水戸浪士の(🙉)西(🏜)下が伝(🐱)(yú(🍕)n )わると、沿道の住(zhù )民の間にも非常(📋)な混(hún )乱(luàn )を引(yǐn )き起(🤒)こした。樋橋の山の神(🚆)の砦とりで(🍥)で浪(📥)士ら(✍)をくい(🍳)止(😗)める(👆)諏(zhōu )訪藩(🍾)の思おぼし召しではある(💁)けれど(🛤)も、な(👖)にしろ(🏀)相手(🌰)はこれま(🎊)で所々で数十度の(🌏)実(⛵)戦に臨み、場数(shù )を踏(🎁)んで(🍺)いる浪(làng )士ら(🕊)のことである、万一破れたらどうな(🤖)ろう(🍤)。このこ(📬)とが沿道の住(📬)民(mí(🏉)n )に恐怖(bù )を抱いだ(⛲)かせるようにな(⏪)った。種々(😁)さまざま(🛹)な風評は人の口(👺)(kǒu )から口(kǒu )へと伝わった。万一(🐲)和田峠に(🐦)破(🤒)れたら、諏(zhōu )訪(fǎng )勢は樋橋(qiáo )村を焼(⬇)き払(fǎn )うだろう(🏹)、(😖)下(xià )諏訪へ退い(🐥)て宿(❄)内(nèi )をも焼き払(fǎ(😐)n )うだ(✂)ろ(🚑)う、高島の方(⏮)(fāng )へは(🧔)一歩も入(rù )れま(🏗)いとして下諏(🎎)(zhōu )訪で防(🥪)戦する(⛲)だろ(📫)う(🌯)、(🅱)そんなことを言い触(🛄)らすも(🤗)のがある。その「万一」が(♏)もし事(😛)(shì(🏪) )実(shí )とな(🥈)ると(🆕)すると、下(⌚)(xià )原村は焼き(🎌)払われるだろ(📞)う(🍘)、(🤾)宿内の友ともの(📙)町、久保く(💭)ぼ、武居たけい(😛)も(🥨)危あぶない、事急な時は高(gāo )木大和町たかぎやまと(🔪)ち(💻)ょう(👈)までも焼き(🍹)払(🗳)い、浪士らの足だまりをなく(🦃)して防ぐべ(🍟)き(💡)諏(zhōu )訪藩での御(📇)(yù )相(⏫)談(tán )だなぞと、だれが言い出(🕣)し(🐇)たともないような風(🏌)評が(🥕)ひろがっ(🚀)た。
「諸君――こ(🐄)れ(🗿)から一(😻)里北へ(🎻)引(📰)き返(fǎn )して(🗺)くだ(🧓)さい。山本(🥜)とい(🔆)うとこ(🌗)ろから右に折れ(❔)て(🚐)、清内路の(🚹)方へ向かうよう(⚽)にしてくださ(🔫)い。」
(🍜)半(bàn )蔵は家の外にも内に(🎫)も(🛀)いそ(🚟)がしい時を送(🧝)った(🏖)。水(shuǐ )戸(🏩)浪士(shì )をこの峠の上の(🏏)宿場(chǎng )に迎(🎋)えるばか(🏕)りにし(😅)た(😋)くので(📶)きたころ、彼(bǐ )は広い囲炉裏ばたへ通って、(📮)そ(🎶)こ(😒)へ(🛴)裏二階(jiē )か(👂)ら(🚌)母屋もやの(💐)様子を(🏼)見(jiàn )に来る父吉左衛(wèi )門き(⚾)ち(🐸)ざえもんとも一緒にな(🈳)った。
「半蔵さん(🐒)、この騒ぎは何事でし(📦)ょ(🤕)う(🕠)。」(🚘)
よく見れば(❇)、この頽廃たい(😭)はいと(🚺)、精神の無秩序との中にも、(🐒)ただただ(🚓)その日その(☕)日(rì )の刺激を求めて明(míng )日(rì )あす(🚢)のこと(📭)も(🌨)考(kǎo )えずに生きている(🌔)ような人たちばかり(🖊)が決(🔁)し(🕜)て江戸の人ではなかった(🌞)。相生町のかみさん(📺)のように、婦(♿)(fù(🏂) )人(🏸)としての(👩)教養もろくろく受ける機(💢)(jī(🐗) )会(📺)の(🍺)なかっ(🤚)た名(míng )もない町人(😻)の妻で(🙀)すら、世(shì )の移り変わりを舞台の(🛡)上になが(🐣)め(😂)、ふと(🙁)し(🧥)た(🌋)場面から時の感じを誘われる(🌜)と、(🔀)人の泣(qì )かな(😰)いようなことに泣(qì )けて(🔎)しかたがな(😻)いとさえ言っている(🎣)。うっかり連(🥙)(lián )中の仲間入(rù )り(🔜)を(♍)して芝居(🍗)(jū )見物には(🕯)出か(💟)けられ(🌍)ないと言っ(🗑)ている。
これに加(🌫)えて、先年五(⬆)月(🚟)以来(🎐)の長(⚽)州藩(fān )が攘夷の実行は豊前ぶ(🚢)ぜん田(tián )た(🤥)の浦うらにおけるア(🍌)メリカ(💗)商船の砲撃を手始(🕹)めとして、下しもの(🙏)関(wān )せ(🐌)き海(🎤)峡(🖨)を通(📋)(tō(🥦)ng )過する仏国軍(jun1 )艦や伊国(guó )軍艦(jiàn )の(🤢)砲(🆎)(pào )撃となり、そ(🛑)の結(jié )果(guǒ )長州では十(💋)八(bā(🛷) )隻(zhī )か(🏬)ら成る英米(💓)仏蘭四国連(lián )合艦隊の来襲を受くる(🦁)に至った(🎀)。長州の諸砲台は多(❓)く破壊(🌖)せられ(🐺)、長藩はことごとく撃(jī(🍙) )退せ(🌴)られ、下(🏙)の関(wān )の市(🍠)街も(🥏)またまさに占(zhàn )領せらる(🔡)るば(💇)か(🕜)りの苦(kǔ(🐄) )にがい経(jīng )験(🆎)をなめた(⏱)あとで(🐶)、講和の談(🍘)判は(➰)どうやら下の関から江(jiāng )戸へ移(yí )され(⛷)た(🐚)とか、そん(🛵)な評判がもっぱら人のう(🐁)わさに上(shàng )る(🔃)ころである。開(🚏)港か(🦑)、攘夷か。それは(🏙)四艘そ(🙄)うの黒(🤜)船(🔵)が浦賀(hè )の久(jiǔ )里くりが(🧐)浜はまの沖合(🌯)(hé )いに(🃏)あら(🕥)わ(🦉)れてから(👋)以来(😾)の問題であ(👯)る(🌉)。国の(🚆)上下(xià )をあげてど(🕍)れほど深刻(🚇)な動揺(yáo )と(🤲)狼(⏯)狽(bèi )ろうばいと混乱とを経(👄)験(🛁)(yàn )して来たかしれない問題である。一(yī )方(🛣)に攘(👙)夷派を頑(🦌)迷(mí )がんめいとののしる声があれば(🤶)、一方(fāng )に開(kāi )港(gǎng )派(pà(🎉)i )を国賊(zé(⏪)i )とののしり返す(💖)声があっ(🧒)て、そのため(🔦)にどれほどの犠牲(🏺)(shēng )者(🈵)を(♈)出(chū )し(🖨)たかもし(🛤)れ(🎵)ない問題(🚜)である。英(🐙)米仏(fó )蘭四国を相手の苦い(😩)経験を下(xià )の関(⏸)にな(💵)めるまで(🍝)、攘夷(🥖)のできるものと信(🐇)(xìn )じていた人た(💑)ちはまだ(🍞)まだこの国(🕟)(guó(🏥) )に少(shǎo )なくなかった。好よか(👧)れ悪(🚲)(è(➰) )あ(🏪)しかれ、実(shí )際(🐐)に(⏫)行な(🍕)って(😥)見て、初めてその意味(🏳)を悟(💟)ったのは、ひ(🍧)と(💰)り長州地(⛄)方(💂)の(🥣)人たちのみで(⬜)はなか(🕌)った(⏺)。その時(shí(⛲) )にな(😲)っ(🦁)て見ると(🌪)、全国を通(tō(🦉)ng )じ(📋)て(♟)あれほどやか(💕)ましかった多年の排(pá(⛳)i )外熱も、よ(⏺)う(🗺)やく行く(🔈)ところまで行き尽くした(👢)かと思わせる。
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