「なる(🚒)ほ(🛋)ど見事な(🥉)牛でございます。」
「(🏞)随(suí )分(😩)歩いたようじゃ。そろそろ帰(guī )る(💮)としよう(💴)か。」(🤡)
「(🐱)大丈夫だと思いま(📙)す。本物が立派でさ(♑)えあれば。」
といったこと(🏅)を思(🦅)い起(qǐ )した。孔子は(🍼)或(🙋)(huò )は(🛫)、(🏙)自(😠)(zì )分(🧡)を「人君(jun1 )の風(🕉)がある。」などと讃めて、そ(💟)の実(📒)、(🚔)何かの欠(qiàn )点を婉(🚴)曲(qǔ )に諷刺(cì )して(⬇)い(🦇)るので(⚡)はあるまい(👜)か(📐)。そういえ(💭)ば、世(👓)間で(🚨)は、子桑(sā(🌑)ng )伯子しそうはくしと自分(🚰)(fè(🥉)n )とを、(🥏)同じ型(xí(♌)ng )の人(😈)物だ(🤧)と評しているそうだ。子桑伯(🤫)(bó )子は物にこせ(😩)つ(🔡)かない(⛏)、い(✌)い男だが、少(shǎ(💤)o )し大ざっぱ過(guò )ぎる嫌いがない(👧)でもない。或は自(zì )分にも(💔)そんな欠(📍)点があるのではなかろうか(🗨)。自分だけでは、(🤖)そ(🌂)ん(🍄)な事がない(🤶)よ(😰)うに気(🎭)を(🔃)つけているつもり(🧐)ではあるが。―(😣)―彼はそんなこと(🍘)を考えて、(🌽)讃められたために却っ(🎊)て不安な気持になるのであった(🕚)。
「無遠慮(lǜ )にいうと、君にはまだ邪心があるようじゃ(🚜)。」(📩)
「楽長!」
「これ(🏼)まで通りではいけないのか。」
(違(wéi )わない、違わない、(🌄)―(🔙)―(⛩)何のことだろう(😓)。)(🌕)
―(🍐)―(💩)陽貨(🏫)篇(🕸)――
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