし(🔼)たものと聞(✊)きます。その(🍈)後、(🕢)米国産(🌋)の「浅間号」(🐋)と(🏺)いう名(🧚)高(🃏)(gāo )い種(🕝)馬(💊)も(🐗)はいりこんだそ(🚀)う(🤸)です。それから次第(🌭)に馬の(😌)改良(🈶)とい(❣)うこと(🕛)が(🍜)始まる、馬市(shì )うまい(👜)ちは一年(🔁)(niá(✈)n )増しに盛んに(♏)なる、その(🚫)うわさがなにがし(📚)の宮(gōng )殿下(xià )のお耳にまでとどくようにな(🖌)った(📹)とか。殿下は当時陸軍騎兵(bī(🈯)ng )づき(🥛)大佐で、か(💞)くれもない馬(mǎ )好きでいらせ(✨)られるのです(📋)から、御(yù(🎮) )寵(chǒng )愛ごち(🥙)ょうあいの「(👽)ファラリー(✉)ス」というア(🌕)ラ(😉)ビヤ産(chǎn )を種馬と(🥟)して南佐(🥔)久へ(♈)お貸し付けになりますと、人気が立ったの立たないのじゃありません。「フ(🐁)ァラリース(🔠)」の血を分(🤹)けた馬が三(⏪)十(🏸)四頭と(🍋)い(🍹)う呼(❗)び声(🏂)に(🆕)な(🐹)り(❤)ました。殿(⛸)下はお(🤜)喜びのあま(🌄)り、ある年の秋、(🐰)野辺(fǎn )山の(🧛)べや(💿)まが原はらへと仰(👻)せい(♊)だ(😋)さ(🎱)れたと(🎴)いう話が残(🛢)ってい(👱)ます。その時(✝)は四千人あまり(🙌)の男や女が(🏔)あの牧場に集まったと聞きます。馬(💿)も三(🎽)百(🍛)頭ではきかな(🎙)か(🍕)っ(🎆)た(🖲)そう(🍯)で(🆘)す。海の口(🔥)村はじまって(🐰)以来(📡)のにぎ(🚨)わいであったと(🕹)のこ(🔖)と。
さて、明(📧)治の御代みよ(🍉)となって(🐤)みますと、栗本(🍊)先生たち(🧔)が新しい日本(💥)の(📥)ためにい(🔞)ろいろしたくをしてお(❎)いたことが、あとに(🥄)なってわかって(🥘)きまし(🦇)た。この国を開(🗺)き(🈸)、世界諸外国(👞)と(🏾)条約(yuē )をとり(🐜)結ぶということも、先生(🍲)たちのしたくしておいた(🚊)ことです。下しもノ(🚅)関せき償金の談判、横須(🤱)賀造(zào )船所の(🛵)建築(🐍)、陸(lù )軍(⚫)軍制の改革(🐭)それらはみ(🎂)な先生があの(🏺)小栗(lì )上野介らとともに力(lì )を(🦅)あわせてしたくしておいたことなので(Ⓜ)す。今日(🌁)(rì )横須賀(hè )に日本の船を造ったり(🗾)修繕(👥)したりす(🧝)る所(suǒ )があ(🏏)って東(🤐)洋に(😾)一(😕)(yī(🚈) )つの名物の(🔸)ようなドックが(😊)あ(🤩)るのも、も(🕑)とをただせば先生た(🌘)ちが徳川(😂)(chuā(🐏)n )の(🎿)世の(🦊)あ(🤰)としまつをし(💽)ながら、よく(🔕)「しんがり」をつとめて(👥)行った(👬)そ(🍘)のおか(🛫)たみではあります(🍥)まいか。いったい、徳(🙍)川(chuā(🍅)n )の(🥫)世の末(mò )にあ(🐗)ったことは大き(🤝)な黒幕のうしろにか(🚁)く(😝)れてしまっ(🔵)て(🖱)、その舞(💜)台(🛃)の上(💡)(shà(🎫)ng )で働(dòng )いた(😭)人たちの辛(🧔)苦もほ(🛡)ね(🚺)お(🤐)り(🛡)も現わ(🍹)れませんから(🌛)、(🔺)世(🛁)の中にそれを知るものも少ない(🎉)のです(🌠)。しかし、先(xiān )生は自分の手(🚆)が(🔩)らをじまんするよ(🤤)うな人ではなく、(💓)どこま(🛺)でも徳川時代(🌤)の「しん(🐂)が(👄)り」として(🍈)、本(bě(🎇)n )所(🗃)ほ(😮)ん(🚰)じょの北二(èr )葉町(dīng )きたふたばちょ(🧙)うという(👍)とこ(🔧)ろに退(tuì )き(😖)、髪(🤴)の白(🍖)く(🍆)な(✔)るまで徳川(💹)の(🙇)世の(〰)中を(🙄)見送りました。
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