日本《錦糸 町 クラブ クリ ネスト》2行目ライン
錦糸 町 クラブ クリ ネストあらすじ
とこ(🚃)ろが孔子(😽)は、あとで他(😠)の門人(🦈)た(🍃)ちに仲弓(🍌)の言を伝(🦕)えて、しきり(🥛)に彼(🥪)をほめた。そして再(zài )びいった。
６ 子曰(yuē )く、(🗑)父在さば其の志(zhì )を観(guān )、(🎀)父没(👭)(méi )せ(😛)ば其の(🍝)行を観(🚇)る。三年父の(🕰)道を(⏲)改(gǎ(🏼)i )むること無(wú )き(🚛)は、孝(xià(😃)o )と謂う(🐂)べしと。（学(🐑)而篇(🚬)）
楽長(zhǎng )は、自分の今(😋)(jīn )日の失(shī )敗については一言も言われないで、まっしぐらにそんな問を(📉)かけられたので、(🅰)かえって返事に窮した。
陳亢(😜)ちんこう(🍌)、伯(🙇)魚は(⚓)くぎょに問いて曰く(🗜)、(💻)子も亦(yì )異聞(wén )あるかと(💩)。対えて(🕦)曰く、未だし。嘗(🚮)て独(dú )り立(lì(🎈) )てり。鯉り趨はしりて庭を過ぐ。曰く(🍛)、詩(shī )を学び(🙋)たる(⏩)かと。対(duì )えて曰く、未(wè(🥌)i )だ(🗿)しと。詩を学(xué )ばず(🎤)んば、以て言う(🐹)ことな(🔽)しと。鯉退(tuì )しりぞき(👽)て(🔩)詩(shī )を学(✈)べり。他日(rì )又独り立てり。鯉趨り(🎨)て庭を過(🥎)ぐ。曰く、(🛵)禮を(🕧)学(xué )びた(🕤)る(🈹)かと。対えて(🙇)曰く、未だしと。礼(lǐ )を学ばずんば(🌍)以(📏)て立(📊)つこと(✂)なしと。鯉(💣)(lǐ )退きて礼を(😠)学べり。斯(sī )の二(è(🤳)r )者(🏓)を聞(wé(🍚)n )けりと(🤱)。陳(🍿)亢(🖱)退きて(💒)喜びて(🧗)曰(yuē )く、一(☔)を問(🥩)いて三を得(💦)たり。詩を聞き、礼を聞き、又君(📖)(jun1 )子(zǐ )の其の子(💑)こを遠ざくるを聞けり(🚿)と。
「もっと(🌔)思(sī )い切(qiē )って、(🛺)自分(🤟)(fèn )の心を掘り(🍀)下げて見なさい(🌒)。」
しかし、た(🧟)だ一人の門人でも見捨て(🔖)る(🤨)の(😅)は(🗄)、決し(📬)て彼の本意ではなかった。そ(🥗)して(⬛)、(🚿)考(🐑)えに考えた末、彼(bǐ )は遂に一策(📓)を思いつ(⛑)いた。それは、仲(zhòng )弓(gōng )にけちをつけたがる門人(rén )たちを(🆙)五六名つれ(🌓)て、(😿)郊外を散策することであった。
「音楽(🧦)の世界は一如の世界じゃ。そこ(🖐)では、いさ(🏈)さかの対立(lì(🕟) )意識も許されない。先(xiān )ず一(yī(🌒) )人(🚊)々(🚀)々の楽手(shǒu )の心と(🥚)手と楽器とが一如(🔹)になり(🍇)、楽手(shǒ(🍙)u )と楽手と(🚌)が一如になり、更に楽(🛏)手と聴(⛄)衆とが一(👖)如(🐠)に(🐏)な(⌚)っ(😑)て、(🕐)翕如(rú )きゅうじ(🏅)ょとして(🍜)一つの機を(🤲)ね(🐌)らう。これ(⌚)が未(wè(😽)i )発の(🌩)音楽じゃ(📰)。この翕如たる一(🍗)(yī )如の世界が、機(jī )到(dào )っておのずか(🌂)ら振(zhèn )動を(📣)始めると、純如として(🌽)濁りのない音波が人々の耳朶を打つ(🔲)。その(👍)音はただ(🎑)一つであ(💚)る。ただ一つである(🥗)が、(👙)その(🔬)中には金(🔧)音もあり、石音(👿)もあり、(💑)それらは厳(🥑)(yán )に独自(🌳)の音色を保(👟)って、決して(🐓)おたが(👝)いに殺しあ(⚪)うこ(😘)と(🛒)がない。※(「激」の(🧓)「さんずい(🏸)」に(💱)代えて「白(🍁)」、第3水準(zhǔn )1-88-68)如きょうじ(🏒)ょとして独自を守りつつ、し(⛵)か(💆)もただ(🛂)一つの(🙅)流れに合するのじゃ。こ(🤖)う(🚯)して、時間の経過(guò )につれ(😡)て(😍)、(🌃)高低、強弱(🧥)、緩急、さまざまの(💒)変(👡)(biàn )化(💟)を見せるのであるが、(😕)そ(🚁)の間(🧙)、厘毫りん(🌸)ごうの隙も(🙀)なく(👤)、繹(😃)如え(💖)きじょ(🗯)と(💞)し(🔳)て続(🌜)(xù )いて行(háng )く。そこ(🚾)に時間(💷)的な一如(rú )の(🏴)世(shì )界(✂)があ(🏑)り、永遠と(📤)一瞬(🚳)と(🏒)の(🌫)一致(zhì )が(🏆)見(jiàn )出(🚪)さ(🍔)れる。まことの音楽というものは、こうし(🍧)たものじゃ。聴(✝)(tīng )くとか聴(💈)か(👃)せるとか(🚖)の世(👾)界で(🎄)はな(🏹)い。ま(🏅)し(📸)て(👴)、(🗡)自分の腕(🔢)(wà(📱)n )と他(tā(🍆) )人(🉑)の腕を比べたり、音(yīn )楽のわかる(👣)者と(💬)わからぬ者(zhě(💇) )とを差別(🧕)したりするような世界(🆎)とは、似ても似(🕹)つかぬ世界なのじゃ。」
「(🏹)仲弓には人君の風がある。南(⚽)面して天下を治(🧛)めるこ(🎿)と(🍵)が出来よ(🤭)う。」
しか(🌤)し、た(📯)だ(🍶)一人の門人でも見捨(➕)てるのは、決して彼の本(běn )意ではな(🤤)か(🎐)った。そして、考え(📡)に考え(⤴)た末、彼は遂に一策(🆙)を(📵)思いつ(📟)い(🐒)た。それは、仲弓(gōng )にけち(🍧)をつけたがる門人たちを五六名つれて(🧦)、郊外を散策する(👋)ことで(🍄)あった。
(💷)仲弓はそれを伝え聞いて、ひ(🕸)どく感激した。しかし(🎤)彼(🌒)は、それ(🕥)で決(jué(🚾) )して(🚥)安心(xī(🕸)n )す(⛓)る(👙)ような人間ではな(🗡)か(🦏)った。彼は、(🛫)自分が孔子に(🤖)いっ(🚂)た言葉(🚭)を裏切ら(👣)な(🤖)いように、ます(🙇)ま(👢)す厳(yá(🧕)n )粛な(🈯)自己省察(❣)を行う(🍈)こと(💗)に努め(💳)た(🅱)。彼はかつ(🌋)て孔(kǒng )子に「仁」の意義を訊(🏛)ねた［(〽)＃「訊ね(🕰)た(🎼)」は底本(😫)では「(👉)訪(fǎ(🖼)ng )ねた」］ことがあっ(😰)たが、その時(shí )孔子は、
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