浅間(🥝)(jiān )あさ(🔥)まのふ(🏮)もとでは、石こ(🏝)ろの多い土(🤰)地にふさわ(⏺)しい野(yě )菜がと(🔙)れ(🤯)ます(🏪)。そ(🕵)の一(yī )つに、土(🔻)地の人た(🧀)ちが地大根(💯)じだいこんと呼ん(👍)でいる(🐉)のがあります。あの練(🎗)馬ねりまあ(🛁)たりの大根を見(jiàn )た目(🆑)には、これでも大根(🈷)(gēn )かと思(🐩)われるほ(📈)ど、ずっと(🧙)形(xíng )も(🀄)ちいさく、色(🏠)もそれほど白く(🌚)なく(🍷)、(🚿)葉(♒)を切り落と(🧒)した根(🥍)元のところはかぶのよ(🆓)うな赤(🍗)みが(🐉)かった色(sè )のものです。
なんと皆さん、世(shì )の学(🏅)者がどこに(🔄)昔(xī )の代よをさがしだすかといいますに、多くはそれを土の中から見つけ(🏦)てきます。父(fù(🚖) )、母(🍩)、(🧞)兄弟、親戚(qī )しんせき、お友だち、そのほか(📳)かつて親し(🧗)かった人たちで、この(🥕)世(🤸)に(🔮)お(🐺)いと(🏋)まごいをして行(🍦)くものがうずめられたりほうむられた(🛐)りする(💴)ところは、み(😘)な土(tǔ(🕡) )の中です(➖)。土ほ(🌯)どなくなった人(🕛)(ré(🐽)n )を思(📈)(sī )い出(chū )させるものもないかわりに、またそれほどいろいろ(🎎)なも(👙)のの生まれてくる場(🖨)所もありませ(🏗)ん。
なんと(🎩)いう長(zhǎng )い冬(dōng )が山の上へ(🤗)来(lá(🏵)i )ると(🛄)皆さんもお(🆔)考(⛸)えでしょう。
その時わ(🍹)たし(🚮)は生(shē(🐤)ng )まれ(🛺)て初めて大洋を望ん(🐨)だと言(yá(🏴)n )っ(🌿)てもいいほどに思いました。そ(😻)ればかり(🆘)でなく、布(bù )施(📮)さん(🌫)をそそのか(🥉)し(🍍)ま(🍼)して、その砂浜(🏯)に(➰)着(👵)物をぬぎすて、二人(🍿)して(🤲)寄(🎼)せく(🧓)る波(bō )の(❣)間(🌲)を泳いだこ(😵)ともあ(😻)ります。そ(🛑)のへん(🔑)は海水(shuǐ )を浴(🖼)び(🔭)に来るも(🍡)のがよ(🗑)く(🍈)波(🏼)にさらわ(🎺)れ(🚗)るところだと言(🤰)わ(🈁)れるくら(🤥)いの岸(🛍)でしたが、(🧖)し(🎛)かしわたしはただ大洋を(🍳)望(wàng )むだけにはまんぞくしませんでし(📚)た。
桃について、か(🏟)つてわたしは次(cì(🍕) )のよ(🐺)うなことばを書(shū(🥣) )きつけてみた(🔔)ことが(🛀)あります。
第四章(👉) 教(👿)師はお友だちの中にも
「まあ、自分(🛢)の(💫)打(🐢)(dǎ )っ(🅱)た刀は、見た(🎧)とこ(😼)ろは(😖)そうよくもありま(🛵)せ(🥀)んが、人は切(🐦)(qiē(🗑) )れ(⏫)るつもりです。」
「(✴)荒物屋あらものやも(♿)やっ(📜)たことがあるしナア。」(👟)
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