六 板(bǎn )木の音
「(🚃)そりゃあそうだろ(🕵)う(➡)。そ(📠)れが(🌮)あらわ(😀)れるのはまだ早いよ。」
「おしまいのほうは、実は(🏜)僕(pú )が打った(🧦)んでし(🥈)た。」(🗞)
かれは(👔)、(🌴)掃除(🗡)そう(🐍)じをし(🧜)ながら、根(gēn )気(🛀)よく鳴(míng )りつづけてい(🕜)る板(⌛)木の音に(🕶)、ふと好(🎁)奇心こう(🔞)きしん(🏅)をそそられ(🔞)た。それ(🈲)は、鳴りはじめた時刻(kè(📫) )がきわめて正(🧖)確だ(😟)ったからばかり(✡)で(🛑)なく、その音(yīn )の調子に何(hé )かし(💑)ら落ちつきが(🌆)あり、しかも、いつまで(🍥)たってもそれが乱れ(💹)なかったか(📌)らであった。
解散する(😽)まえに、(♊)朝倉先生が言った。
かれは、そう思(🎙)(sī(👥) )って、われ知らず眼(😪)(yǎn )をひ(🌕)らき、塾(🛰)生(shē(💝)ng )たちの中に大(🏁)河の顔をさ(🕜)がした(🕟)。か(🏬)れは塾(shú )生(🏺)た(🕞)ちの静坐の姿勢を直(🌠)し(💨)たあと、朝倉先(xiān )生(shē(🙍)ng )の横に斜(😔)ななめ向むきにすわっていたので、(🛢)よく(🕛)全体が見渡みわた(🤭)せたのである(😼)。
(🚣)かれは、そう(😈)言うと、すぐおじぎを(👑)して、(💞)塾(shú(🎊) )長(🌥)室(💊)を出(⌚)た。朝(🚛)(cháo )倉先(xiān )生(🎷)(shēng )は無(🚦)言のまま(🐞)、かれのうしろ(💽)姿(zī )を見おくって(👺)いた。
かれには(🎫)、まったく自信が(🥠)なかった。白(bái )鳥会時代の(🌵)心(☝)(xīn )の修練(🌸)(lià(💻)n )も、友(🈺)愛塾の助手としての現在(zài )の信念(🏓)も、こうした(🔓)場合の態度(dù )を(📝)決(jué )定する(🤢)には(🧙)、何(🌿)のたしにもならなか(🤩)った。かれがこれま(🛅)で信奉しんぽうもし、実践じっせんにもつと(🌩)めて来た(🔫)、友(🔷)愛(😌)・(🏘)正義(✏)・自主・(🎰)自律(💑)・創造、(🔃)と(⏩)い(🛣)った(🚙)ような、(🌃)社会(🗾)生活(huó )の基(jī )本(📣)的(de )徳(🆘)目(🧕)とくも(🚵)くは、今(jīn )のか(🌃)れ(🌘)に(⛺)は、(💶)全く力のない、空疎くうそな言葉(🔲)(yè )の羅(luó(🍲) )列(🤗)られつでし(😿)かなかった。そしてそこに気がつくと、かれ(➿)はい(📅)よいよ(🔇)う(📻)ろ(💶)たえた(🌵)。
そ(🎈)の(🏬)あと、就(jiù(🌀) )寝前(qián )の行事(😨)として、(🔕)最初の静坐せいざがはじまった(🤐)。塾(shú )生たちは、各(🌅)室ごとに、(🥦)き(🎣)ちんと縦(🧑)たてに(✨)ならび、朝(cháo )倉先生の指導(dǎo )にした(🌪)がってその姿(🎚)勢をとった。
「私に(♐)言(yá(🖋)n )わせ(🏙)ると、(🍍)それは、君らに、ほ(🎍)んとうの(🔮)意味で(👎)自分をたいせ(🍄)つにする(🍭)心がないか(😅)ら(⛑)なのだ。言いか(💷)える(😎)と、君ら(😧)には、(🏩)自分(🛀)で自(zì )分(📀)を(🌽)たいせ(🗄)つにする自主性というも(🎑)のがま(🥠)るでない。さらに言い(👍)かえると、君らは多数を(🔖)たの(🤴)み(🚻)、多数の(🖤)か(🐰)げにかくれて、(😰)何より(👦)もたいせつな自分の(👊)良心を(🐡)眠らせること(🔁)に平(🤶)気な人間(🈂)(jiān )な(🛹)のだ。私は、現在の日本人(🥡)(ré(💄)n )の大多数がも(🦆)ってい(🔳)る最(👜)大(dà )の弱点を、君(🥁)らの今朝(♎)の起床の様(🎙)(yà(🙄)ng )子(zǐ )でまざまざと見せつ(😵)けら(🤟)れたよう(🙉)な気(🏔)がして、全く、(🥇)暗然あんぜんとならざる(🔰)を得な(😈)か(🧀)ったのだ。――」
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