「4父母の存命中(zhō(💒)ng )は親(qīn )の(🔊)も(😃)とを離れて遠方に行(💦)(há(✏)ng )かないがいい。もしやむを得(🏪)ずして(🔸)行く(💙)場(🦈)(chǎng )合(🛅)(hé )は、行(🔩)(háng )先(xiān )を(🧑)定めておくべ(🔙)きだ。」
「で(💓)、わし(👸)は、違わないよ(😭)うに(🔈)なさるがよい、と答(dá )えて(🏤)置(zhì )いた。」
だが、話は(🐪)孔子がまだ(🦋)官途について間(👏)もないこ(💾)ろのこと(🛹)で(🚼)ある。一(🥐)日(😑)(rì )、孟(🧛)懿子もうい(🥄)し――(🕦)孟(mèng )家の当主(zhǔ )――(🥐)は、孔(🍥)子を(⏩)訪ねて、殊勝らしく孝(✊)の道をたずね(🈺)た。
「なに? 陽(yá(♍)ng )貨から(⏫)の(💼)贈物じゃと?」
孔子は楽長を座につかせると、少し居ずまいをくず(🍫)して云(⏫)った。
門人(rén )たち(🚞)は、また顔を見合せた。彼(bǐ )等は、孔子(😣)が何(hé )をいおうと(🕒)しているのか、さ(🧟)っぱり(🧑)見(🎀)(jiàn )当(dāng )が(⬆)つかなかったのである。
(なるほ(🗓)ど(🛅)孔(🛳)子は音(🏜)楽(lè )の理論(🗣)には長じてい(😓)るだろう(🍊)。しかし、実際(🆙)楽器を握っての技(jì )術にか(🤜)けて(🌽)は(🥢)、何(hé )といって(🌭)も自分(fèn )の方(fāng )が玄(🍛)(xuá(🆑)n )人くろうとだ。)(🧜)
楽(🎏)長(🤣)は(👧)、もう默っては(♋)居れな(🛣)くなっ(🎮)た。
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