不眠(mián )不休ともいうべき(♐)下諏訪(🤖)で(⚡)の一(yī )夜(🥜)。ようやく後陣のものが(💪)町に到着して一(yī(🚾) )息ついたと(🈲)思うころには、本(🆕)陣ではすで(🕺)に夜(🌙)立ちの行動を開始した。だれ一人、(🤬)この(☔)楽(👰)しい湯の香のする町に長く踏(🏷)みとど(👰)まろ(✳)うとする(🙉)も(🌟)のもない。一(🐻)刻も早(zǎo )くこれを引き揚げようとして多(duō )くの中にはろく(🗒)ろ(😔)く(🐽)湯(🧥)水を(🔍)飲(🏟)まな(⏰)い(🙊)ものさえある。
「時に、半(bà(🥃)n )蔵さ(📂)ん。」と平助が言い出した。「どう(🗣)も(😊)お役所の仕(🗜)事は(🐙)長(zhǎng )い。去(❗)年木曾[(🆑)#「(🚲)木(😬)曾」は底本では「(🆙)木(🛶)曽(zēng )」]から総代が出(✴)(chū )て(🅱)来た時(😉)は、あれ(🔠)は四月の末で(🙈)した(🕤)。それが(🕺)今年こ(😪)とし(🖌)の正(📄)月までかかりまし(🛠)た。今度もわた(😠)しは長いと(🐡)見た。」
天気は晴れだ。朝の空(🐯)には(🤣)一点(🈂)の雲もなか(🍧)っ(🥛)た。やがて(🍊)浪士(🌼)(shì )らは(🛣)峠にかか(🆚)った。八(bā )本(běn )の紅(hóng )白の旗を押し立て、三段に別れた人数(🎦)が(🀄)まっ黒に(〰)なってあとからあと(😿)からと峠を登った。両(👍)(liǎng )餅屋も(🆗)ちやはす(📁)で(🥑)に焼(🦃)き(😔)払(😼)われ(🌍)て(👞)いて、その辺には一人ひとりの諏(zhōu )訪兵をも見(😳)なかった。先鋒隊せん(♿)ぽうたいが香(⏮)炉岩こう(🚍)ろいわに(📗)近(🛄)づいたこ(🤹)ろ、騎馬で進(🏇)んだ(🗾)ものはまず山林の(🐡)間に四(sì(📋) )発(fā(🚣) )の銃声を聞いた。飛ん(💳)で来(🌞)る玉は(🌌)一発も味(🍪)方に当たらずに、木(mù(⤴) )立ちの方へ(🛩)それたり、大(🎞)地に打ち(😽)入った(🥒)りしたが、その音で伏(😡)兵のあることが知れた。左手の(🏿)山の上に(📷)も諏訪への(💞)合図の旗を(⬇)振るものがあらわ(🍶)れた。
一(🐥)、万(🚇)石(shí )以(yǐ )上(shàng )の面(🤷)々な(🥕)らび(✅)に交(jiāo )代(dài )寄合、その嫡(dí )子在国しか(🥌)つ妻子国もとへ引き取(qǔ )り候とも勝手たるべき次(🐍)第の旨(zhǐ )、去々(⛰)戌年(🔌)仰せ(💗)出(chū )さ(🤙)れ(🥁)、めい(🏝)めい国もとへ引き取り候面々もこれあり(🙊)候とこ(🚄)ろ、こ(🎞)のたび御進(jìn )発も遊ばされ候に(👷)つ(🏅)いては、(⤴)深(🔥)き思し召しあらせられ候(hòu )につき、前々の通り相心得(dé )、当地(🐄)((👶)江(🌤)戸)へ呼(hū(🏼) )び(🚞)寄せ候(hòu )よういたすべき(📪)旨(😫)、(🍻)仰(🍼)せ出(chū )さる。
「(👬)何(⏩)か(🌝)考えがあると見えて、わた(😐)しの方へ(🌒)もなんとも(😏)言(yá(🛑)n )って(✅)来(lái )ない。これが(👙)普通の場合(⏹)なら、(🗯)浪(🍭)士(shì )なぞは泊(👧)(bó(📞) )め(🏋)ちゃ(🔼)なら(🙋)ないなんて(🚋)、沙汰のあ(🕟)るところ(🤛)で(🎟)す(🗣)がね。」
(🤪)それにしても(⏹)、江戸両国の橋(🥊)の上(🎁)から丑(chǒu )寅うしとらの方角に遠く望(🙋)ん(👆)だ人たちの動(📻)きが、(🤐)わずか一月ひと(🥈)つき近(🧣)くの間(😂)に伊(🧝)那(🌛)の谷(🃏)まで進んで来よう(📧)とは半(bàn )蔵の身(⌚)にしても思(🍇)いが(🏢)けない(🍻)ことであった。水(🔥)戸の学(🕜)問(🍪)と言え(➗)ば(😟)、少(🌽)年時代からの(🤨)彼が心(xīn )をひ(🍸)かれ(🏣)たものであり、あの藤田(🌍)東湖(📠)の『正(🗺)気せいきの歌(🌴)(gē(⛰) )』な(💰)ぞを好ん(🉐)で諳(🕝)(ān )誦あ(🌭)んしょうし(💖)たころの心は今だに忘(wà(🈷)ng )れ(🎎)られずにある。この(👴)東(🧓)湖先生(👼)の子(📋)息(👕)むすこさんにあたる(👆)人を近く(🍍)この(🕉)峠の(👑)上に、し(🐸)かも彼の(🧥)自(zì )宅に迎え入れよう(🈸)と(🚊)は、(💌)思いがけないことであ(🔯)った。平田(🙋)門人(🈹)とし(📦)ての彼(bǐ )が、水(🔰)戸(😲)(hù )の最後のものとも(💅)言うべき人(rén )た(🕉)ち(❇)の前に自(🥈)分を見(🕗)(jiàn )つける日(🌂)のこんなふうにし(💂)て来よ(🤤)うとは、(🍪)な(🗾)お(👢)な(😉)お思(sī )いがけないことであった。
徳川(💹)(chuān )幕府の(⚓)頽勢(shì )た(🍣)いせいを挽(🌴)回ばんかい(🔈)し、あ(📟)わせてこの不景気(💝)のど(⚓)ん底(dǐ )から江(🕡)戸を(😇)救おうとするような参(⛸)覲交代さ(🥍)ん(➰)きんこ(🌑)うたいの復活は、半蔵(zā(🧀)ng )らが出(🐵)発(fā )以(yǐ )前にす(👝)でに触れ出された。
その時、宿泊人(rén )数の割(gē )り当てに村方へ(🌨)出歩いていた宿役人仲間も帰って来て、そこ(🥟)へ顔を見せる。年(🕋)寄役(✅)の伊之助(zhù )は(🐕)荒町あらまち(🚞)から。問屋九郎(🚶)兵衛は峠から。馬籠で(🕜)はたいがいの家(jiā(💚) )が浪士(shì )の(🎽)宿をする(📊)ことに(🥋)な(🐱)って、万福寺(sì )あたりでも(⏪)引(💗)き受けられるだけ引(yǐ(🥣)n )き受ける。本陣としての(🚇)半蔵(zāng )の家はもとより、隣家の伊之助方でも向こう側の隠宅(🕴)まで(💎)御用宿ということ(🏄)になり同勢(shì )二十一(🎫)人(rén )の宿泊(bó )の用意(🚫)を引き受け(⏱)た。
三百(bǎi )人(rén )ばか(🥓)りの後陣の者は容易(yì(🥀) )に下(🔓)諏訪(📂)(fǎng )へ到着しない(🍉)。今(📓)度(🚸)の戦(zhàn )闘(🕰)の遊(♉)軍(🙊)で、負(fù )傷者(🔦)など(🚨)を介(jiè )抱するのもそ(🕢)れらの人たちで(🦀)あっ(🐧)た(⏮)から、道(🦎)に隙(🐘)ひまがとれてお(🕣)くれるものと知れた。そ(🐮)の間、本陣に集まる幹部のも(🈴)のの中にはすでに「明日」(📮)の評定がある。も(🛥)ともと浪(🚩)士ら(🌷)は高(gāo )島城(👀)を目がけ(🌱)て来(💧)たもの(📤)で(🐙)もない。西へ(🍻)の進路を切り開(🚥)く(👅)ため(🍓)にの(🎶)み、(🧒)や(♉)むを(👿)得ず諏(🏂)訪藩を敵(💅)(dí )と(🛤)して悪(🧙)戦(zhàn )したまでだ。そ(🎅)の夜の評定に上ったは、前(qián )途にどこ(🐉)をたどるべきかだ。道(🍐)は(🥚)二(👒)つある。こ(🐐)れから塩尻(kā(🚃)o )峠しおじり(⌚)とう(🕟)げへかかり、(😝)桔(🐌)梗ききょう(🤛)が原は(👁)らを過ぎ、洗馬(💘)せば本山も(🎞)と(🐩)や(🕛)まから贄(zhì )川にえがわ(📸)へ(🤤)と取(qǔ )っ(⛩)て、木曾(⏪)きそ街道をまっすぐに進むか。それとも岡(📦)谷おか(🦔)や辰(chén )野(👷)(yě )たつの(🐗)から伊(🎊)那(nà )いな道へと折れるか。木(🎩)曾福島の関(wā(🚥)n )所を破ることは(🔰)浪(làng )士(shì )らの本意で(😿)はなかっ(👘)た。二十二里余(yú )に(👠)わたる木曾の森(sē(🥊)n )林の間は(🤲)、(🖱)嶮(🥍)岨(🍢)けん(🗄)そ(💷)な山坂(⛰)が多(🛎)(duō )く、(⛵)人馬の継立(🎉)つぎたても(⏭)容易でないと見なされた。彼らはむしろ谷も広(📂)く(🍶)間道も多い伊那(📪)(nà )の(🥙)方を(🛑)えら(⏫)ん(✂)で、一筋の(👖)血路(lù )をそちらの方に求めようと企てたの(🦅)で(🔐)ある。
「あれが筑波ですかね(🏝)。」
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