日本《京都 パイズリ》2行目ライン
京都 パイズリあらすじ
人の世(shì )は(🏃)ふしぎなもので(🐴)すね。その時わたしが(🎷)木(mù )村(🥦)(cūn )先生をおたずねしなかったら(🕺)、小(🌧)諸(zhū )義塾こもろぎじゅくのあることも知らな(🏡)かった(😢)でしょうし、先生の教(🤩)育事業を(⚓)助けるようにとのご相談も受け(🕤)な(🚇)かったでしょう。わたし(🛶)はよ(💏)く(⛴)考え(💥)た上(shàng )で(🎣)とお答(😶)えして、(🦍)いった(🕦)ん東京へ帰(🧙)りま(💾)した。ただ先生(🐓)のよう(🗂)な(🈁)人(rén )が(🌝)小諸あ(🌛)たりに退(🌺)いて(🔉)、学(xué )校(xiào )を建て、地(🈚)方の青(♈)年を相手に田園生活というものを楽(💻)し(Ⓜ)んでおられ(🍶)るの(🍛)をゆかし(🧣)く思(🛴)ったこ(🌤)と(✔)でした。
皆(🌺)さんはお友(yǒu )だち(🤕)を(🙇)なくした覚えが(🕠)あり(👡)ますか。わたしには二(èr )十七の若(🏍)さでな(😛)く(🎐)なった一(😼)(yī )人のお友(🎌)だちがありました(🐪)。わたしが(🚄)その人を知った(🏯)のは(🙉)なくなる三年(🥈)(niá(👻)n )前ぐらいから(🥒)で、そんな短い(⛩)交(🍚)際ではありま(🚍)したが、不思(sī )議に(🍯)もその(🛐)お友だちはなくな(😇)った(😣)あとに(🌑)なって、いろいろ(🤶)わたしに話しかけるよ(📄)う(🌸)になりま(🈶)した。そ(🌷)の人(🕚)のの(🕹)こし(🤲)た言葉が(👠)物を言(🍞)(yán )うように(😛)なりました。ほん(🙃)と(📓)に(🕑)、そのお(🐚)友(🏙)だちは遠(🕘)い草(🏅)葉のかげからも深い声(🗄)を(👋)送(sòng )ってよこすよ(👁)うな人でし(🧘)た。
(🐨)たい(🐸)と(🔋)さ(🤲)け(🎻)がそろって出かけるとこ(🤔)ろ(✳)でした。さけは白(bái )っぽい腹掛けに身を(🍴)かため、(🌥)たい(👋)は赤いは(🐐)ち巻きをしていました(🧠)。
長(zhǎ(📴)ng )い(♐)も(🐖)の、仙台せんだ(🐄)い地方に伝わってきた「(🔖)さんさしぐれ」の(👲)古い歌の節。
あのシナのほ(😻)うで(🏛)清仏しんふつ戦争があ(🐛)った(👃)後(🐯)、フランス兵(bīng )の用(🏜)いた軍馬は日本陸(🤺)軍省に(🏰)買い取られて、海を越(🛳)して渡(dù(🛣) )っ(🥚)て来たとのこ(🔍)と(🌎)。その中の十(🤾)三頭(🍼)が種(🏾)馬として(🧥)信州(📮)へ(♓)移(🏖)(yí )され(📲)たのです。気象(xiàng )のいさ(📵)ま(⛽)しい「アルゼ(♎)リー」種(👶)の馬が南佐久の奥(ào )へはいったのは、その時(🔳)のことで。今日ひと(🐕)口(kǒu )に雑(zá )種(zhǒng )ととなえて(😍)い(🧚)るのは、その「(🗜)アル(🦃)ゼリー」種をさしたも(😏)のと聞きます(🔁)。そ(🏤)の後(hòu )、米国産の(👂)「浅間号(📘)」と(⏲)いう名高い種馬(🐖)(mǎ )もはいり(🆑)こん(♌)だ(🕋)そうです。それから次第に馬(⏺)の改良とい(🏵)うこと(🌒)が始(🛡)ま(🚒)る、馬市う(💟)まい(🎈)ちは(😺)一(🏈)年増しに(🌦)盛(✖)ん(⬜)にな(👈)る(💃)、そのうわさが(🔐)な(🤼)にが(🐂)しの宮殿下のお耳にまで(❔)と(👬)ど(🎉)くようになったとか。殿下は(🚾)当時陸軍騎(👾)(qí )兵づ(🌯)き大(dà )佐で、かくれもない馬好きでいら(🕰)せられるの(📙)ですか(🔤)ら、御(🔂)寵(😋)愛ご(🌡)ち(👽)ょうあいの「ファラリース」というアラビヤ産を種馬と(💢)して南佐久へお貸し付け(⤵)になりま(🍁)すと、人(🔫)気が(🏓)立っ(🦔)たの立たないのじゃありません(🕴)。「ファラリース(🚮)」(🗑)の血(xuè )を(🚬)分け(😤)た馬が三十四頭と(⛑)いう呼び声になりま(🏼)した。殿下はお喜(🤝)びのあま(🥚)り(🤳)、ある年の秋、野辺山(shān )のべやまが原(📸)はらへ(🌪)と仰(yǎng )せいだ(🏆)された(📖)とい(🏇)う話(👪)が残っていま(🎪)す。その時は(🐙)四千人(rén )あまり(🦋)の男や女が(🔞)あの牧場に集まっ(🚛)たと(🚯)聞きます。馬(mǎ )も三百(bǎi )頭(⏪)ではきか(🌤)な(🧙)かった(🌭)そうです。海(hǎi )の口村(🤗)は(🎌)じ(👟)ま(🌇)って(🌸)以来のにぎわい(🍖)であ(🔽)ったと(⚫)のこ(🕶)と。
こんな電報(bà(🐠)o )が東京(📷)からと(🌰)どきました。
(👒)前(qián )にもお話(huà )ししたように、木曾の古道は深い山(shān )の中(zhōng )にあ(🐞)りまして(👧)、道に迷(mí )う(🔢)旅(lǚ )人もす(⚽)くなくなかったと(✅)ころか(🐘)ら、(🍔)そんな言い伝(yú(🔹)n )えが生まれ(🥪)てき(🍗)た(👺)のでしょう。はは(👨)き木(🕧)とは(🎁)「ほう(🈳)き(🎷)ぐ(☕)さ」のこと。高さ四五(wǔ )尺ぐ(🏄)ら(📺)いの草。平(píng )地(dì )にあってそう遠(🚳)くから望(wàng )まれる(🐘)もの(🔲)でもありません(📘)。これはやはり高いところから見お(💄)ろした(🎷)感(gǎn )じ(🐷)で(🦓)、(❕)谷底に隠れてい(🍧)る山里(lǐ(🦇) )の草のことを(🤟)言ったものでしょう。そのははき木が行(👗)っ(🌪)ても行っても(💓)遠くな(🌘)るというと(🥛)ころに、(🚾)けわしい山道(🕶)(dà(🐣)o )を踏みなやんだ昔(💩)の人の旅の思いもあ(❣)らわれていると思います。おもしろい言(yán )い(🥤)伝(🆙)えでは(🔼)あ(🕚)りま(🍙)すまいか(🦆)。この言い(📣)伝(🍷)えに(👳)こと寄(🗳)せて、(🏞)あるかと思えば(🏃)ないものをははき木に(🌅)たと(➿)えた古(gǔ )い歌もあり(👀)ま(📠)すよ。
そ(🛏)れから、来(🏛)助(zhù )老人(rén )は自(zì )作の刀(dā(🎀)o )を取り出してきまして、
棧(👳)橋か(⏩)けはしとい(🐬)うところまで行きま(🕯)すと(🥒)、(🔣)わ(🧓)たしはおさるさん(🍹)に(🤦)会(huì )い(🙃)ま(🤱)した(🚄)。そのおさ(🗣)るさんは休(😹)(xiū )み(😀)茶屋に飼(😵)(sì )われていたのです(💆)。
あるお(🏇)友だ(🌚)ちは年若な(🦗)がら判(pà(📙)n )断(🍳)というも(🕞)のの力に富み、あ(🎇)るお友(yǒu )だちは思(sī )いやりに深く(🚗)、ま(💼)た(🚂)、あるお友だち(🚹)は(😸)心(xīn )の(🌸)持ち方もよかったものですか(💍)ら、な(⛰)にほどわたしは(🎽)自分のまわりにある人(⏱)たちから教えられたか知れません。
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