バラエティ番組《萩原 av 女優》2行目ライン
萩原 av 女優あらすじ
(🏭)先生(shēng )は佐(zuǒ )久(jiǔ(🚛) )地方の地(dì )味が水蜜桃(🤨)すいみつ(🌗)とうに適(🎳)すると(🧑)気づ(🍩)いた最初の人でした(🦁)ろう。そ(🏜)の守(💾)山のお(🔉)百姓(☝)(xìng )から桃を食(shí )べに(🌾)こいと言われて(🙋)、(🛥)わたし(㊙)も小諸(zhū )から出かけて行ったこと(🚴)があり(🎧)ます。桃(táo )畑の小屋(wū )の中で味わった青い桃の(♏)うまさ(🈲)は忘(🙈)れられません。あれは大きなおかあさ(✊)んのような土の(😉)ふところに育(yù(🎊) )ち(🚑)、豊かな種の持ち(🚿)主(zhǔ )で、どっ(🐶)さ(⚪)りわたしたちにご(🚱)ちそ(🕖)うして(🛢)くれ(🧥)るようなや(🤣)つでした(🤰)。
(🛶)どうして(👅)わた(🍝)し(👦)がこ(🚥)んな(⚫)刀鍛冶(🏌)を知(zhī )るよう(🈁)になりました(🐀)か、ま(🔪)ず(🥡)そ(🚓)のこと(🎣)からお話(🗯)(huà )ししましょう。
(👿)房州(zhōu )ぼうしゅう(🔼)の小(💛)湊(🍵)こみ(👧)なとに近い村(🍯)に(🚑)住む農家(🚼)の若(🍀)い(🔡)主人が、この(🕸)わたしを誕生寺(sì )た(🍝)んじょうじのほう(♓)へ案内しようと言っ(🍚)てく(🕉)れました。
さて、高(🚘)瀬の兄の代にな(🚪)って(🍛)みますと、この人(🚧)は若い(🐣)時から早く名古屋に(🔓)出て、新しい教育(yù )を(🐈)受けたくらいですから、漢(💞)方で造(zào )った先祖伝(🧢)来(lái )の(♌)薬(💃)(yào )な(🚬)どを(🍣)守(shǒu )っている時(🏷)世(🚸)ではないと(🔼)考(kǎo )え、家も飛(fēi )び出(🍍)してしまって、(🌀)東(📗)京に出(🚠)ていろいろやってみ(⏪)たということでした。どう(💔)でしょう(🔠)、(🗄)この兄のいろいろな(😪)試みよりも、(💒)先祖(zǔ )ののこした仕(shì )事(🏌)(shì )のほ(🔵)うが根(gēn )深かったの(🏙)です。古(gǔ )い薬(👂)はい(🙍)つまでも、売れて(🐢)、子孫のものが(🗒)よく(🧘)やって(♎)行かれるばかり(🌻)で(🤙)なく、薬方くす(🐀)りかたの番頭(🏘)さんや大ぜいの(☕)小僧さんたちま(🤜)でりっぱ(🆑)に養(yǎng )えるので(🌩)す(Ⓜ)。高瀬の兄(xiōng )はいろい(⬇)ろやってみ(🥊)た末、も(🖕)う一度(🎑)(dù )住み(🌪)慣(👖)れた屋根(gēn )の下に帰ってき(🍬)て、黒(hē(🙎)i )光りのす(🎅)るほど(📤)時(🍧)代のついた大黒(♋)柱のわ(💏)き(🍾)に(❔)す(💜)わっ(💓)てみて、先(xiān )祖のおそるべき(👣)こ(🐻)とを(👤)知ったそうです。なんと、くりめしの好き(🌔)な(🦉)橘翁(🔚)さまは(📙)そ(💆)の画(😭)像(xiàng )の中に(📒)残(👗)って、子(zǐ )孫の末を見(jiàn )守(shǒu )っていて(🔰)くださるこ(🥌)とでしょ(👚)う。
こんな話(📐)が出ま(🔀)した。どんなにわ(🌩)たしもこの再会(huì )をよろ(🥣)こびましたろう。
小諸(🔜)(zhū )の荒(😡)(huāng )町あらまちには、髪を昔(📄)風(🛤)(fēng )のチ(🍃)ョン(📢)ま(♟)げ(🤤)に結(jié )んだ鍛冶屋かじや(🆖)さんが、たった一人(🗼)残っていました。明治の御代みよとなってか(🚥)ら、(⛴)そういう風俗(🎋)はすた(🏀)れ、みんな簡(jiǎn )易(yì )で軽(qīng )便(👰)な散(sàn )髪(fā(👪) )に移り(🚞)ましたか(🔕)ら、これは小(xiǎ(🤺)o )諸(🍀)(zhū(👶) )へ(💫)ん(😟)に見られる最後のチョ(📿)ン(🚦)まげでありました(🆓)ろう。も(📶)っとも、手(shǒu )ぬぐい(😍)でうしろはち巻きにしただけでも、からだが引(🔨)き(🤹)しまるように、昔(🏣)の(👂)人がかたく髪(🐊)を束(🐝)(shù )ね(💺)、そ(🥛)の根を細く強い元結も(💜)とゆいで(💃)引きしめ(🤩)て、頭に力を入れたろ(🆓)うか(🕔)と(🎅)思(sī )いますと、いちがいに(🥢)それを(🏻)は(👖)やりおくれの古(📼)く(🔔)さい風(🚽)俗として(🅿)笑えませ(👽)ん。おそらく荒(huāng )町(🤔)の鍛冶屋さんも、鉄(🍠)の槌つちを握る時の助けとして(🏓)、一(🔏)生そんなチョン(😯)まげ(🌃)で(🚨)通(🐨)したの(🥔)でしょう。この鍛冶(🍁)屋(wū )さん(👼)は、(🍍)わたし(🙈)たちの学校の体操(cāo )教師で大井さんとい(🦆)う(🗜)人のおとうさんでした(📧)。わ(🎵)たしは(🔀)大(dà )井(jǐng )さ(🍏)んを(👨)通(tō(🈹)ng )して、この鍛冶(🙌)屋のお(👻)とうさ(🔘)んに(🦋)くわを一丁頼みました。さあ、これ(👅)で(🚙)す、(🔧)これがおやじ(🐯)の打っ(🐙)たくわ(👋)ですと言って、大井(🔢)さんがさ(💮)げて(💋)きてくれたのを見ましたら(🌒)、な(💲)るほどチョ(🛀)ンま(🐄)げで通(🗜)すほどの(🍕)人の気象がそのがっ(🤡)しりとした柄(bǐng )のつい(🕉)た一(yī )丁(dī(🚃)ng )のくわにもあらわれていました。
(👂)その時です。わた(🎣)しはがけのわきにおっこ(🏵)ちている小石を拾いあ(⤴)げ、(💽)そ(🤞)れを谷底(🅿)(dǐ(🍯) )の(🌅)ほ(🌥)う(🖕)へ(🤢)投げてみて、うらないごとを(🚔)試み(😚)ようとしました(😑)。まだわ(🥄)たし(📞)も若(🐭)(ruò )かったものですから、も(🚢)しそ(🥗)の(🏁)小石(🐢)が川(🤓)の(🤾)水にとどいたら、自分でこ(📓)うときめておいた(🗡)前途の目(🎏)じる(🛍)し(🏠)を変えずに進もう、もしま(⛱)たそ(🗞)の小石が(🥀)とどかなかった(👁)ら、自分の畑にはないもの(🦋)と思っ(🚥)て、好(hǎo )き(🔮)な道もあきら(🎒)め(🏌)よう、そんな(🛌)ふうに思(sī )い(🐀)迷(🎱)ったのです(🏰)。ところが、ど(🗯)うでしょ(😸)う、わ(🧣)たし(⏹)の投げて(👩)みた小石は、(💂)一(yī )つは川の手前(🌟)(qián )に落(🔠)ち、一つは(⬜)川の中(zhō(😃)ng )に(👪)落(💲)ちて、自分な(👉)がらどうして(🍑)いいかわからなかったこともありましたよ。
と言うらし(🦇)い(🚂)のです。いくら遠(🐄)い国(🚮)の(💬)ほ(🏵)うから(🕓)渡って(😼)き(⛲)たものでも、春(📵)から軒先を借(🚨)(jiè )り(💊)ていて、かわいいひなまでもうけるく(🍹)ら(📙)いな(⛎)ら、(🙆)もっとこと(👤)ばが通じそうなものですが、つばめの言うことはペチャ、クチャ(🆓)、ペチャ、(🏆)クチャ――ま(🤤)る(🥪)で異人の(⚓)ような早口です。
「ま(👘)あ、自(🗳)分(🥔)の打った(🤜)刀は、見た(🚌)とこ(📶)ろはそう(🏈)よくも(🙌)あ(📻)りませんが、人(rén )は(🦃)切れるつも(⛓)りです。」
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