香(🍿)蔵
お(🍝)隅は言(🏹)っ(🐘)た(🐥)。
「今(🐣)度は東湖先生(🤩)の御子(😬)息(🎺)さんも御一緒(➡)です。この藤田小(xiǎo )四(sì(🐕) )郎とい(🍴)う人はまだ若(🥥)い(⬜)。二(è(🎊)r )十三、四で一方(fāng )の大(dà )将(jiāng )だ(💊)というから驚く(👓)じゃあ(⛸)り(⚪)ませんか。」
やがて和田方(🌔)面へ偵察ていさつに出(🍓)かけて行った(💤)ものは、また雨をついて峠の上(🕋)に引き返し(🍯)て来る(👖)。いよいよ水(🎛)(shuǐ )戸(hù )浪士(💣)が(👭)その日の晩に(🛑)長窪ながくぼ和(hé )田両宿(💭)へ止宿の(👲)はずだという風聞が伝えられるこ(🍪)ろには(⛵)、諏(🙋)訪(fǎng )藩の物(wù )頭も(💐)のがしら(📚)矢(🤤)島伝左(📅)衛(wèi )門(mén )で(💫)んざえもんが九人の(🤮)従者を引き連(〽)れ和田峠(👨)御境(jìng )目おさ(🚣)かい(🌇)め(⏺)の詰(jié(🐙) )方(fāng )つめか(🥫)たとし(🔘)て出(chū )張(zhā(🙆)ng )し(🐜)た。手(shǒu )明きの若(🌯)党、鎗持やりもち(⚡)の中(zhōng )間(jiā(🍇)n )ちゅうげん、(🚖)草履取ぞうりとり、具足持ぐそくもち、高(🅱)張(zhāng )持たかはりもち(🗞)なぞ(⏫)、(🍧)なかなかものも(💃)のし(🏺)い(➖)。それにこの物(🍵)頭(🎌)ものがしらが(👍)馬(mǎ )の口(kǒ(🕵)u )を取る二人の厩うまやの者も随行(🐚)して(💁)来(🎒)た。
三百人ばかりの後(🐹)陣の(✂)者(🎈)は容易(yì(🤟) )に(🍵)下諏(zhōu )訪へ到着(zhe )し(🍔)ない。今度の戦(💩)闘(dòu )の遊(🕦)軍で、(😰)負傷(🌥)者(🍈)などを介(jiè )抱(bào )するのもそれらの(🌡)人た(🧚)ちで(📨)あったから(🎱)、道(dào )に(🛠)隙ひまがとれ(🤮)ておくれるものと知れた。その間、本(běn )陣に(🈂)集まる(💽)幹(🚄)(gà(🕓)n )部のものの(🏼)中には(🌆)すでに(🐺)「明(🍽)日」の評(🚒)(píng )定が(🍂)あ(🧙)る。もともと(🖲)浪士(🌻)らは高島(🎿)城を(🐥)目が(🚐)けて(👯)来たものでもない。西への(🛒)進(jìn )路(lù(⤴) )を(💌)切り開く(🏓)ためにのみ、やむを得ず(🥜)諏訪藩(💌)を(⚓)敵とし(🍄)て(🕴)悪(è )戦し(🚋)たまでだ。その夜の評定に(🍶)上ったは、前途(tú )にどこ(😒)をたどるべきかだ。道は二(èr )つある(🆑)。こ(🈸)れから塩(🛀)尻峠し(🐕)おじりとう(🦃)げへか(🤡)かり、桔梗き(📤)きょうが(👔)原はらを過(guò )ぎ、洗馬せば本山も(🔃)と(🔜)やまか(👎)ら贄川にえがわ(📇)へと取っ(🐞)て(📱)、木(mù(🚒) )曾き(🤑)そ(⛎)街(🗾)道(🕢)(dào )をまっ(🏌)す(🐡)ぐに(🐝)進む(📈)か(🤝)。そ(💯)れとも岡谷おかや辰野(💓)たつの(✊)から伊那いな(⏮)道へ(🕶)と(㊗)折れるか(🌇)。木曾福(😢)島の関所を破(🧢)ることは(✈)浪士らの本(běn )意ではなかった。二十二里(🐷)(lǐ )余(yú(🎙) )に(👧)わた(👻)る(🛳)木(mù )曾の森林の(💎)間は、嶮岨け(👥)んそ(👅)な(🌻)山坂が多(duō )く、人(🕑)馬の(🐸)継立(lì )つ(🛹)ぎたても容易で(🍑)ないと(📦)見なさ(🎞)れ(🚓)た。彼ら(🤐)はむ(📿)しろ(➖)谷も広く(🗣)間道も多(duō )い伊那の方を(📈)え(👐)らんで、一筋(jīn )の(🥄)血(🕖)路(🚊)をそ(✌)ちら(⚽)の(🆑)方に求めようと企てた(🌔)のである。
山間(🏸)やまあいの道路には行(háng )く先(🤑)に大(🌹)木が(🎊)横たえて(🔎)ある(🏟)。そ(🤗)れを乗り越え乗り越え(🛳)して進もう(🎡)とする(🤟)もの、幾多の障害物(wù )を除こうとするもの(🧒)、桟(zhàn )かけは(🐇)しを繕おうと(💍)するもの(🐹)、浪(😺)士側にとっては全軍のために(🕯)道をあけるた(♊)めにもかなりの時(shí )を費(fèi )や(🗃)した。間もなく香(xiāng )炉岩(yá(🔠)n )の上の(⛴)山によじ登り、そこに白と紺とを染め交(jiāo )ぜに(😎)した(🗨)一(📦)本(běn )の吹き流しを高(gā(🗼)o )くひる(🛢)がえした(🚣)味方(fāng )のものがある。一方の山の(👶)上にも登(✍)っ(🔄)て行って三本の(🤱)紅あかい旗を押し立て(🛄)るものが続いた(👜)。浪(🔐)士の(📮)一隊(📔)は高(🎡)い山(shān )上の位(🏚)置(🚳)か(🔈)ら(💠)諏訪(👥)松本両(🐢)勢の陣地を望み見(jià(🆕)n )る(🌭)とこ(🦄)ろ(🏒)まで(🏤)達した(🐷)。
森(sēn )がある。神社の鳥居(👜)がある。昼でも暗い(🍋)社頭の境(jìng )内がある。何げなくその境内(nèi )を行(háng )き過ぎようとして、小僧(🆖)待て、(😑)と(🎥)声をかけられた一(⬅)人(rén )の少(🐴)年がある。見ると、神社の(🏾)祭(😃)礼(🐂)(lǐ(🥋) )のおりに、服装のみすぼらしい浪(là(🐠)ng )人とあなどって、腕白盛(shè(🏑)ng )わんぱ(🎮)く(🚭)ざかりのいたずらから(💊)多(👭)勢を頼み(🖌)に悪口を浴び(🎮)せかけた背の高い(🈚)男が(🔷)そこにたたずんでいる。浪人は一人(rén )ぽ(😫)っち(🤦)の旅(lǚ )烏た(🕯)びが(🆖)らすなので、祭(♊)りのおりには知らぬ顔で通り過ぎたが、その時は少(shǎo )年の素通り(👌)を許さなかっ(👥)た。よ(🏦)くも悪口雑(❣)言(yán )あっこ(👾)う(🍣)ぞうごん(🐏)を(🈴)吐いて祭りの日に(📏)自分を辱はずかしめたと(🐂)言っ(🥑)て、(🏋)一(🌬)人と一人で勝負(fù )をするから(🥡)、その覚悟をしろと言いながら、刀の柄(bǐng )つ(🕙)かに手をかけ(😑)た。少年も(📣)負けては(📒)いない。かねてから勝負の時に(👅)は第一撃(jī )に敵を斬(zhǎn )きって(🖐)しまわ(💷)ねば勝てるも(💾)のではな(🙏)い、(🉐)それには(🔲)互いに抜き合って身構えてからで(📗)は(🉐)おそい。抜(🏾)(bá(👩) )き(🍔)打(📽)ちに斬りつけて先(⛄)手(🌡)を打つのが肝(gā(🎴)n )要(🤜)(yào )だ(🔺)と(🥘)は、日ごろ親から言(👴)われていた少年(🌴)のこと(🆚)だ。居(🚅)合い(🚂)あ(🕊)いの心(🏩)得(dé )は充(🍱)分(📭)ある(🕌)。よ(🤫)し、とば(🐍)か(✋)り刀の下さげ緒おをとって襷(💉)たすきにかけ、袴は(💣)かま(🚿)の股立(lì )もも(🏓)だ(🛄)ちを取(qǔ )りな(🏞)がら先方(fāng )の浪人(rén )を見る(🥪)と、そ(✍)の身(shē(😹)n )構(gòu )え(🖱)がまるで素人しろ(🏚)う(🥔)とだ。掛け声勇(🥄)まし(🏗)くこ(🥈)ちら(🥇)は飛(fēi )び(🥔)込んで(🆓)行っ(📶)た。抜き打(👉)ちに敵の小手こ(🕞)てに斬りつけ(😁)た。あいに(🛤)くと少年(nián )のことで、一尺八(bā )寸ばかりの小脇(🤪)(xiàn )差こわ(💲)き(🚷)ざし(💫)しか差して(🏮)いない。その(🛰)尖端(🤗)(duān )せんたんが(🥏)相(xiàng )手に触(chù(🧕) )れたか触(chù )れないくら(🎒)いのことに先方(🕰)(fāng )の浪(là(🌽)ng )人は踵(zhǒ(🎵)ng )き(👺)びすを(🏚)反かえして(🌲)、一目散に逃げ出した。こちらもび(😧)っ(➰)くりして、(🐒)抜(bá )き身(📍)(shēn )の刀を肩にかつぎながら、あとも見ずに逃げ出(chū )して帰(🦖)ったという(🍸)。これが(🈁)わずかに十六歳(📁)ばかりの当時の水(shuǐ )戸(hù )の少年だ。
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