日本《枕 オナニー》2行目ライン
枕 オナニーあらすじ
半蔵に言(🔭)(yán )わせると、この水戸浪(làng )士がいたると(🔆)こ(😄)ろで、人(rén )の心を(👀)揺(🥛)(yá(🍼)o )り(🛬)動かして来るには驚(🐭)か(🖍)れるも(🐯)のが(🍏)ある。高(gāo )島(🍰)城(🙎)を(🥏)めがけて来たでもないものが(🍪)ど(📋)うしてそん(🐁)なに諏(🕛)訪(🍰)(fǎng )藩すわはん(💗)に(📕)恐(🤸)れら(🙊)れ、戦いを好(🍪)む(💳)でもな(💹)いもの(🥗)がどう(🍈)してそ(🍃)んなに高遠藩たかとおはんや飯(fàn )田藩いいだはん(❗)に恐れ(🤚)られるだろう。実にそれは命がけだからで。二百何十(💧)年(🥏)の(🌋)泰平に慣れた(🈚)諸藩の武士が(😬)尚武(wǔ(🤯) )しょうぶ(🎁)の気(qì )性のすでに(💞)失わ(👸)れている(🚧)ことを眼前に暴露(🚬)して見せるのも、(💙)万一(👐)の節(jiē )はひとかどの(🐸)御(😜)(yù(🥎) )奉公に立て(🕴)と日(💨)ご(😨)ろ下(🎀)の者に教えている人たちの忠誠(chéng )が(👜)お(😔)よそいかなるもの(🔱)であるかを眼前(💬)に暴露(😰)して見せるのも(😄)、一方に討(tǎo )死うちじにを覚悟してかか(🍠)ってい(🌩)るこんな水(shuǐ )戸浪士の(🍛)あるからで。
この真木和泉の死(🤪)について、景蔵の所(suǒ )感も(🍣)その手(shǒu )紙(zhǐ )の中に書き添えてある。尊王と攘(rǎng )夷と(🦀)の一(yī )致結合(🚝)(hé )をね(😄)らい、そ(🖋)れに(🧞)よって(🤖)世(⭕)態の変革を促そう(〽)とした(🍶)安政(zhèng )以(🏋)来(🚉)の志士の(🖕)運動は(🔗)、事実におい(🤒)てその中(👍)心の人物(🎃)を失っ(🐑)たと(👄)も言っ(🖥)てあ(🐴)る。平田門人と(🗺)しての自(🚑)分らは(⌛)――こと(🐅)に後進(❕)な自分(🧔)らは(🚿)、彼真木和泉が生涯(yá )し(🐉)ょ(🚤)う(📿)がいを振(zhèn )り返っ(🍫)て見(🌎)て、もっと自分らの(⬅)進(jìn )路を見さだむべき時に到達したと言って(🚀)ある。
「どう(😆)もおかみさんのような人(😿)にあっちゃ、かないませんよ。」
「(🌳)さぞ、御退(tuì )屈で(🌏)しょう(👵)。」
そ(🔚)の日の戦闘(😂)(dòu )は未ひつじ(🐁)の刻(🦃)こくから始まって、日没に近(jìn )いころ(🧐)に及んだ(🤢)が、敵(dí )味方(fāng )の大小砲(🌷)の(💸)打(🤸)ち合(🤵)いでまだ勝負(🥩)はつか(📐)なかった。ま(😜)ぶしい夕日の反(fǎ(🤭)n )射を真(🐾)面ま(🍅)ともに(🔲)受けて(🔱)、鉄(zhí )砲の(😄)ねら(🎵)いを(🈯)定(🐉)めるだけ(👸)にも(🐮)浪士側は不利の位(🧘)置に立(lì )つように(🏵)なった。それ(🌗)を見て(🐍)一(💆)策を案じたの(🤬)は参謀の(🔠)山国兵(💐)部だ。彼(👂)は(😨)道(😥)案内者(zhě(🚴) )の言(🐖)(yán )葉で探(tàn )り(☝)知(🎴)っていた地理を考え、右手(🥎)の山の上(🈚)へ百目(🏽)(mù )砲を(📇)引き上(shàng )げさせ、そち(😳)らの(😕)方(fā(🈲)ng )に諏訪勢の注(👴)意(⭐)を(🏛)奪(🦈)って(🈴)置い(🤷)て(💬)、五、六十人ばかりの一(🤝)隊を深沢山(shān )ふかざわ(📛)やま(📮)の峰(fē(🤠)ng )に回(huí )ら(👸)せた。この一(🥘)隊は左(❄)手(shǒu )の河かわを渡って、松(🕑)本勢の陣地(🖊)(dì )を側面か(✋)ら攻(👌)撃し(📯)う(🔡)る(🛂)ような山(🥧)(shān )の上の(🌻)位置に(🕍)出(chū )た。この(🈳)奇計(🚿)は松本(běn )方(👣)ばかりで(🌑)なく(🧥)諏訪(fǎng )方の不意(yì )をもついた(🍆)。日は(📱)す(🏩)でに山に入って松本勢も戦い疲れた(✍)。その時浪士の一人ひとり(✌)が山(🖌)の上か(🛩)ら放っ(🌩)た銃丸は(🐼)松(💤)(sō(♊)ng )本勢を指揮する(🉐)大将に命中した。混(hún )乱はまず(🛅)そ(🐖)こに起こ(🍲)った。勢いに乗じ(🚥)た浪士(🎷)の(😊)一隊(duì )は小(xiǎo )銃(chòng )を連(⌚)(lián )発(fā )し(🎱)な(📖)がら、直下(😘)(xià )の敵陣(⏸)(zhèn )を(🤳)めがけて(🕧)山(🍤)(shān )から乱れ降(🌁)くだった(💕)。
「まあ、(👎)まあ、(🐬)これくらいの(🔊)ところで、早く国の方へ引き揚(🧛)げるんですね(💈)―(👂)―長居(🐮)は無(💲)用(🐲)(yòng )ですよ。」
(🚑)半(bàn )蔵は(🎋)家(🤤)の外に(🌀)も(👻)内にもいそがしい時を送った。水戸(🔜)浪(😕)士をこの峠の上の宿場に迎えるばか(🕺)りにしたくので(🛴)きたころ、彼(bǐ )は広い囲炉(lú )裏ば(🥀)たへ通(tōng )って、そこへ裏(🍪)二階から母屋もや(🍡)の様子を(🏻)見に来る(🔞)父(fù )吉(🎏)左衛(📹)門(mé(🎳)n )きちざえもんとも(😜)一(yī )緒に(🎉)なった。
夜、武田たけだ本陣に(〰)あてられた(🎖)片桐の問屋(👵)へは(💩)、飯田(🏤)方面から、豊三郎が兄の北原(yuán )稲雄(xióng )と(🌊)一緒に(📥)早駕籠かごを急(jí )がせて(🛅)来(🤦)た(🐾)。その時(shí(🔎) )、浪士側(cè )では横田(tián )東四郎(🧚)と(🏯)藤田ふじた小(🤜)四郎と(🚄)が応接(jiē )に出た。飯田藩として間道の通過を(👉)公然(rán )と許すことは幕府(fǔ )に対し憚は(🏋)ばか(🐂)るとこ(🎸)ろ(🚓)がある(🐫)からと言い(💺)添えながら(🕯)、(😶)北原(yuán )兄(🔏)弟は町(dīng )役人との交渉(dié )の結(jié )果を書(shū )面(🎗)にして携えて来た。その書面(mià(🆑)n )には(❌)左の三つ(✒)の条件が認したためてあ(🧥)った。
「火事はど(🛳)こ(🌪)でござ(🏚)いましょう。」
その日から、半蔵は(🚦)両国橋の往いき(🚛)還(👞)(hái )か(💹)え(🚩)りに(✈)筑(⚽)波山つく(🙋)ばさんを望むようになった。関(🎽)東の平(🧣)(píng )野(yě(🥞) )の(💃)空(kōng )がなんとなく戦(🐶)塵せんじんに(😞)おお(🚰)われて(🎾)来(❗)たこと(🗣)は、それだけ(🐃)でも(🥅)役人(👕)た(🥠)ちの(🏼)心(xīn )を奪(duó(🍌) )い、お役所(🔐)(suǒ )の事(🏯)務(wù(♈) )を滞らせ、(🔅)したがって自(zì(🎂) )分らの江戸滞(🐴)在を長(🌧)引(yǐ(💈)n )か(🏧)せることを恐れた。時に(🚐)は九(🎬)十(shí )六間(🌥)けんか(💼)らある長(zhǎng )い橋の上に立って、(🐷)木造(⌚)の欄干に倚(🦅)よりか(♿)かりながら丑寅(😢)うしとら(🔫)の方角に青く光(🦃)る遠い山(🦑)を望(wàng )んだ。どんな(⤵)暑(🌾)苦(🕔)しい日でも、そこまで行くと風(⚫)がある。目にある隅(yú )田(😑)川すみ(🌉)だが(🗽)わも(🆚)彼には江戸の(🛌)運(😜)(yùn )命(⚪)と切り離(🚸)(lí )して(📷)考え(🛌)られないようなものだった。どれほど(🏅)の(🔎)米(mǐ )穀を貯たく(🥠)わえ(🍩)、(😷)どれほどの御(yù )家人旗(qí )本を養うた(💰)めにあるか(🤞)と(🗼)見える(👕)よ(🦂)うな御(🏯)(yù )蔵(zāng )おく(🚖)らの(⏳)位(⛄)置は(🕍)もとより、両(liǎ(📦)ng )岸にあ(🏄)る(🎙)形勝(🔗)の地の(🏯)ほとん(🎑)ど大(dà )部分も武(wǔ(❕) )家(jiā )のお下(💙)屋(wū )敷で(🔱)占(zhà(😃)n )められている。おそらく百本杭ひゃっぽんぐいは河水の氾(🧦)濫(🈷)は(🏍)んらんからこの河岸かし(🚑)や橋梁きょ(📍)うりょ(🥈)う(🌘)を防ぐ工事(🍦)の(💈)一つであろうが、大川(🚆)橋(qiáo )（今(👈)の吾(🚯)妻橋あず(🆗)まばし）の方(fāng )からやっ(🗼)て来る隅(yú )田川の(🎐)水はあだかも二(è(🐊)r )百(bǎ(🙍)i )何十年の歴史を語(yǔ )る(👓)かの(🗾)ように、その百(bǎi )本(🔲)杭の(📵)側に(🚂)最(💥)も(🦏)急(jí )な(🤜)水(🤾)勢(shì(🍇) )を見(jiàn )せながら、両国の橋の(🍫)下へと(👉)渦うず(😐)巻(quàn )き流れて来ていた。
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