朝倉先(xiān )生は(🐃)、し(✋)かし(🌖)、ど(👹)ん(🔙)な悪い状態があらわれ(💃)て来ても、すぐその場でそれを非難(💗)(nán )することが(♌)なか(🚅)った。すべてをいち(🖼)おう成り行(háng )きにまかせ、行(🖱)(háng )くところまで行かせておいて、あとで、――(♏)たと(🛢)えば食(shí )後の雑(zá(🐧) )談や(📐)、夜の集(jí )まりなどの(🏆)際に、――それ(🍥)を話題(tí )に(🕕)して、みんなといっしょに、その原因(🕟)結(🛬)果をこ(🥀)まかに究(jiū )明し、その(🌘)究(jiū )明をとおして、(🍝)共同生(shēng )活の基(jī )準になるよ(😣)うな(🔢)原(yuá(❌)n )則的(de )な(🏵)も(🐲)のを探求する、といったふうだったのである。
「僕も(📆)そう思って(🔠)、わざわざ廊下(xià )に出(🗂)て見(jiàn )たんですが(😹)、当番(⤴)(fān )は大河君だ(🥅)ったんです。」
(⤵)それには、組(zǔ )織や、講義科目(mù )や、諸行事(shì )の(🎬)時間(🥪)割(🍬)(gē(👩) )など、必(😰)要(🔐)な諸(zhū )計画(🕛)が一通(🥖)りならべられていたが、そのどの部(🏞)分を(💃)見(🍉)ても常識からとびはな(🐎)れ(🔙)たようなこと(🈶)は一つも(🔒)な(🏢)かった(🤝)。塾(🈶)(shú )堂と名(🐒)のつ(🛂)くところで(😺)は、そのころほ(❓)とんどつき(😒)もののよう(🐏)になって(📫)いた「みそぎ」とか、「沈黙ちんもくの労働」と(⛅)か、およそそういった、いわゆる「鍛練(liàn )たんれん」(🍥)的な行(há(🍪)ng )事(🚼)が全く見(jiàn )当たらな(😛)い(😚)のは(⚓)、むしろみんなに(⛲)は、ふ(🧝)し(🛺)ぎに思(🎡)われ(⤴)たく(🤮)ら(🛐)いであった。五時半起床という(🍃)のが、二月(🏉)の武蔵(🚟)野(🎵)むさしの(♒)では、ち(🍅)ょっと(🔮)つ(🚁)ら(🏟)そ(🔨)うにも思えたが、それも青(🔦)年たちにとっては、決(🥉)して(🎡)おどろくほど(🔇)の(🍗)ことで(🏊)はな(🔇)か(🎍)った。むしろかれらをおどろかしたのは、生活(huó )にうるおい(🏄)を与あ(🐗)たえる(📗)ような行(🤧)事(shì )が、かなりの(🖕)程(🏹)度(🤹)に、織お(🏮)りこ(🌅)まれていることであ(🍸)った。とにかく、(🍳)見る人が見れば、(😔)日(🍲)常(👽)生(shēng )活(huó )を深め高め(📨)る目的で、すべてが計画されて(🌄)いる(🤕)という(💯)こ(💛)と(♏)が明らかであった。
「は(💦)あ。しかし、それには、先生のほう(♿)から(🐯)も(🚕)いくら(🥔)かの強制(🚁)を加えていただかないと――」
越前永平寺えちぜんえいへ(🎠)いじに奕堂(táng )えきどうという名高(gāo )い和尚お(🔥)し(⚫)ょうがいたが、ある朝、しずか(⚽)に眼をとじて、鐘楼しょうろうか(🚖)らきこえて来る鐘かねの(🚕)音(💋)ね(🌖)に耳を(🌬)すましてい(📿)た。和尚は、(🥢)今(😄)朝の鐘の音に(🛏)は(🥏)、いつも(🦓)にない深(shēn )い(🚓)ひびきがこもっ(🚝)てい(🐠)るような気(🏦)が(🍇)したのである。
「(👗)打(🏳)ちやめ(⏪)ると(😡)、(🐐)それでかえっ(♊)て起き(🌠)ることもあ(⬜)り(🚕)ますが(👥)ね。」
次(🦅)(cì )郎(lá(🚷)ng )は(🔆)、朝倉先生が、開(👄)塾最初(🗂)の朝(cháo )の(💳)訓話(🎈)くん(🕑)わで、こ(💔)れほど(🗑)激は(🐩)げしい言(🆎)葉を(🔹)つかって、真(zhēn )正面(mià(🗒)n )から塾(🌧)生たちに非難をあ(👺)びせかけたの(😽)を、(🐾)こ(💰)れまでに(🥟)きいた覚(🙇)えがなかった。かれは(🏴)、まだ(✖)あとに残されてい(🌼)る自(zì(📩) )分へ(🦆)の非(fēi )難が(🍭)、ど(🧥)ん(🗨)な言葉で表現されるか(㊙)を、身がち(🗝)ぢまる思(🎄)いで待っていた。
道(🕍)江(🛄)(jiāng )という(⏬)一女性が、間(jiān )もなく、(🌜)自(📼)分(🕺)の(📨)目の(💤)まえ(👟)に現わ(🆚)れると(🥫)いう小(🤠)さな(🦖)できことの予想、―(🈵)―(♊)大(🕒)(dà(🦁) )きな人(rén )間社(⛽)会の運(yùn )行(🌺)うんこうの(👩)中では(📤)、まっ(💔)た(🚃)くど(👙)うでもいいような(📯)、(🏎)そ(🐖)うし(🧖)た小(xiǎo )さな(🐆)できごとの(🔸)予想よそうが、(📢)ど(🙃)う(🔋)してこれほど(😮)まで(📗)に(🥃)自(zì )分をまごつかせ、自分の不断(💶)の心の(😈)修(xiū )練を(🚍)無(👷)力にする(🙌)のか。どうして、(🆕)現(xià(🤮)n )在友愛塾(shú )に(📡)おおいか(⏪)ぶさ(😪)っている深刻な問題(tí )以上(🧘)に、自分の(🚏)心(💥)をな(😼)やま(💍)す(🌏)のか。女性とは、(🍕)恋(♒)(liàn )愛(❗)れんあいとは、いったい何だろう(🏳)。そ(🤗)れは(🤛)、これまで自(zì )分が考えて来(🐱)た人間(jiān )生(shēng )活の秩(🤯)(zhì )序(xù )とは、(💆)全(🥩)く次元のちがった秩(⬅)(zhì )序(🃏)に属する(💀)ものだろうか。
(⚾)やがて、最(💗)(zuì )後のひび(🏼)きが、(👀)澄(😩)(chéng )すみ(🙍)わたった空(kōng )に消(🥑)え入(rù(🗑) )るのを待って、和尚(🚽)は侍僧じそ(👞)うを呼んでたずねた。
「こんな寒(há(😟)n )い(💟)時に(💡)は(🛢)、ぐい(🔦)ぐいはたらく(🤼)に限るよ。室長なんかにな(🚁)るもんじゃ(🤜)ない(👃)ね(🧐)。」(🦇)
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