石山から鳥居(😻)川(chuā(👇)n )村ま(✒)で(🎐)は八町ほど(🈳)です。たずねて行ってみ(💉)ま(🐭)すと(🏗)、ささやかな店座敷みせ(🌈)ざしきには(🚠)うわさに(🐺)き(🚆)いた鎌(lián )かま(🍰)の類がならべてあります。土間のところには(🦃)ふいごなどの道具が置(⛩)いてあり(🚶)ます。暑い日では(🆚)ありま(🏸)した(🌱)が、古びた(🚯)じゅばん一(🎯)枚(💬)で(⛑)裏口(kǒu )の木戸のほう(🍫)か(📁)ら出(✔)て(⏸)来た(🤑)六十歳あま(✉)り(🆘)の隠(yǐn )居さ(🛩)んがありました。この人が(♏)来助(🦆)老人でした。この世の雨(yǔ )や(🚠)風(🔙)にもまれ(📼)て来たようなそ(📄)の(🐲)額(🥉)つきを見たば(👔)かりでも、た(🍏)だの鍛冶(👐)(yě )屋の(🔷)隠居(😦)さんでないことがわかります。
わたしの郷(🐐)里では、て(🥝)いねいに人(ré(🕊)n )のことを呼ぶ(🐈)には「お前さま」、(😘)自分のことはだ(🎀)れに向(🙌)かって(👿)も「おれ」で(💫)す(🎅)。そこで、かしどりはことばをつづけ(⬜)て(🐝)、次の(🐡)ように(🧔)語(💵)りまし(🌹)た。「ごらん(🕚)のと(🔟)おり、先(xiā(🌱)n )年(nián )の大火(🗓)で村も焼(shāo )けま(📀)した。お前さま(🖲)の生(🦈)(shēng )まれた古い(🚧)屋敷のあと(🍂)も、今(🤒)は桑畑です(🍻)。あ(✳)の桑畑からは、た(🔱)った三(⤴)つだ(⚡)け焼け残(🍰)った物が出てきました(📔)。一つは古い(💶)鏡(jìng )、一(🤳)つはお前(🈹)さまがおとうさまの石(💋)の印(yìn )、もう一(yī )つはおと(🚩)うさまの部屋(wū )の前(🖕)にあったぼ(⬅)たんの根(🙅)から吹(🈸)(chuī )き出した芽。ほ(🚡)ん(🐤)とに――(🤶)あの古い鏡も大(🎨)(dà )やけどサ(⏭)。そんなわけ(🐦)で(👈)、(👩)さっそ(🐘)く普(🏫)請(qǐng )の(🥣)できた家もあり、か(🔗)り(👊)の住まいにがまんし(👓)ているもの(🙃)もあ(🕟)りますよ(🏃)。な(🐶)ん(🐀)に(😶)してもあ(🔳)の大(dà )火の(🤹)あとですからね。あ(🖍)れか(👊)ら村(cūn )も変りました。まあ、今(♌)(jīn )だ(🦋)にむかしを(⏪)恋しがって、ふるさとのふ(🔮)ところに(🔮)すが(🐷)りついて(🀄)いる手あいも(👧)ないでは(⏫)ありま(⌛)せんが(😔)、しかしもう(⛲)そんな(🎳)時ではなくなり(🎾)まし(🌁)た。お(🙅)乳(rǔ )の出もしないちぶさを(🙀)しゃぶっているよ(🛢)うなことはだめで、早く気のついた村の者は皆この焼け跡からたち(🤘)上がろうとしています。そ(📒)うで(🖋)す。この災(zāi )難(nán )の(🤜)どん(♓)底(dǐ )からです(🕸)。神坂村みさかむらも今は建(jiàn )て直(zhí )るさい(🈂)ち(🐜)ゅうですよ(👽)。」
そんなら、(⚓)自分(⚓)(fè(🙉)n )の見(jià(👘)n )てきた(🍒)地方(🤚)の(🎛)ことを一(yī(🕤) )つ(🧘)聞いてもら(✊)おうと(🌃)、川(chuā(💦)n )上へ行ってきたかわ(💡)ずが言(❎)い出(🤔)(chū )し(🏧)ました。信(🔡)濃(nóng )し(🔟)なの(🤝)の一部だけ見て、こ(🐿)れが山(shān )国全体(tǐ )の姿(🌅)だと思われ(😗)て(🥩)もこまる。それには、どうしても千(qiān )曲川の上流につい(🔒)て、南佐(🎷)久(jiǔ )みなみさくの地方(fā(🈚)ng )へ(🌌)は(💯)いっ(🀄)てみないとわからな(🏨)いと(🏪)いうのが、(🅾)このかわずでした。
一(📏)〇 木像拝(bài )見(jiàn )
木曾福島は御岳(✉)(yuè )おんたけ(😉)への登(🔍)山(🍽)口につづいた町(dīng )です。昔(🎾)は(🗒)名(míng )高いお関(📦)所のあ(🏘)っ(🎇)たところです。そ(🚹)のお関所の跡に(🥢)近(🗓)く、(🔞)町は(🙃)ず(🥧)れ(🤽)の丘の地勢について折れ曲が(🍃)った石(📔)段(duàn )を登(⏩)り、古(🚐)風な門(🚖)をは(🏚)いりますと、玄(xuán )関のところに置い(🎳)てある衝(chō(🔶)ng )立(📠)ついた(🎚)てが(🚀)目につきます。衝立ついた(🚺)ては(🌒)皆さんもご(🔗)ぞんじのように、ふすま障(zhàng )子に似(sì )て台が(🧦)ありますが、そ(🏩)の家のは薬の看板を造(🤝)り直したも(🔷)ので、(🖖)奇応丸き(🚮)おう(👮)がん、高瀬(👵)(lài )謹製の文字が読まれます。そこが姉の家(jiā )でした。姉夫婦も元気(👷)な時で天井の(🥢)高い、広い炉ばた(😍)でわ(📁)たしたちを(👧)迎(🗣)えてくれました。
オ(🎰)ヤ(🗄)、さかんな(👸)鈴の音もし(💆)ます(🎞)よ。そ(📪)れがこの谷底(⚓)へ活気をそそぎ入(🎠)(rù )れ(🕣)るように聞(🤑)えてき(🏑)ています(😹)よ(🕴)。
「わしが国(😀)さで(🚘)見せた(🕟)いもの(🛹)は(🥂)」(📧)という(😞)歌に(📌)もあるとおり、東(🌶)(dōng )北の(👲)人は(🔷)なかなかお国(🌀)じまんで(😯)すから、何よりもまず松島を見(jiàn )せたいと布施ふせさんが言いまし(👞)て、学校のお休みの(🙁)日にわたしを(⛰)案(🙂)内してくれ(🈯)ました(🛐)。
五 山(♉)(shān )の上(🚘)(shàng )へ(🎊)来(lái )る冬(🌡)
そこまで(🚇)行(🥐)きますと、ち(🥜)ょ(🕸)うちんをつ(🔼)けて出迎えてくれる人(rén )に会い(🔺)ました。声を(⭕)かけてみ(🗡)る(📆)と(💔)、以(❓)前にわが家へ出入(rù )り(🕺)をしていた男の一(yī )人で(📢)す(➖)。そし(💂)て、わたしの荷物(🎿)を(🛳)持(🤫)(chí )と(🚜)う(🕋)と(🙍)言って(🔳)くれる(🤟)ので(💵)す。も(🚋)ともと(😬)わが家の先祖はこの地方のた(🍆)めに働いた人(rén )たちで、村も先(xiān )祖(zǔ )が開き(🕺)、寺も先祖(🈳)が建(jiàn )てたという(📣)くら(🙇)いです(🌷)から(🕊)、そう(😌)いう古(gǔ )くからの気風(🔮)が伝わ(🥄)っていて、な(👗)んに(🎸)も土地のた(🎓)めに(🎞)尽くした(🔸)ことのない(🥓)一(yī(😘) )書(shū )生ま(🐌)でがこんな出迎(yí(🍄)ng )えを受(🔊)け(⤵)るこ(🏓)と(🚤)さえ自(zì(🎟) )分には過ぎ(🎟)たことのように思い(🌊)まし(🍇)た。わたしは足(🏇)をふるさとに踏み入れた(🤪)ばかりで、(💊)まだそんな父(🙇)の時代という(🍋)もの(🧣)が根深く残(🏩)ってい(🔰)ることをも思(🌮)(sī )いま(🐮)した。
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