日本《街 行く お嬢さん 着衣 パイズリ し て ください》2行目ライン
街 行く お嬢さん 着衣 パイズリ し て くださいあらすじ
し(🔟)かし、道中奉行の(🦔)協(🧕)議中(zhōng )、(🎾)協(💖)議中(zhōng )で、庄(🌎)屋側からの願い(👪)の筋(🙊)も容(🏴)(róng )易にはかどらなかった(🛠)。半(bàn )蔵(📳)(zāng )らは江戸(🍺)の町々に山王(wáng )社さん(🦊)のう(🏤)し(🏐)ゃの(😱)祭(jì )礼の来るころまで待ち、月を越え(🍹)て将軍(👨)(jun1 )が天璋院(yuàn )てんしょういんや和宮様(🤝)か(😷)ず(👯)のみやさまと共に新たに(🎛)土木(🍲)(mù(🍑) )の落(🍒)成した江戸(😦)城西丸へ(🤶)田安御殿(💿)たやすごてんの方から移(yí )るころまで待っ(🧤)た(🖱)。
「そ(📅)りゃ、半蔵。老(lǎo )人ばかりなら、(🥒)最初から筑波(bō )山つくばさんには立てこ(⏸)もるまいよ。」
「青(qīng )山(🏰)さん、あ(➕)れか(📻)ら宮川先生(📎)(shēng )もどうなすっ(🎇)たでしょう(➿)。浜の貿(mà(💨)o )易(⛺)(yì )にはあの先生も(💡)しっかり(🤝)お儲もうけでございましたろう(🍔)ねえ(🎋)。なんで(🕶)も一駄だもあ(💑)るほどの(🌯)小判こ(㊙)ばんを(🦇)馬につけま(🦐)して、宰(🤟)領(🍃)(lǐ(👄)ng )の衆も御一(yī(👅) )緒(✋)で、中(👵)津(jīn )川へお帰(guī(💦) )りの時(shí )も手前(🍴)どもから江戸をお立ち(🙋)になりましたよ。」
もはや、太鼓(🚰)の音だ(🥋)。おのおの抜(🐫)き身(🦏)の鎗やり(🔯)を手(shǒ(💮)u )にした六(♑)人(ré(🌏)n )の騎馬(🚴)武者(zhě )と二十人(🍸)ばかり(😶)の歩行かち武(wǔ )者とを先頭にして、各部(🏰)隊が東の(📆)方角から(🌔)順に(🌞)街(jiē )道(dà(🔽)o )を踏んで来(lái )た(❌)。
「宮川(chuān )先生で思(📢)(sī )い出(⌚)しました。」と隠居は(📜)言(yán )っ(✂)た。「手前(🌀)が喜多(duō )村瑞(🛂)見(jiàn )きた(🕷)むら(❌)ず(🎤)いけんという(🌧)か(😳)たの(🤱)お(👕)供(gòng )をし(🎉)て、一(🐊)度(dù )神奈川(🔝)の(🛰)牡丹(dān )屋ぼたんやにお(😑)訪(fǎng )たず(🤠)ねし(🚉)たことがございました。青(qī(🚖)ng )山さん(💖)は御存じないか(🎉)もしれません(🐛)が、(🎻)この(💮)喜多村先(xiān )生(👁)がまた変わり物と来てる(🥐)。元(🍡)は幕(mù )府(fǔ(⛎) )の奥詰おくづめの(🎁)お医(yī )者様で(🖼)すが、開港(👰)当時(♑)の(✔)函館はこ(🤹)だての方へ行って長い(👯)こと勤(🌇)めてい(😦)ら(🛹)っしゃるうちに、士(🛐)分(fèn )に取り立てられて、(🏋)間も(🈵)な(🙅)く函館奉行の(🐝)組頭(⛄)で(🐴)さ。今じゃ江(jiāng )戸へ(📺)お帰(guī(🕹) )りにな(🚃)って、昌(chāng )平(🤟)校しょ(🖊)うへいこうの(😔)頭(tó(📧)u )取(qǔ )と(🏏)うど(🍀)り(🈴)から(🍭)御目付（監(🦒)察）に出世なすった。外交(jiāo )掛が(🐎)かりを勤(qín )めておい(🌓)でですが(🔏)、あの調子で行(háng )きま(📚)すと(🚂)今に外国(guó )奉行(🌪)でしょ(🔸)う。手前(qiá(🥐)n )もこんな旅(lǚ )籠屋渡世は(🆎)た(👸)ごやとせいをして見ていま(👤)すが、あんなに出(⏯)世をなすった(🕟)かたもめ(😒)ず(🙍)ら(🚇)し(📘)ゅうご(🈯)ざいます。」(💗)
「青山(💰)さん、あ(🏝)な(🗑)たの前です(🙋)が、青表(biǎo )紙あおびょ(🐽)うしの二(👠)枚(💙)や三枚読(dú )んで見たところ(💣)で、何(🚚)の(📎)役にも立(lì )ちま(🦂)すまいねえ。」
その(❗)日(⛽)の戦闘は未(wèi )ひつじ(🕝)の刻こ(🍨)くから始(🚖)ま(🏀)って(👙)、日没(méi )に近い(⚫)ころに及(🐉)んだ(👧)が(🛡)、敵味方の大(🥀)小砲の(👫)打ち合いで(♋)まだ勝(🚔)負はつかなかっ(🐌)た。まぶしい夕(xī(🎠) )日(🕓)の反射を真(zhēn )面まともに受けて、鉄砲のねらいを定めるだ(🚴)けにも浪(🦖)士側は不(🦄)利の(🛷)位置に立(🌲)つように(😅)なった。そ(👴)れを見て一策(cè )を(🍣)案じたの(📊)は参謀の山(shā(⤴)n )国兵(🌊)部だ(✏)。彼(bǐ )は道案内者(⛄)の(🔃)言葉で探り(✍)知って(🧗)いた(🎪)地(dì )理(💑)を考(kǎ(⛅)o )え、(🚽)右手の山の上へ百(🐯)目砲を引き上げさせ、そちら(🤑)の方(fā(♉)ng )に諏訪勢の注(🍎)意(✏)を奪(🌑)っ(🥂)て置(zhì(🕤) )いて、(📪)五(🤪)(wǔ(🍇) )、六(💥)十(shí )人ばかりの一隊を(📱)深(shēn )沢山(shān )ふかざ(🥩)わやまの峰に(📖)回(🃏)(huí )らせた。この一隊は左手の河かわを(🕕)渡って、松本勢(🚛)(shì )の陣(zhèn )地を(😞)側面(⛲)か(💄)ら攻(gōng )撃し(🚂)う(🤙)るような山の(⛷)上の位置に(🐉)出た。この奇(♈)計は(🤳)松(sōng )本方(🐺)ばかりでなく諏(🤐)(zhō(⏹)u )訪(🍰)方の不(bú )意を(🎫)も(⬛)ついた。日(rì(🐉) )はすでに山に入って松本(běn )勢(shì )も(🚸)戦い疲れた。その時浪(🛒)(là(🌆)ng )士(🥝)の(📬)一人ひとりが山(😐)の上(🕥)から放(🛹)っ(➰)た銃丸は(👔)松本(běn )勢(shì )を(🛹)指揮(huī )する(🤩)大(dà(🕔) )将に命中した(🎼)。混乱はまずそこに起こ(👼)った。勢いに乗(🚰)じた浪(💦)士(shì(💆) )の(⏹)一隊(🔈)は小(📓)(xiǎo )銃を連発(🔁)し(🌭)ながら、直下(xià )の(🗜)敵陣をめがけて山から乱(🍁)れ降(🗣)くだった。
この真木(🅰)和(🌇)(hé )泉の死につ(🎦)いて、景蔵(zāng )の(♋)所感もその(🤑)手(shǒu )紙の中に書き添えてある。尊王と攘夷(⬛)との一(yī )致結合(hé(🏵) )を(🔱)ねらい、それ(🥪)によっ(🛍)て世態の変革(😁)を促そ(🚔)うと(🙋)した安(ān )政(zhèng )以(🔀)来の志士の(🕊)運(yù(⛅)n )動(😌)は、事実におい(📞)てその中心の人物を失ったと(🔶)も言ってある。平田門人としての自(🌑)分ら(🚵)は―(🐏)―(🛹)ことに後進(🤨)な(❤)自分(👏)らは、彼真木和泉(quán )が生(shēng )涯しょうがいを振り(🧀)返って見て、もっと自分(fèn )らの進路(📚)(lù )を(🌾)見(🏯)さだむ(🛋)べき(🐽)時に(🔹)到(dào )達(👈)(dá )し(🛤)たと言っ(🍴)てあ(🔕)る。
「(🌊)いかがですか。おしたく(🐯)ができましたら、(🎰)出(🆕)(chū )か(🚡)け(💧)ま(🍁)しょう(🐩)。」
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