香(🔧)蔵(🔋)(zāng )は中(🚂)津川(🕢)にあ(🏛)る(🔺)問屋の家(㊙)を出て、同じ町(♟)に住(zhù(🌹) )む(📤)景蔵が住居すまいの門口か(🌯)ら声を(🕸)かけた(🍭)。そこは京都の方(😼)から(🍌)景蔵をたよ(🍓)って(🤮)来(lái )て身を(🤭)隠(yǐn )した(🐪)り、しばらく逗留(❓)とうりゅうしたりして行(💇)くような幾(jǐ )多の志士(🎉)たち――たとえば(🔘)、内藤(🔏)(té(🏚)ng )頼(🚏)蔵(zāng )ないとう(😇)ら(😗)いぞう、磯山新助いそ(💴)や(📬)ましん(👾)すけ、長(🤦)谷(📃)川鉄之(zhī )進は(📀)せがわてつ(🕯)のしん、伊藤(👜)祐(yòu )介(jiè(🥛) )い(🚳)とうゆうすけ、二(èr )荒(huāng )四(sì )郎ふたらしろ(🎛)う(🖖)、(🐮)東田(tián )行蔵ひが(🙊)し(🥡)だこう(🌹)ぞ(🔎)うらの人たちを(😯)優(⛷)にかばいうるほどの奥行きの深(😘)い本陣(🐆)である。そこは(🤰)ま(🌮)た、(🛠)過ぐる文久二(😂)年(nián )の夏(xià(🙎) )、(🎃)江戸(🔠)屋敷の方(fāng )から(✡)来(lái )た長(📥)州侯の一行が木曾街道(❓)(dào )経(🎫)由で(🏐)上(🍻)洛(luò )じょ(👭)うらく(😕)の途次、かねての(📴)藩論たる公(🍕)武(wǔ )合(🕺)体、航(🛍)海遠(🕛)略から破約攘夷じょういへと、大きく(🎬)方(🎛)向(xiàng )の転(zhuǎn )換(📈)(huàn )を試(🛰)みるため(🕦)の中(zhōng )津川会議を開いた由緒ゆ(🥘)いしょ(🐥)の深い(🦄)家(🐙)(jiā )で(❌)もある。
よく見れ(🅱)ば、こ(🍙)の頽廃たい(🥝)はい(💢)と、精神の無秩(zhì )序と(⏹)の中(zhōng )にも、(🌘)た(🏊)だただその日その(🕥)日(rì )の(🤫)刺激を求め(🤙)て(🥡)明日あすのこ(🉑)とも考(kǎo )えずに生きている(🕎)よう(🐑)な人た(🦄)ちばかりが決して江戸の(🉑)人(㊗)ではな(🦑)かっ(⚾)た。相生(shēng )町のかみさんのように、婦(🏪)人(🌆)(rén )としての(🎭)教(🚿)養(🗻)もろ(🍡)くろく受け(🍥)る(🔵)機会のなかった(🌷)名もない町人の妻(qī )ですら、世の移り変わりを舞(wǔ(💖) )台の上にながめ、ふと(🔄)した場面(miàn )から時(🛀)(shí )の感じ(🛹)を誘(🛬)われ(🍷)ると(🗼)、人の泣かないよ(🏊)う(💵)なことに泣けてしかたがないと(💙)さえ言っている。うっかり連(lián )中の仲(zhòng )間入りを(🐍)して芝(zhī )居見物には(🌷)出かけられないと言ってい(🤙)る(🎧)。
「(🏼)お(🚹)前(qián )はどこの者か。」(🐋)と(📰)浪士(shì )がきいた。
(⛸)沿道(dà(🗾)o )の住(💫)民(mín )はこれには驚か(🌎)された。家財(🍩)は言うまで(🎮)もな(🕙)く(🏍)、戸障(🎶)子(zǐ(🈴) )まで取りは(🌩)ずして(🧝)土(🤺)蔵へ入れるも(🤹)のがあ(🈲)る。土蔵のないものは最寄(👫)(jì )もよりの(🐪)方へ預(yù )けると言っ(🙎)て背負し(🐘)ょい出(chū(⬆) )す(🦉)ものがあり、近村まで(🐉)持(🏮)ち運(❕)ぶもの(👾)が(🎴)ある。
「都に育(🔴)つ(👀)子供(gòng )は(🚇)違いますね。」(📺)
「さ(📹)ぞ(🚝)、御退屈で(🎃)しょ(🛅)う。」(🏨)
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