日本《お母さん フェラ 画像》2行目ライン
お母さん フェラ 画像あらすじ
「８父母に(🐤)仕え(🌲)て、そ(💖)の悪を(😘)默過するのは子の道(😇)で(💾)ない(🚫)。言(yán )葉(🍜)(yè )を和らげてこれを(🌙)諌む(🕵)べ(📲)きだ。もし父母が聴(tīng )か(🦔)なか(🍲)ったら、一層敬(🤬)(jìng )愛(🕉)の(🐠)誠(🐸)をつくし、機(🗡)を見ては諌(dǒng )めて(🔌)、違(🤱)わな(👙)いよう(🕶)にせよ(😚)。ど(🤜)んな(🚧)に(🍕)苦(📞)しく(💦)ても、(🆓)父母を怨(yuàn )んでは(❤)な(🕸)ら(⚽)ない。」
豚を贈ら(➗)れた孔子
「６父(🍩)の在(zài )世(shì )中は(🔔)、(🕙)子の人物をその志(zhì(♉) )によって判断され、父が死んだらその(🚸)行動(💑)によっ(👢)て判断(duàn )される。なぜなら(🔬)、(🌵)前(qiá(⛷)n )の場合(⬅)は子の行(háng )動は父の(⏸)節(🗑)(jiē )制(📩)に服すべきであり、後の場合(🙎)は本人の自由である(🔶)か(🚽)ら(🏓)だ。し(🙁)かし、後の場合でも、(🥢)み(🕣)だりに父(📙)の仕来りを改むべきではない。父に対する(📿)思慕(mù )哀惜(🌱)の情が(🔫)深ければ、改むるに忍びないの(📸)が自然だ。三(sān )年(nián )父の仕来りを改め(🐚)ないで、ひたすらに喪に(📒)服する(😋)者(🚕)にして、は(🌶)じめて真(zhēn )の孝(🍘)子と(📪)云え(👑)る。」
と、孔子(zǐ )は急に居(💐)(jū )ずま(💠)いを正して(🤬)、射るよ(😊)うに楽長の(🏬)顔(🍪)を(🛵)見つめながら(🚔)、
「音楽の世(shì(🕳) )界(🏂)は一如(rú )の世(🍸)界じゃ。そこで(😯)は、いさ(🤔)さか(💄)の対(duì )立意識も許(🐤)されない。先ず一(yī(🔫) )人々々の楽手の心と手と楽器とが一如になり、(🦌)楽手(shǒu )と楽手と(🍪)が一如(rú )に(🐁)なり、更に楽手と聴(🌜)衆と(👿)が(📯)一如(☔)になって、翕如(➰)きゅう(🌩)じ(㊙)ょと(⬆)し(💄)て(🎶)一(yī(🔁) )つの機(jī )をねらう。これが未発の音楽じゃ。この翕(xī )如たる一(yī(🕞) )如の世界(🥟)が(👘)、機(jī )到っ(🏰)て(👏)お(🔤)のずから振(🏡)(zhè(🔏)n )動(🤘)を(🦄)始めると、純如(🔓)として濁(🏨)りのない(💖)音波が人々の耳朶(🤕)を打つ。その音はただ一つである。た(🚟)だ(👔)一(❔)つで(📥)あるが、その中(🎥)に(🌑)は金(jīn )音(yīn )もあり、石音(📷)もあ(🛎)り、それらは厳に独(dú(🐜) )自の音色(⏬)(sè )を保っ(🐞)て(🐄)、決してお(✳)たが(💃)いに殺しあうことがない。※(「激」(👒)の「(😩)さ(🛡)んずい」に代(🥍)(dài )えて「白」、第(dì )3水準1-88-68)如(🥂)きょうじょ(😗)として独自を守りつつ(🆙)、(🚳)しかもただ一(yī )つ(⛪)の(🕍)流(liú )れ(🚟)に合するの(🔕)じゃ。こうし(🍊)て、時間の経過に(😔)つれて、高低、(🍄)強(🐠)弱、緩急、さま(🐯)ざま(⬆)の(🐏)変(🦋)化を見せるのであるが、その(🌹)間、厘毫(🏿)りんごうの隙もなく、繹如(rú )えきじょとし(⏯)て続(🔜)いて行く。そこに(👭)時間(🎭)的(de )な(👐)一(yī )如の世界(🚍)があ(🎴)り、永遠と一瞬との一致が見出(chū )される。ま(🅾)こと(🛤)の音楽(lè )というも(🌿)のは、こう(✍)したもの(😆)じゃ。聴くとか聴かせるとかの世界(jiè )ではない。ま(🐭)して、自(zì(🎤) )分の腕と他人の腕を(😒)比べた(🅰)り、音楽(lè )のわ(👋)かる者とわか(🌺)ら(🙋)ぬ者(📉)とを差別(bié(👠) )したり(🏥)するような世界(🦏)とは、(🍬)似ても似つかぬ世界な(🥝)の(👟)じゃ。」
(😟)と、残(🈺)(cá(🏡)n )念そ(🤣)うな(🤣)口(kǒu )吻(⛑)で(💢)云った。
樊遅(🎖)は、案外(👯)平凡だという感じがして、こんな(🌆)こ(💐)となら、あんなに考え(🐚)るのでは(⚓)なか(🌙)った、(🐊)と思った(👁)。
楽(🌆)長と(⏺)孔子(zǐ )の(🌶)眼(🤲)(yǎn )
「(🔣)さあ、わしにはそうは信(xìn )じら(🌑)れない。」
孔子は、少し調(diào )子を柔らげて云った。
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