四 両(🤸)親(qī(🏗)n )の墓
一 浅間(jiān )の(🌵)ふ(❔)もと
当時(shí )は刀鍛冶で妻(🚢)子つまこを養(🐊)うことも(⬅)できない(🍬)ような(📃)時(🐰)で(😍)あったといいます。それで妻子を養おうとするには、どうしても古刀の「にせ(👐)もの」を(⛲)作るよりほか(👼)に(🎉)そ(🏗)の日(rì )の暮(⛩)らしよう(♏)がありません。当時、はぶりの(🦖)いい(🛋)刀(dā(🌡)o )鍛(duàn )冶(🦇)という刀鍛冶(🎥)はみ(🤵)な、(♐)そう(😟)いう「にせ(🥣)もの(🕋)」を作(🏭)って売(mài )っていた(💂)といいます。来(🏸)助老人はそれほど刀の(🎶)道のすたれた(🎻)のを悲しみまして、草ぶ(😬)かい(♎)いなかに(➕)引きこむ気(qì )に(⬆)もなったのでしょう(🌆)。刀(✊)鍛(🤓)冶と(👥)してその(😇)道(〰)に一生(🧞)をさ(🔑)さげ(🤢)るためには、妻をも持(💘)つ(♏)ま(😎)い、(🌍)子(🥩)を持つまい(🏼)と(🆙)いう(🌳)、そんな決心にも至(🔵)ったのでしょう。百姓のくわやか(🧥)まを打(🅾)ちながら、三(sān )十年もじっとしんぼうしているようなこと(🦍)もそこ(🔶)からはじまってきたのでしょう。聞けば(🍯)聞くほど(🎁)、(🦌)わ(🦁)た(🥇)しもたずねて行って(🈺)みた(♉)く(🦑)なったも(🧛)の(🚿)で(🏂)すから、そのこと(📁)を茶丈のむす(🌦)こ(✒)に話したところそんな(🎫)らいっしょに行って(🛴)あげましょうと言(yán )って、こころよく引き(🍻)受(🛴)けてくれたのです。
(🐈)高い峠(gǔ )にかかるまで、(📐)わたしは何(hé )ほどの道を(🗃)歩いた(🌙)とも、(💠)今(jīn )はは(🍶)っきり覚え(🤽)て(🏇)い(🤷)ませ(🦖)ん(💒)。そ(🔤)のく(🎤)せ、途中(zhōng )で(🥠)自分(😝)(fè(🔩)n )の目(🏐)(mù )に映ったもの(💑)や、(🔐)道を聞き聞き歩い(✉)て行(🛌)(háng )ったそのこ(💢)ころもちなぞを、あとさき(🕹)のつなが(💕)りもな(💻)く、今だに覚(👉)えて(🌱)い(🏀)ることもあり(📱)ます。中には、(📓)きのうのこ(🕥)とのように、(⛓)実にあざやかに目に浮かんでくるもの(👎)もあります。
六 帰郷の(🔞)日
(⌛)一(yī(😣) )方の(🚄)か(🕝)わずに言わせると、(❤)千曲川(chuā(🦅)n )は(🛒)犀川さいか(😰)わといっし(🤫)ょになって(🕤)から(🐟)が(😎)いい、つま(😄)り川(chuān )中島から(🍹)下(xià )しものほうが(🎛)いいと(🌷)言(🐤)い(🛏)ますし、(🔙)一(〰)方の(❣)かわずは(🗒)また、臼(jiù )田うすだあたり(👇)から上(⏪)(shàng )かみのほうが(🌛)いいと言(yán )いまして、た(🏗)がいに(⏰)その(🧥)ことを争ったのです。どうあっても千曲川は川(🍭)下がいいと一方(fāng )が言えば、(😓)いや、川上がいいと一(yī )方が言い張りました。
木曾川(🛤)(chuān )はこの(📅)町の(🏢)中央を流(liú )れる川(🏄)です(🔂)。姉の家(jiā(🗻) )の門(🍦)前(😤)から(🦁)がけ(💏)下(🍚)のほうに福島(😃)の町がよく(🔕)見え(🍸)まして、川の瀬の音(yīn )までが手に取る(💝)ように(📪)聞えています。対岸(àn )に並ぶ家々(🙆)、お寺の屋(💳)根、古い(📐)屋(🎂)敷(Ⓜ)の跡(🍫)(jì(🐕) )なぞから、深い(🕋)原生林につ(🚄)つま(✴)れた山腹の(🏗)地(dì )勢までが望まれます。こんなに用心(xīn )よくまとまった町の(📯)な(💂)が(🚓)め(🕸)のあ(🍯)るところもめずらしい。それを(➡)見(🤴)ても(🔑)、古い(🔷)お関所を中心にして発(🚞)達してき(📌)た(🛥)町(dīng )だと(🤛)いうことがわかります(🚼)ね。
(🎂)棧橋(💀)かけはしというところまで(✅)行(🛢)きま(🆘)す(💶)と、わたしはおさ(🔙)るさ(👠)んに会いま(😐)した。そのお(😙)さ(🖊)るさん(📬)は休み(🏋)茶屋に飼(🖋)わ(🚛)れていた(🏦)のです。
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