が、市(🏛)九郎は屈し(🔴)な(😊)かった(⏲)。山(💫)国川(🐰)の清(🍬)流(🧙)(liú )に沐浴して、観(🔨)世(shì )音(yī(🐽)n )菩(🤰)薩(sà )を祈り(🧓)なが(🈚)ら、渾身(🍾)の力を籠(🔁)めて第一の槌を下した(🤬)。
(🔫)信一郎の心は可(🎙)なり動(⛏)かされた(🛵)。彼は(💞)、電車の踏(🌄)み段の棒(bà(👀)ng )に(🗻)や(🍻)ろうとし(🧡)た(🥡)手を(🥓)、(💵)引(🕺)っ込めながら云っ(🥨)た。「一体、そのお客とはどんな(🌉)人(ré(😂)n )なの(🍆)だい?」
青(🎣)年は、立入って、いろ/\訊き(👣)かれることに、一(yī )寸ちょっと不(⬅)快(🍢)を感じ(💟)たので(🎼)あ(🙂)ろう、又黙り込(rù(🚨) )もうとしたが、法科(kē(🌩) )を出(chū(😕) )たも(🌼)のの、少年時代からず(👨)っと文芸(🌯)の方に親(🌼)しんで来(🏼)た信(🎄)一(🦄)郎は、(📱)此の青年(nián )とそうした方面(🗡)の話を(🏪)も、して見(jiàn )た(🚎)いと思っ(🦋)た(🥣)。
「そ(🕋)うだねえ。乗ってもいゝね(💘)。安ければ(💼)。」と彼は可なり余裕よゆうを以もって、答え(📱)た。
青年(nián )は、じっと眸を凝こらすよう(🥛)であった。劇(🤯)はげしい苦(kǔ )痛の(🌴)為(🎱)ために、(🚼)と(❔)もすれば飛び散(🔭)りそ(🍊)うに(✈)なる意(🕓)識(shí )を懸命(🆑)(mìng )に取り蒐あつめ(🕺)よ(🚧)うとする(🏠)ようだっ(🥠)た。彼は、じいっ(🧙)と(🍥)、(🖋)信(🍢)(xì(🧦)n )一郎の顔(👭)を、見詰(🚇)めた。やっと自分を(🚓)襲った禍(🗼)わざわいの(🐃)前後を思い出(🥍)したようであった(👠)。
そのしわがれた悲壮(🍨)(zhuà(🥣)ng )な声(😫)が、水(😭)を浴びせるように(🛍)実之助(zhù )に徹(🎰)してきた。深夜、人去り、草(📳)木(👅)眠(mián )っ(🧘)て(👾)いる中に、ただ暗(àn )中に端座して(🎧)鉄槌(chuí )を(👷)振ってい(👹)る了海の姿(🌠)が、墨の(🧓)ごとき闇(😷)にあって(🛁)なお、(🙀)実(🕍)之助の心(♉)(xī(🍱)n )眼に(🔫)、あり(🎼)ありとして映(💚)っ(📅)てきた(👙)。それは、もはや(👀)人(rén )間(jiā(🍩)n )の心で(🤯)は(🔩)なかった(📳)。喜(🌶)怒哀楽(lè )の情の(🔍)上(shàng )にあって、ただ鉄槌を(👁)振(zhè(🗂)n )って(🌼)いる勇猛精(🍈)進(📷)の菩(pú )薩心であった(🤲)。実之助は、握りしめた太刀の柄が、いつの間にか緩(huǎn )ん(🎿)でいるのを覚えた(🌳)。彼は(💽)ふと、われに返った(🥠)。すでに仏心を(🍾)得て、衆(zhōng )生のた(🚨)めに、砕身の苦(📏)を嘗めている高徳(dé(🏝) )の聖ひじりに対(duì )し、深夜(🍨)(yè )の闇(🛄)に乗じて(📏)、ひ(🔥)はぎのご(〰)とく、獣(shòu )のごとく、瞋(tiá(🦇)n )恚しんいの剣を抜きそ(🕊)ばめて(🥔)いる自分を顧(gù )かえりみる(🥝)と、(🥊)彼は(💴)強(🥩)い戦慄が(😟)身(🏫)体を伝うて流れ(🍧)るのを(🚤)感じた。
洞窟の中(zhōng )は、入口か(❄)ら(🥇)来(😜)る月光と、ところど(🏻)こ(⛽)ろに刳く(📟)り(🤸)明けられた窓(chuāng )か(🖼)ら(✝)射し(🐁)入(🔕)る(✏)月(🧐)光(guā(🌤)ng )と(🕉)で、ところどころほの白(bái )く(🤠)光(guāng )っているばかり(🎿)であった。彼は右方の岩(🚪)壁(🚗)(bì )を手(shǒu )探(tàn )たぐり手(🍮)探り(🤒)奥へ奥へと進んだ(🈷)。
「三保と云いえば、三保の松原ですか(🤼)。」(⚫)
信一(🈁)郎が(⚾)、青(💰)(qīng )年(nián )の身体からだをやっと車内に引き(⛏)入(rù )れ(🥧)たとき、運転(zhuǎn )手席(🙍)から路(⛹)上へ、(🕓)投げ出されて(💍)いた運転手は、漸(jiàn )ようやく身を起(qǐ )した。額の所へ擦り傷の出来た彼の顔(yá )色は、凡(fán )す(🖖)べての(😉)血の色(🐬)(sè )を無くしてい(📷)た(🗾)。彼はオズ/\車内を(📧)のぞき(🛴)込(👥)んだ。
実之助は、この(🕜)半死の老(⤵)僧に接(🐡)してい(🗺)ると、親(✌)(qīn )の敵(dí )かたきに対して(🔭)懐いてい(🖕)た(🔁)憎しみが(📥)、いつ(🛴)の間にか(🛷)、消え失(🎭)せている(🤰)のを覚(🔀)え(🔐)た。敵(🔩)(dí )は(🏗)、父を殺した罪の(🤾)懺(😸)悔に、身心を粉に砕いて、半生を苦し(🥫)み抜い(📓)ている。しか(🏼)も、自(💥)分が一(😲)度名乗(chéng )りかけ(😩)ると、(➗)唯々いい(📱)として命を捨(shě )てよ(💆)うとしてい(🌘)る(🏓)の(🥃)で(👶)ある(😲)。かかる半死(🏨)の老僧(🚣)の命を取(👊)るこ(😄)とが、なん(✔)の復讐であるかと、(⛹)実之助は考えたので(❗)あ(⏱)る。が、しかしこの(🔬)敵を打(🐉)たざる限り(🦁)は、(🤘)多(🎾)年(niá(🛁)n )の放浪を切り上(shàng )げて、江戸へ帰(guī )るべ(🛠)きよすがは(💶)なかった。まして家名の再興などは(🏮)、思いも(🧀)及(jí )ばぬ(👔)ことであったのである。実(shí )之(🤦)助は、憎(zēng )悪よりも、(🌞)むしろ打算の(🕟)心(🖋)か(👝)らこの(✅)老僧の(🦈)命(🕞)を縮(💅)(suō )めようか(🥎)と思った。が、激(❤)しい(🐺)燃ゆるがごとき(😄)憎悪(🏑)を感ぜずして、(🌰)打(👞)算(suàn )から人(🕌)間を殺すことは、実(🔼)之(🌋)助にとって忍(rěn )びがたいこと(🎮)であった。彼は、消えか(😭)かろうとする憎悪(è )の(🦗)心を(🕊)励ま(💦)しながら(🤮)、(📎)打(dǎ(👠) )ち甲斐なき敵(dí )を打とうとし(📡)たので(👕)ある。
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