「何を(🍓)出すの(🦇)です(🆗)。何を出(🌋)す(🙋)のです(🛵)。」
人(💔)々は、衰残の姿(zī )いた(🍾)い(💠)たしい市九(🤑)郎に、
青年(🎣)(nián )は肯(kěn )うなずこ(🦑)う(🥞)とした。が、それも肯(🦐)こうとする意(yì )志だ(🚎)けを示(shì )し(🌨)た(🐖)のに(📶)、過ぎなかった。信(xìn )一(🐡)郎(lá(📱)ng )は鞄トランクを開(🌠)けにかゝった。が、それには鍵(👛)かぎが(🛑)かゝって(🎉)いると見(jiàn )え、(🗡)容易には開か(🥉)な(🍇)かった(🌺)。が、此場(🛷)合(hé )瀕死の(🛺)重傷者に、鍵の在(🤱)処(chǔ )ありかを尋(xú(🎈)n )ねるなど(🦎)は、余りに心ないことだった(🆗)。信(📗)一(👅)(yī )郎は、満身(🚏)の力を振って、捻(niǎn )ねじ開(🍢)けた(🔙)。金物に付いて(📹)、革(gé(🗻) )がベ(🧚)リ(🍓)/\(😩)と、二三寸引き裂(🦌)(liè )か(📥)れた。
樋(🦐)田郷ひだのごうの里人は、初めて(🔺)市九(jiǔ(🐙) )郎(láng )の(🌊)事(🎨)業の可(📟)能性に気(👂)がついた。一人の痩(🧝)せた(📗)乞食僧が、九年の(🙆)力で(💋)こ(🕕)れまで掘り穿ち得るも(🐀)のな(🐠)らば、人を増(📢)し(🐜)歳月を重ねたならば、(✖)こ(🍛)の大絶壁を穿ち貫くことも(🆕)、必ずしも不(bú )思議なことでは(✏)ない(📦)という(🛴)考えが、里人らの胸の中(zhōng )に(🔧)銘ぜられ(😬)てき(😰)た。九年前(🆑)、(💾)市九郎の勧(🤸)(quàn )進をこぞって斥しりぞ(👁)けた山(shān )国川に(🈵)添う七郷の(🈁)里人は、今度(📞)は自発的に(💅)開鑿(🎭)かいさくの寄進(♒)に付いた(🍾)。数人(🏕)の石(🧕)(shí )工が市(🐤)九(🌬)(jiǔ )郎(lá(🥖)ng )の(🧦)事業を(🎡)援ける(🌌)ため(😶)に雇われた。もう(👿)、市九(🥠)(jiǔ(🎏) )郎(láng )は孤独(dú )では(🌪)なかった。岩(🕖)壁(bì )に下(😭)す多数の槌(🔽)の音は、勇(😲)ましく賑やか(🕞)に、洞窟(kū(🤣) )の(🐎)中から、もれ始め(✳)た(🍂)。
その上(📊)、長(zhǎng )い間、(📦)闇に座(zuò )し(♒)て、日(🍶)(rì )光を見なかったためで(🎼)もあ(💏)ろ(🙃)う。また不断(🌝)に、彼(👥)の身辺に飛び散(sàn )る(🔟)砕け(💡)た(🔯)石の砕(⏺)片(piàn )かけらが、その目を傷(shāng )つ(🦍)けたためでも(🛰)あろう。彼(bǐ(🌼) )の両目(🍭)は、朦朧(🐛)として(🏏)光を失い、もの(👩)のあいろもわ(🐅)きまえかねるよ(💕)うになっ(🏃)て(🧘)い(🚌)た。
烈は(⚫)げしい苦(🚮)痛(tòng )に、歪ゆがんで(🙏)いる青年の面に(🤥)、又別な苦(kǔ )悶くも(💽)んが(🆘)現われていた(♏)。それは(🎱)肉体(🌩)(tǐ )的(de )な(🎠)苦(🚴)悶とは、又別な――肉体(tǐ )の苦痛に(🎴)も劣らな(👙)いほどの――心(📺)(xīn )の、魂の苦痛(tòng )であるら(🎇)しかっ(💢)た。彼の蒼白まっさお(📼)だった(🦒)面おもては微(wēi )弱(ruò )ながら、俄にわ(🍜)か(⏩)に(🐪)興奮(fèn )の色(📨)(sè )を(✖)示(shì )したよう(💜)で(🚊)あった(🎽)。
信一郎の心(😹)は可(🛤)なり動(dòng )かされた。彼は、電車(🚠)の踏み段の棒にやろうとし(🐛)た手を、引(yǐn )っ(😆)込(🏀)めながら云(yún )っ(🐈)た。「一(😮)体(tǐ )、そ(🍝)の(📃)お(🍆)客とはどんな(🐓)人(📧)なのだい?」
「失(shī )礼(📔)ですが、高(✋)等学校(🐉)は。」暫しばらく(🎡)して、信一郎はまたこう口を切った。
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