(🦄)と(😫)ころ(🆓)が、そ(🐇)の連中のうち(🛋)の誰(🔒)か(⏳)ゞ眼をつけてゐる娘(niáng )の(🚵)家へ行つて(🍵)、その娘(🤶)の(♿)ゐると(🌀)こ(🈶)ろで(💮)、いき(🍶)なり、「碌で(🐃)なし奴(🕕)(nú )等(děng )!」と怒鳴られ(💝)て(🍧)、がつ(💏)か(🌗)り(🐕)するものがあ(🎫)つた。又(yòu )、逆に(✉)、そんな娘のゐるところへ(🌥)は(🌺)、その用事(😌)にかこつけて、(💖)上り端に腰(👤)を(🤒)下して、(➗)別な話(huà )を(🌃)長々して喜(xǐ )んだのもゐ(😳)た。―(🥠)―そして(🛁)然(🕧)し、とにか(🍇)く、皆(jiē(⛑) )ヘト/\にな(💆)つて、石(🕐)山の家へ歸つてきた。
差配が今(🛥)年度(dù(👸) )分の(🤾)小(🤚)作料のことで、村に(🔺)やつてきて、村の重だつた――(💑)小金を(🏼)ためてゐる丸(🤒)山の家(jiā )にゐ(🛎)る(🍒)ことが分つたので、「幹部」の(🔮)一(yī(🌮) )番(🚾)若(ruò )い元(yuán )氣のいゝ石山(🐘)が、(🤴)校(🌡)長先生の入智慧で作りあげた恐ろしく漢字(zì )の多い、石山自身に(🔩)さへ、さうはつきり文句も意味も(🚽)分ら(💢)ない「陳述(😿)(shù(🍖) )書」をもつ(😄)て、出掛(guà )けて行つた。
「ぢや(🐫)、源(yuán )吉君、どうする(🌻)んです。」石(🌪)山(🕜)がきい(🌕)た(🔃)。
が、それはいづ(🦐)れ、詳しく書(🚴)(shū )くつ(🐎)もりだ。そつ(⚾)ちでは(🐒)どうして暮(🗻)(mù )してゐ(🐟)る。も(🚄)しなんなら、(🥨)手(shǒu )紙を(👂)書(🔸)いてく(🥪)れ(🐚)たら有難い。
雪(xuě )が(📟)降り出してから(🌾)、十日も經(👛)つと、百姓(xìng )達(🕋)は(🚑)、(🍢)ソロ(🔸)/\こ(🗞)の冬を、ど(🕊)うして過ごしてゆ(🚗)くかといふことを考(kǎ(🤮)o )へ出してきた。百姓(🚙)(xìng )達は雪を見ると、急に思ひつき(🚳)でもしたやうだ(💊)つた。食物がなくなつても、地主へ收めるものには(🎙)手をつけること(🕋)は(🍱)出來ず、町(🙍)へ仕(🔍)(shì )入れにゆくにも金(jīn )がなくなつ(♋)てき(🐥)た。百姓(😄)(xìng )が顏を(🐍)合はせる(🕦)と(🈹)、ボツリ/\自(🕔)分達(⏫)(dá(👝) )の生活(🌥)を話(➕)して、何んと(🆒)かしな(😩)けれ(😖)ばと云つた。皆が苦(🏝)しんでゐた。それで何時(shí )の間(🛑)にか、そのことがずうと廣(guǎ(⚪)ng )まつて行(háng )つた。
そ(🐚)の途端に、(🤚)源吉の(💯)身(shēn )體がひよいと浮(fú )き上つた。「え(🐗)ツ!」(🥃)氣(💘)合だつた。――源吉は床(🌟)(chuáng )に(🕋)投げ出(chū )された(✔)とき「う(🚹)む」と云(🔰)つた。と見る/\肺が急(jí )激に(😗)縮まつてゆく、苦しさ(❤)を感じ(🧡)た。そして、自(🖊)分(🐠)の體が(🎑)床(chuáng )から下へそ(😈)のまゝ、グ(🐈)ツ、グツと沈んでゆく(👂)やう(🐬)に感じ(🏜)て(🤐)……が、そ(🏼)れから分(fèn )らなくなつて(🔡)しまつた。
「(🕜)ぢや(🏪)、齋藤案(🧠)に從ふ(✒)こ(💫)と(🗑)に(🏚)な(🖇)るんですねえ。」
「嘘だらう。」と云つた。
こゝ(📒)に働いてゐる人(😟)達は(🛁)、(🐫)百姓(🤲)のや(➡)うに(🌙)、貧乏(🐲)はしてゐても、何(✋)處か(🤥)がつし(📖)りしたところがなく(🦅)て、青白(🌎)くて、病身らしくて、い(💝)つでもセ(🐲)キをして(🔖)ゐる。俺(🕦)は、(🛃)そのことを(🏫)考へて、暗い氣(qì )持(🐙)にな(🔩)つ(🦒)てゐ(😠)る(🧜)。石狩(🧗)(shòu )川(🤯)の大平原(👏)にゐた方(fāng )が、と、きまりき(🈯)つた愚(yú )痴が(🖐)、此頃出かゝつ(🥖)てゐ(👯)る(🏠)。本當の(🐋)ところ、其處(🚋)の生(🌿)活も亦(yì )い(✔)ゝものでは(👮)ないが。
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