橘翁さまは(🚏)かなり遠い先のことを考(🈳)えておいた(🥃)人と(🛎)み(🏅)えます。そのことをここ(☔)にす(🤣)こし(✳)お話ししてみれば(😿)、もともと高瀬の家の(🐦)先(🐮)祖(🔫)は代々木(mù )曾(céng )福(fú )島のお(🐝)関所番(🤹)を(🤮)つ(🕙)とめた武士であり(🤳)、(🧢)高瀬の兄(姉の夫(fū ))の父親の代(📕)に(🚗)は砲術のご指南(nán )番(fān )(指導の役)までしてお(✖)関(🍂)(wān )所を固めたもので(🏕)、(🦒)したが(😚)って部下に使(shǐ )われる人た(🎶)ちもすくなく(🌼)なかった(😨)の(🚸)ですが(📔)、そう(🥒)い(😌)う身(🐃)分の低い士族は多く貧し(🏩)かったのです。橘翁さま(♌)の(👢)製薬は、(💸)部(🎠)(bù )下(🏌)の人(🚃)たちにも内(📅)(nèi )職(zhí )を(🍕)与え、土(💷)地のうるおいに(🔧)もなるよ(🔦)う(🥊)に、と(😉)の願(🎗)いから始(🎽)め(🥞)たことらしい。高瀬(lài )で造(🗨)り(🌵)出(🗾)した(🖕)奇応(🧗)丸き(🎎)おうがんは(🐾)、木曾山(♓)でと(📓)れる(🌌)熊く(💋)ま(🤽)の胆いを土台(🗳)(tá(🔀)i )にして、それ(🐚)にシナ朝鮮のほうから来る麝香(🔎)じゃこ(📇)うやにんじんなぞを用(yòng )い、形もご(🚱)く小粒な飲みい(🤯)い丸薬として(🏮)金粉きんぷんをかけたものですが、正(🧕)直な(🥙)材料が使ってあるもの(💧)ですから小児に(⛺)飲ま(💏)せるにいい(👍)と(🐸)言(yá(🔋)n )われて、(👵)だんだん諸国(🎛)にひろまっ(🆕)たもののよ(🔵)うです。
江戸(hù )に召しかえ(🛬)さ(🆗)れてからの(💡)先(💘)生は(🍐)昇(shēng )平校しょうへいこう(🍬)という名(míng )高い学校の(⛷)頭(📃)取とう(🔓)ど(😴)りを命(🤞)ぜられ(🏙)、(👼)上士じょう(🏕)しの位に(🗒)進(jì(🚪)n )み、さ(⛹)らに鑑察かん(🎁)さつ(📤)といっ(🤡)てだれ(🎒)でもうらやむ重(chóng )い(🍴)役(yì )目(🚄)をつと(👂)める(🥠)こ(🆎)とになり(🐾)ました。そればかりで(🚰)はありません、(🥙)当時は諸外(😟)国の軍艦や商(shāng )船がだんだんこの国(🔡)の港(🌚)(gǎng )に集まって来るよう(⛎)にな(🔌)りまし(😰)て、(🤣)日本国じゅう大さ(🍑)わぎの時でしたか(😽)ら、その談判にあた(🎖)る外(➕)国(guó )奉(fèng )行ぶぎ(🌲)ょうは勇(⬛)気のある人でなけれ(🦊)ばつ(🔡)とまりません。先(🎟)生は(💛)一(✉)番最後にそのむず(🈶)かしい外(💋)(wà(📒)i )国奉行(🎻)を引きうけ、(🛁)徳川の大身(💴)(shēn )代おおしんだいを引(🙉)き回(📬)し(🌟)た人の(🧣)一人(rén )でした。
自分のこ(👑)と(🛣)をここで少(shǎo )しお話(🏸)しして(📂)みれ(🖇)ば、わたしも仙(xiān )台せ(🖱)んだ(🤟)いから東京(🏼)(jīng )へ帰るよう(👛)になってから、またま(🍀)た(🥪)自分(fèn )の仕事をつづけましたが、まだま(💷)だ力の(👆)足りない(🚒)ことを思うにつけ、あの(🎫)東北(běi )の菖(🥧)蒲(🐍)田し(👻)ょうぶたの浜(bāng )で海の(🈸)空気を胸いっぱいに吸った(📃)り、梨(👜)畑なしば(🍆)たけやぶどう畑の見(⚓)(jiàn )ら(🔔)れ(🏧)る(🔅)仙(xiān )台(🕉)郊外を(🧝)土(tǔ )樋どひと(🐇)いうほうまで歩(🔰)き回った(💁)り、(🌬)あるいは阿武隈川(🤖)あぶ(🏍)くま(🦄)がわの流(liú )れるところまで行ってみたりしたような、(🌃)そんな(🍔)静かな心は持てなか(💒)ったのです。それ(🤓)ばかりでなく、自分らの(🍟)切(🐈)り開いて出て(🎣)行こうとする道(🤳)にはお手(shǒu )本(💁)というも(🐏)の(⏬)も少(shǎo )なか(✡)ったし(🔊)、足(zú )も(🛐)とも暗か(🚮)ったし、これから先、(🍹)自分(⛸)のなかから生まれ(🦎)てくる(💩)もの(💗)を守り育(yù )てて行くには、か(👭)なりの勇気と忍耐とがいり(🍥)ました(📟)。
もとより、木(🎆)曾(cé(🔥)ng )山(shā(🈳)n )の熊く(👰)まの胆(dǎn )い(🚪)に目をつけて、(🌇)それ(🕣)を(🔪)土(tǔ(🦎) )台に製薬(🥗)の業を思い(👢)立ったのは、(🧓)橘(jú(📊) )翁さまあってのこ(➡)とです。しかし、姉の家の薬をこれまでにひ(🛰)ろめ、先祖伝来のしごとを築き上(🐊)げたの(👅)は、何代もかかっ(⬅)た行商の力によるこ(🚗)とが多(duō )いのです。
(🧓)鹿(lù )野(yě )山は(⛪)上(🐫)総(zǒng )かずさ(🦆)と房州の両国に(🌲)またが(📛)っている山です。わたしの越した峠(gǔ )はそ(✋)の山(➗)つ(🥗)づき(💦)で(🐖)、峠の上に(💵)一軒屋のあるよ(🕛)うなところでし(🐨)た(🚸)。通(tōng )る人もまれでし(👆)た。わたしはそれより以前(qián )に伊賀(🧤)いがと近江(⏪)おうみのさみしい国境(jìng )くにざか(🎏)いを歩(🎮)(bù )いて越(yuè(🔞) )したこ(🥘)とも(🧝)ありますが(👭)、(⚪)鹿野山の(🏑)峠(gǔ(🛰) )道(💢)は(🅱)もっとさみ(🐎)しいところでした。
(🐱)それも(🦕)そ(⏬)のは(♿)ずです(〰)。あ(😥)れ(🦀)はただの俗(🕡)(sú )謡でもなくて(🔜)、古い歴史(shǐ(🍴) )のある朝鮮征伐のおりの凱(🛃)旋がいせんの曲だと聞きます。おそらく、昔の仙台武(🐎)士は軍いくさの(🥌)旅から(🍕)帰(guī )って来(👬)て、たがいに祝(🛩)いの酒をくみかわ(🥣)し(🌯)、手(shǒu )拍(🗼)(pāi )子でも打ちながら、心ゆく(🔷)ば(👒)かりあの歌を合(hé(🍔) )唱したものでありましたろう(🏥)。陣(zhèn )中(zhōng )の(🛰)着(😆)(zhe )物も(🔇)解(jiě(🎟) )き(🛥)、(❗)重い刀(dāo )も(🥂)わ(🍣)きに(🥄)置(🍬)いて、ふたたび妻子に迎えられた時のよろ(🍣)こびは(🚂)、いくら(🕟)歌っても歌いつくせな(🛫)い(⛳)ような(⛽)も(🕧)のでありましたろう。
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