日本《男の子 の オナニー の 仕方》2行目ライン
男の子 の オナニー の 仕方あらすじ
永い(📜)こと沈默が続いた。そのうちに、(🚟)次(cì )郎(láng )の眼は(🗼)、次第に(🈯)病(🏟)人(⚽)の顔(🔒)に吸いつけられ(➗)たが、まだ(🎇)心のどこかでは祖母と母と(❔)を見つめて(🏝)いた(😁)。
「弾丸を(🤰)取りに行(🥈)ったん(📑)だろう。」
「だって僕(pú )、お祖母さん(🙊)は大嫌(xián )い(🤞)だ(🀄)い。」(🍐)
「ほんとう(🤸)に。」
(🥠)と、いきな(🚷)り彼らを呶鳴りつ(🌿)けた(💖)。
「違うよ。僕弱虫なん(🐩)か(🍁)じゃない(🕘)よ。」
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《男の子 の オナニー の 仕方》よくある質問
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Q6《男の子 の オナニー の 仕方》評価:
A低く密雲(🍭)の閉ざすよ(🌜)うに、(🌇)頭の上に垂れ下がっている萌黄(😊)もえぎの蚊帳、…(🐗)…(🍾)…夜目に(🐅)も黒(🍋)く、(➰)長々と解いた髪の毛の中の白(👻)い顔、…(🔁)…(🚫)…しど(🔝)けない(🕹)ガウン(🌮)の、と(💚)ころ(🧓)どころ(👿)に露あら(🏗)われ(🎺)ている(📧)胸や、腕や、膨ふくらッ脛ぱぎ(🏃)や、…(🅿)…(🤼)…この恰好かっこうは、ナオミが(💰)いつ(😳)も(🐈)これで私(🎲)を誘惑する(🌶)ポ(🤹)ー(🍖)ズの(🐾)一つで、こう云う姿を見せ(🍽)ら(🎫)れると私はあたかも餌えさを投げられた獣(🃏)のよう(🎽)にさせられるのです。私は明かに、ナオミが(💮)例のそそのかす(📡)ような(🍻)表情をし(🏹)て、意地の悪い眼で(🚝)微(❗)笑しながら、じっと(🛰)此方を(🐳)見おろ(🆖)して(🗓)いる(🕘)のを、(🔪)うす暗い中で(✉)感じました。
A「(🐢)つまり馬鹿よ(💜)」
A「そ(👠)や(💞)さ(🧑)か(🧜)いにな(🦅)、兎に(🥄)角こゝ(🎅)のと(🥑)こはあの娘(🛸)この気持済むやう(🚇)に、(🥍)一遍すうツと品子の方へ(🖖)遣つ(🚮)てし(😌)まひイな。そないしといて、えゝ(🤜)折を見て(⛽)、機嫌直(📨)つた時分に取り戻すこと出来んもんかいな。―――」(🌊)
A これが、れいの問題(🧑)の亀である。別(🍼)段、物識り振るわけではないが、(💽)亀(🔥)にもいろ(🚞)いろの種類が(👌)ある。淡水(✡)に(🥉)住(😻)むものと(🌳)、鹹水に住(📤)む(👃)も(🚩)のとは、おのづからその形状も異つてゐるやうだ。弁(🥉)天様の池畔(👓)など(🎯)で、ぐつたり寝そべつて甲羅(🔻)を(🐦)干してゐるのは、あれは、いしがめとでもいふのであら(🚭)うか、絵本には時(🏚)々(🍲)、浦島さんが(🏐)、(🎈)あの(🍱)石亀の背(🛅)に(🤧)乗(😺)つ(🌚)て(♎)小(💯)手をかざし、はるか竜宮を眺め(🧤)て(🚥)ゐる絵があるやう(🐵)だが(💄)、あんな亀は、海へ這入つた(🚀)とたん(🤲)に(🎨)鹹水にむせて(🧀)頓死するだら(🦒)う(🌴)。しかし、お祝言(🤕)の(💑)時などの島台の、れい(🎚)の蓬(📕)莱山(🤣)、尉(🐴)姥の(🎥)身辺に(🎬)鶴と一緒に侍つ(👲)て、鶴(🍈)は(🍐)千年、亀は万年(📨)とか言は(🎗)れて目出度がられてゐ(🐿)るの(🚔)は、どうやら(🔟)この石亀(🌜)のやう(📕)で、すつ(🎠)ぽ(👱)ん、たいまいなどのゐる島台(🧘)はあまり見かけられない。それゆゑ(🥥)、絵本の画伯もつ(🛷)い、（蓬莱(🗄)も竜宮も(🛄)、同じ様な場所なんだから(🧚)）浦(🏀)島さんの案(🦆)内役も、(🃏)この石亀に違ひない(📵)と思ひ込むの(🖖)も無理のない事である。し(🥨)かしどうも、あの爪の生えたぶざい(🗿)くな手(✅)で(🛹)水を掻き、(🎶)海底深くもぐ(🏂)つ(🕛)て行くの(🏵)は、不自然のやうに(🕐)思はれる。ここはど(🏇)うしても(🌮)、たいまい(🥌)の手のやうな広い鰭状の手で悠々と水を(💠)掻きわけてもらはなくてはなら(🍬)ぬ(🤟)と(🎉)ころだ。し(😕)かし(⬛)また、(📔)いや決(💂)して物(💪)識(🔖)り(🤗)振るわけでは(🍰)ないが、ここに(📻)もう一つ困つ(🚒)た(🛤)問題(📷)があ(🆑)る(😂)。たい(🧑)ま(💆)いの産地は、本邦では、小笠原、琉(🔝)球、台湾な(🎌)どの南の諸地方だとい(🎏)ふ話を聞いてゐる(🚺)。丹後の(🍰)北(👰)海(😌)岸(🧀)、すなはち日本(🚝)海(🏑)の(🛰)あの辺の浜には、たいまいは、遺憾(🐩)ながら這ひ上つて来さうも無い。それ(💔)で(📆)は(🔋)、い(🎲)つそ浦島(🧚)さんを(🌓)小笠原か、琉球の(🎌)ひと(🚝)にしよう(🗯)かとも思つたが(😢)、しか(🛳)し(👈)、浦島さんは昔(🔋)か(🥊)ら丹後の水(🈴)江の人ときまつてゐる(🚍)らしく、その上、丹(🔠)後の(🏄)北(🏯)海岸(🐠)には(🧀)浦(🔌)島神社が現存(🥠)して(🌶)ゐるやうだから、いかに(😈)お伽噺は絵空事ゑそらごとときまつて(🍖)ゐ(🎆)る(🥕)とは(👶)言へ、日本の歴(🈸)史(🎠)を尊重すると(👗)い(🖤)ふ理由から(🔇)でも、そんな(🤳)あ(⏪)まり(🎼)の(🚉)軽々しい出鱈目(😵)は許され(㊗)ない。どうして(🚷)も、こ(🐆)れは、小笠(🍤)原か琉球のた(🦆)い(⚾)まいに、日本海まで(🆚)お(😚)いで(🆑)になつてもらはなけれ(🏘)ばならぬ。しかしまた(🔴)、それは困る、と生物学者のはうか(🤯)ら(🛳)抗議が出て、とか(👄)く文学者と(🦒)いふものには科学精神が(🎩)欠如してゐる、など(🈯)と軽(🚄)蔑せられ(👐)るの(🏇)も不本意である。そこで(💒)、私は(💕)考へた。たい(💺)まいの(🚟)他に、掌(🔌)の鰭状(✖)を為して(👗)ゐる鹹水産(💁)の亀は(✏)、無いものか。赤(🍯)海(📶)亀、とかいふものが無(🚱)かつた(⌚)か。十年ほど前(🐭)、（私も、としをとつたものだ）沼津の海浜の宿で一(👁)夏を送つ(🎽)た(⏲)事(😰)があつたけれども、あの時、(🚪)あ(💺)の浜に(👼)、(😯)甲羅の直径五尺ちかい(🆓)海(🚡)亀があがつた(👦)といつ(💝)て、漁師た(🎾)ち(🎡)が騒い(🤬)で、私もた(🧦)しかにこの眼で見た。赤海(🧣)亀、(❣)とい(🥄)ふ(🌀)名前だつたと記(🈁)憶(📁)す(🌺)る。あれだ。あ(🌷)れ(🎟)にしよう。沼津の浜にあがつた(💹)の(🥧)なら(🕒)ば、まあ、ぐるりと日本海のは(🚔)うにま(🐣)はつて(👽)、丹後の浜(🕣)に(🏖)おいでになつ(❗)ても(😉)ら(🏺)つても、そんなに生物学界の大騒ぎには(🕓)なるまいだらうと思はれる。それでも潮(🙆)流が(🔤)どう(⏱)のかうの(👾)とか言つ(♎)て(🚼)騒ぐのだつ(🍃)たら(📰)、もう、(👠)私(🤾)は知らぬ。その、おいでになる(🍡)わ(🐽)けのない場(🌑)所に出現(🕰)したのが、不思議さ、(🈁)ただの海亀では(🚈)あ(📿)る(⛲)ま(⏲)い、と言つて澄ます事(🗄)に(🌇)し(🧔)よう。科(✌)学精(🥖)神と(🌐)かいふもの(🤪)も、あんま(🥐)り(🌳)、あてになるものぢやな(🐸)い(🆗)ん(😟)だ(📂)。定理(💷)、公理も仮説ぢや(🔃)ないか。威張つちやいけ(👢)ねえ。ところで、その赤海(🌫)亀は(🌉)、(🕙)（赤海亀といふ名は、ながつたらしくて舌にもつれ(🐩)るから、以下、単に亀と呼(🐕)称(🆒)する(🚙)）頸を(🥗)伸ばして浦島さんを(💞)見上げ、
A 浦島は、両(🔲)手が自分の足(🦃)の爪(😭)先(😛)にとど(❌)くほどの(⛷)ていねいな(⛩)お辞儀をした。
A「うん(👏)、ある(🥓)。」
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